季羨林,生於1911年8月,山東清平(今臨清市)人。1930年考入清華大學西洋文學係專修德文。1935年鞦入德國哥廷根大學主修印度學,先後掌握瞭梵文、巴利文、佛教混閤梵文、吐火羅文等古代語言。在德期間,發錶論文多篇,獲得國際學術界高度評價。1946年迴國,受鬍適、傅斯年、湯用彤三位先生之聘,為北京大學教授,主持創辦東方語言文學係。1956年當選為中國科學院學部委員。1978年曾任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長等職。期間還先後擔任過中國外國文學學會會長、中國南亞學會會長、中國民族古文學學會名譽會長、中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國敦煌吐魯番學會會長等。
季先生的學術研究領域主要有印度古代語言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學、文藝理論、東方文化、敦煌學等,範圍之廣,國內外罕見。他的100多部著作已匯編成24捲《季羨林文集》。他主持編纂的《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書在傳播中國傳播文化、弘揚中華民族精神方麵發揮瞭重要作用。
《季羨林自選集:讀書·治學·寫作》(季羨林自選集)世界上,萬事萬物都異常復雜,韆萬不要看到一些錶麵就信以為真,一定要由錶及裏,多方探索,慎思明辨,期望真正能搔到癢處。有個彆自命為作傢的人,不甚讀書,又偏愛在辭藻上下“苦”功夫,結果是,寫齣來的文章流光溢彩,但不知所雲,如八寶樓颱,拆散開來,不成片段。有的詞句,由於生製硬造,佶屈聱牙,介於通與不通之間。
發表於2024-11-25
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梁衡問季羨林先生:“你所治之學,如吐火羅文,如大印度佛教,於今天何用?”先生肅然答道:“學問不問有用無用,隻問精不精。” 不說季先生學問如何,單憑這句話,他就讓我肅然起敬。 季先生所做的學問,確實是偏,而且沒有現實的功用。吐火羅文,原始印歐語言中的一種...
評分 評分在學校裏看完瞭季老的這一本書 感覺季老的治學方法確實很實用 並且從每一篇治學的文章可以感受到季老十分謙虛 十分尊重他的老師,這讓我很羞愧 我在學校對老師不怎麼樣 但是看到季老對老師的態度,我感覺到自己是錯瞭,應該學習彆人的方法 還有季老對書的愛,讓我耳目一新: 他...
評分大部分的隨筆來自2000年前,感覺是兩個時代的人,但錶達齣來的東西卻很容易讓人接受。隻想用兩字錶達看完的感受--老者。整本書基本就是以闡述的方式錶達瞭一些個人簡介。以及推薦瞭一些方法包含學習方法,十歲接觸英文,後來各種學習也都是以興趣為導嚮,倒是覺得我們除瞭專業...
評分關於讀書、寫作、治學,眾多學者發錶過不同論調,季羨林老先生的自選集收集瞭他多年來關於這些方麵的隨筆,娓娓道來,隨著時代的變遷情感也略有些變化,不變的是學者的謙虛、隨和的筆觸和嚴謹的治學精神。
圖書標籤: 季羨林 隨筆 散文 中國文學 季羨林自選集 文學 人生哲學 文化
重復頗多的一本收錄
評分靜靜的碰觸大師的靈魂。在季老辭世之後...
評分關於讀書、寫作、治學,眾多學者發錶過不同論調,季羨林老先生的自選集收集瞭他多年來關於這些方麵的隨筆,娓娓道來,隨著時代的變遷情感也略有些變化,不變的是學者的謙虛、隨和的筆觸和嚴謹的治學精神。
評分好書,好文,季老風骨永存
評分虎頭蛇尾的看完瞭,沒有治學精神的人纔能從頭到尾讀得一字不落吧,可憐我這個沒有讀書精神的人,哎。。。。
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