赫伯特·馬爾庫塞(Herbert Marcuse,1898——1979),哲學傢、美學傢、法蘭剋福學派左翼主要代錶,被西方譽為“新左派哲學傢”。著有《愛欲與文明——對佛洛伊德思想的哲學探究》、《單嚮度的人》、《理性與革命》、《批判哲學研究》等。
赫伯特·馬爾庫塞(1898--1979),法蘭剋福學派左翼主要代錶,被西譽為“新左派哲學傢”。本書是其主要著作之一,聲稱用弗洛伊德的精神分析理論來“補充”馬剋思主義。
西方今天文明已發展到極點,然而文明進步的加速也伴隨著不自由的加劇。集中營、大屠殺、世界大戰和核武器都是現代文明的産物,人對人最有效的統治和摧殘恰恰發生在人類的物質和精神成就高度發達到仿佛能建立一個真正自由的世界的時刻。可見,高度文明的昂貴代價是人的不自由和對生命本能、對自我升華瞭的性欲--愛與的壓抑。所以,反抗現代西方文明首先必須消除對人的本性的壓抑,解放愛欲。
發表於2024-12-22
愛欲與文明 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【原文寫於2015年10月,給馮師的讀書報告】 馬爾庫塞在《愛欲與文明》中對社會理論及文學藝術的考察立足於弗洛伊德精神分析理論及馬剋思有關個體自由解放的立場,意圖以此達到一種對資本主義烏托邦的懷疑和解構。在馬爾庫塞看來,當代世界的文明中存在著諸多問題:由啓濛理性引...
評分加爾基,精液,栗子花。前者有中間者的形態,後者有中間者的氣味。椎名林檎這個淫猥的專輯名常常讓我想起過去讀到的一些句子,那是一番上個世紀50年代末日本憤怒青年的自白。“從混雜著愉悅與屈辱的頹唐無賴的生活中擺脫齣來的希望,從散發著番紅花味道的洗滌液、五升的精液、7...
評分對於任何一種政治哲學來說,其任務都是尋找一種對人類最“好”的政治方式,而其首要任務就是為“人”這個屬類診斷:人本質上是什麼?對於一個人/一群人來說,最好的生活是什麼?兩者是可以兼容的嗎? 在《愛欲與文明》一書中,馬爾庫塞接受並發展弗洛伊德對人本性的判斷,將其...
評分當趙老師還是小趙的時候, 他的第一本書就是這部譯著. 據說當時找不到齣版社, 最後"從瞭" 農村讀物". 遙想當年農民朋友看著這標題還不知道咋想呢, 哈!
評分序言 一種非壓抑性升華:性衝動,在不失其愛欲能量時,將超越其直接的目標,而且通常使個體與個體,個體與環境之間的非愛欲甚至反愛欲關係愛欲化。 壓抑性反升華:用減少和消弱愛欲能量的方式釋放性欲。 導言 集中營、大屠殺、世界大戰etc都不是像野蠻狀態的倒退,而是現代科學...
圖書標籤: 馬爾庫塞 哲學 法蘭剋福學派 社會學 弗洛伊德 西方哲學 精神分析 性學
不同的角度,連綿不斷的思維。
評分為瞭增加快樂,人類已經學會瞭在自己前進的道路上想盡辦法給自己添加麻煩(也就是所謂文明),因為他們深知一旦獲取快樂,那將變得多麼不值一提。
評分【非抑製性升華】本身卻讓愛欲又不自覺的淪為社會工具;理智區域與本能區域的分野,恰恰讓愛欲本身顯得具有功利性質。以愛欲剋服異化的過程,無異於主體價值的重新確立,但問題在於,是否反證瞭愛欲本身僅僅是低層次的手段?第一篇如同單嚮度的人第二章節的論述,第二篇已成馬爾庫塞自嗨的吐槽,
評分可以。
評分為瞭增加快樂,人類已經學會瞭在自己前進的道路上想盡辦法給自己添加麻煩(也就是所謂文明),因為他們深知一旦獲取快樂,那將變得多麼不值一提。
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