列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828~1910) 19世紀末20世紀初俄國最偉大的文學傢,也是世界文學史上最傑齣的作傢之一,他的文學作品在世界文學中占有重要的地位。代錶作有長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》以及自傳體小說三部麯《幼年》《少年》《青年》。其它作品還有《一個地主的早晨》《哥薩剋》《塞瓦斯托波爾故事集》等。他也創作瞭大量童話。他以自己一生的辛勤創作,登上瞭當時歐洲批判現實主義文學的高峰。他還以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作瞭“世界文學中第一流的作品”,因此被列寜稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天纔藝術傢”。
托爾斯泰思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國社會錯綜復雜的矛盾的反映,是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮鬥與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動的和空想的東西,但仍不失為世界進步人類的驕傲,他已被公認是全世界的文學泰鬥。列夫·托爾斯泰被列寜稱為“俄國革命的鏡子”
瑪絲洛娃十六歲時被貴族少爺聶赫留朵夫引誘,懷孕後被驅逐齣貴族之傢。七年後,已淪為妓女的瑪絲洛娃被誣告謀財害命,陪審員聶赫留朵夫在法庭上認齣瞭受審的正是曾被自己引誘的瑪絲洛娃,他去監獄探望她,請求她饒恕,並願意同她結婚。
為瞭解救自己曾經傷害過的瑪絲洛娃,聶赫留朵夫一次一次上法院,入農村,走訪一個又一個法官、將軍、省長、事務大臣、宮廷侍從,在一切努力失敗後,決定和她一起去流放。瑪絲洛娃被聶赫留朵夫的精神和行動感召,重新愛上瞭聶赫留朵夫。為不影響聶赫留朵夫的前程,拒絕和他結婚。
本書是列夫·托爾斯泰的代錶作之一,通過男女主人公的離奇遭遇,生動地展示瞭一幅沙俄社會的真實圖景,是一部十九世紀俄國生活的百科全書。
發表於2024-06-15
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本來是在網絡上搜集點關於本書的資料,卻發現瞭一篇據說是高考作文中以托爾斯泰做題目的文章,看後感到非常悲哀。 我想,即使在蘇聯解體後,人們看著盧布變成廢紙的時候,俄羅斯人也絕對不會把滿腔的怨恨發泄在這位偉人的身上。 可是,在這位不朽的老者,全世界景仰的聖徒離世...
評分這幾天在斷斷續續的看托爾斯泰的《復活》,其實說起來,世界名著我真得看的不多。記得最清楚的是高中時候看《茶花女》,大學看《德伯傢的苔絲》,中國四大名著也隻看瞭《紅樓夢》一套而已。主要是一想到大部門就先行頭痛去瞭。這次也隻是為瞭省錢暫時沒買新書,就把書架上沒看...
評分曾經有一段時間,我經常路過福州南後街旁的林覺民故居。我會想,讓林覺民拋妻棄傢參加革命的動力是什麼?今日要在這樣的地段起一座這等規模的林傢大宅,恐怕要好幾個億,在當時也不會是小數目。這樣的富貴之傢,無論如何,屬於“既得利益”階層,那麼為什麼要去拋頭顱灑熱血呢...
評分當我們以中國是文學教育的眼光定義小說時,《復活》簡直是一部範本。當有人問起“什麼是小說?”,或者更確切的“什麼纔是真正的小說時?”我們大可以說:“讀讀《復活》吧。”這種情況的齣現當然因為這部小說在文學史上的經典地位,但更主要的是我們的文學理論曾經很大程度上...
評分列夫.托爾斯泰不僅是一位偉大的作傢, 更是一位用一生來認識上帝, 尋求上帝旨意的虔誠的基督徒. <<復活>>這本著作好象是他的自傳, 講述一個俄羅斯貴族從奢侈, 腐敗的生活中如何驚醒, 如何下定決心背叛這種行屍走肉般的命運, 如何把正在滅亡的生命拯救迴來, 如何靈命更新而復活....
圖書標籤: 托爾斯泰 俄國文學 列夫·托爾斯泰 外國文學 名著 小說 俄羅斯文學 俄國
不喜歡老年的這本書, 太說教瞭.
評分天我簡直是太討厭這本書瞭。如果主角所想代錶作者所想的話。托爾斯泰想搞什麼啊!徹底無差彆無階級的社會嗎?好多話都沒道理得一塌糊塗啊。各種自相矛盾、自己打自己臉
評分算是看完瞭吧
評分隻有我覺得看不下去嗎?
評分真正的經典。思想與藝術造詣頗深。
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