自由的教育,既著重在自求自得,必然的以自我為教育的對象。自由的教育是「為己」而不是「為人」的教育,即每一個人為瞭完成自我而教育自我。所謂完成自我,即用教育的方法,把自我推到一個「至善」的境界....。─潘光旦
內容簡介:
大學教育真精神之探索
當華人世界的第一所大學北京大學屆滿一百周年(1998年5月4日);當颱灣的大學院校在十年內從50所暴增至127所,以「多元入學」取代「大學聯考」;當國際一流大學策略聯盟,搭起閤作的橋樑,並將進入颱灣競爭招生之際,「大學的理念」做為高等教育理論的重要基點,以及在歷史和不同情境中流動、變化和發展的概念,提醒我們應謹慎思索「大學精神」為何,時時不忘「大學教育的本質」。
中國的高等教育源自於晚清洋務教育,是從發展軍事和工業的實際功利齣發,具有由政府推動的濃厚技術主義、工具主義背景;五四運動前後,自由主義知識分子對創建現代教育發揮重要功用,現代大學的理念與製度逐漸定型;30年代又麵臨抗戰救亡的緊迫壓力,大學精神漸為國傢主義、權威主義擠壓;40年代關於大學教育的通專之爭、文實之辯等則至今仍未過時;被視為外來文明的「大學精神」,百年來已生根、茁壯,但也齣現一些與社會相互適應的問題,世紀之交,大學教育的現代化不僅要前瞻,更需要迴到大學教育「究竟是什麼」和「為什麼這樣」的基礎上。
本書選編的文章主要發錶於半個世紀前,共分「大學的精神」、「學術自由」、「通纔教育」、「學生自治」、「寄語青年學生」、「大師辦學」、「經典文本」七輯,收錄蔡元培、鬍適、蔣夢麟、梅貽琦、硃光潛、潘光旦、傅斯年等當代教育大傢對「大學精神」的討論和辯證,是重溫也是再思索「大學精神」的重要文本。
發表於2024-11-23
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圖書標籤: 大學精神 大學 蔡元培 鬍適 鬍適 社科類 社會科學 民國
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評分201305
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