赫伯特·馬爾庫塞(Herbert Marcuse,1898——1979),哲學傢、美學傢、法蘭剋福學派左翼主要代錶,被西方譽為“新左派哲學傢”。著有《愛欲與文明——對佛洛伊德思想的哲學探究》、《單嚮度的人》、《理性與革命》、《批判哲學研究》等。
赫伯特·馬爾庫塞(1898--1979),法蘭剋福學派左翼主要代錶,被西譽為“新左派哲學傢”。本書是其主要著作之一,聲稱用弗洛伊德的精神分析理論來“補充”馬剋思主義。
西方今天文明已發展到極點,然而文明進步的加速也伴隨著不自由的加劇。集中營、大屠殺、世界大戰和核武器都是現代文明的産物,人對人最有效的統治和摧殘恰恰發生在人類的物質和精神成就高度發達到仿佛能建立一個真正自由的世界的時刻。可見,高度文明的昂貴代價是人的不自由和對生命本能、對自我升華瞭的性欲--愛與的壓抑。所以,反抗現代西方文明首先必須消除對人的本性的壓抑,解放愛欲。
發表於2025-01-22
愛欲與文明 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
從1941年發錶《理性與革命》到1955年發錶《愛欲與文明》之間的十四年,被研究者們認為是馬爾庫塞的學術沉默期。(投身於美國反法西斯戰爭,關注和參與現實政治,不同於霍剋海默小圈子等人在哲學與現實政治之間的批判距離)這一時期,一些新的現實形勢和新的理論闡釋開始...
評分弗洛伊德的泛性觀點一直讓人頗有微詞,事實上我也不太完全認同,他把性完全脫離於社會因素之外是最大的問題,這世上不可能存在完全純潔的東西,哪怕是童年性感覺。而作者倒是把性欲上升瞭愛欲,並與文明相互“結閤”起來,倒是另一種解讀。 當然愛欲並不完全等同於性欲,兩者雖...
評分【原文寫於2015年10月,給馮師的讀書報告】 馬爾庫塞在《愛欲與文明》中對社會理論及文學藝術的考察立足於弗洛伊德精神分析理論及馬剋思有關個體自由解放的立場,意圖以此達到一種對資本主義烏托邦的懷疑和解構。在馬爾庫塞看來,當代世界的文明中存在著諸多問題:由啓濛理性引...
評分弗洛伊德的泛性觀點一直讓人頗有微詞,事實上我也不太完全認同,他把性完全脫離於社會因素之外是最大的問題,這世上不可能存在完全純潔的東西,哪怕是童年性感覺。而作者倒是把性欲上升瞭愛欲,並與文明相互“結閤”起來,倒是另一種解讀。 當然愛欲並不完全等同於性欲,兩者雖...
評分在仏洛伊德在《精神分析引論》中,仏洛伊德指齣滿足不瞭性欲需求會導緻對這種現實原則的可替代性結果(其實這潛在的是異常個體的反抗),亦即心理疾病。既然說是可替代性結果,是因為無法滿足的性欲可以通過力比多的升華來解決,而力比多的升華應該為藝術服務 對於仏洛伊德而言...
圖書標籤: 馬爾庫塞 哲學 法蘭剋福學派 社會學 弗洛伊德 西方哲學 精神分析 性學
馬剋思主義和弗洛伊德,從異化等視角的確可以相互論證補足。然而,馬剋思主義雖然視異化為惡,卻依然把生産性作為人類社會的首要任務。於是,馬爾庫塞對於異化的解決策略也隻能是“快樂的工作”,還要從弗洛伊德的隻言片語中楞往這方麵引……所謂的超越現實原則試圖從性欲-(美學)-愛欲的路徑也略顯理想化,並不很有說服力。但第一章的分析部分非常具有啓發性,從哲學視角對弗洛伊德生命-死亡本能的分析具有洞見,也與馬剋思主義能夠較好的結閤。分析容易解決難,馬剋思主義選瞭多麼難走的路。
評分總覺得馬爾庫塞的論證裏麵缺瞭點說服力。
評分終於明白為什麼男性隻喜歡不如自己的女性瞭
評分memo:再看一遍
評分對弗洛伊德理論的精準分析和升華
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