中國中古社會史論

出版者:聯經出版事業股份有限公司

作者:毛漢光

页数:0

出版时间:86/09/01

价格:0

isbn号码:9789570817287

具体描述

本書作者的其他论著目錄

（一）期刊論文

1966〈兩晉南北朝主要文官士族成分的統計分析與比較〉，《史語所集刊》第36本，741-781（已收入《中國中古社會史論》），台北。

1967〈中國中古大士族之個案研究－瑯琊王氏〉，《史語所集刊》第37本下冊，577-610（已收入《中國中古社會史論》），台北。

1970〈五朝軍權轉移及其對政局之影響〉，《清華學報》新8卷第一、二期合刊，248-283（已收入《中國中古政治史論》），台北。

1971〈敦煌唐代氏族譜殘卷之商榷〉，《史語所集刊》第43本第2分，259-276（已收入《中國 中古社會史論》），台北。

1974〈三國政權的社會基礎〉，《史語所集刊》第46本第1 分，1-30（已收入《中國中古社會史論》），台北。

1975〈從中正評品與官職之關係論魏晉南北朝之社會架構〉,《史語所集刊》,第46本第4分，595- 611，台北。

1976〈中國中古社會史略論稿〉，《史語所集刊》第47本第3 分，341-431（已收入《中國中古社會史論》），台北。

1977〈中國中古賢能觀念之研究─任官標準之觀察〉,《史語所集刊》,第48本第3分,333-373, 台北。

1978〈唐代大士族的進士第〉，《中央研究院成立五十週年紀念論文集》，593-614（已收入《中國中古社會史論》），台北。

1979〈唐末五代政治社會之研究－魏博二百年史論〉，《史語所集刊》第50本第2 分，301-360（已收入《中國中古政治史論》），台北。

1980〈五代之政治延續與政權轉移〉，《史語所集刊》第51本第2分，233-280（已收入《中國中古政治史論》），台北。

1981〈從士族籍貫遷移看唐代士族之中央化〉，《史語所集刊》第52本第3 分，421-510（已收入《中國中古社會史論》），台北。

1982〈「唐代墓誌銘集釋」總序、凡例、及引用書籍〉，《食貨月刊》復刊第12卷4、5期，121-133（已收入《唐代墓誌銘彙編附考》第一冊），台北。

1983〈中古山東大族著房之研究—唐代禁婚家與姓族族譜〉，《史語所集刊》，第54本第3分，19-61（已收入《中國中古社會史論》），台北。

1984〈唐代蔭任之研究〉，《史語所集刊》,第55本第3分,459-542,台北。

1985〈中古大族著房婚姻之研究—北魏高祖至唐中宗神龍年間五姓著房之婚姻關係〉,《史語所集刊》,第56本第4分,619-698,台北。

1986〈隋唐政權中的蘭陵蕭氏〉，《勞貞一先生八秩榮慶論文集》，台北商務印書館，287-305（已收入《中國中古社會史論》），台北。

1986〈北魏東魏北齊之核心集團與核心區〉，《史語所集刊》第57本第2分，241-319（已收入《中國中古政治史論》），台北。

1987〈西魏府兵史論〉，《史語所集刊》第58本第3分，525-631（已收入《中國中古政治史論》），台北。

1987〈隋唐政權中的吳郡陸氏〉，《陶希聖先生九秩榮慶論文集》《國史釋論》，55-67，台北。

1987〈北朝東西政權之河東爭奪戰〉，《臺灣大學文史哲學報》第35期，35-70（已收入《中國中古政治史論》），台北。

1989〈正史之修撰與資料之自動化－清史稿之理論與實際〉，《國史館館刊》復刊第6期，1-13，台北。

1989〈唐代後半期後妃之分析〉，《臺灣大學文史哲學報》，第37期，1-17，台北。

1990 “The Evolution in the Nature of the Medieval Genteel Families,” in State and Society in Early Medieval China, Hong Kong University Press, pp.73-109, trans by Prof. Albert E.Dien.

1990〈晚唐五姓著房之婚姻關係〉,《國立臺灣大學歷史學系學報》,第15期,135-157,台北。

1990〈李淵崛起之分析—論隋末「李氏當王」與三李〉,《史語所集刊》,第61本第1分,1-23,台北。

1990〈論安史亂後河北地區之社會與文化—舉在籍大士族為例〉，《晚唐的社會與文化》，淡江大學中文系主編，99-111,台北。

1990〈關隴集團婚姻圈之研究－以王室婚姻關係文中心〉，《史語所集刊》，第61本第1分，119-192，台北。

1991〈唐代婦女家庭角色的幾個重要時段〉,《國科會研究彙刊：人文及社會科學》，第1卷第2期,1-15 ,台北。

1991〈從考古發現看魏晉南北朝生活型態〉,《高去尋先生八殊榮慶祝壽論文集》,155-183,台北。

1992〈論唐代之封駁〉,《國立中正大學學報》,第3卷第1期,人文分冊,1-50,嘉義。

1993〈唐代統治階層下降變動之研究〉,《國科會研究彙刊:人文及社會科學》,第3卷第1期,1-12,台北。

1993〈唐代統治階層父子間職業變動之研究〉,《國立中正大學學報》,第4卷第1期,人文分冊,1-20,嘉義。

1994〈論《貞觀政要》中的君臣溝通文化〉,《國立臺灣大學文史哲學報》,第41期,67-81,台北。

1994〈唐代軍衛與軍府之關係〉,《國立中正大學學報》,第5卷第1期,人文分冊,111-171,嘉義。

1994〈陳寅恪傳〉，《國史館館刊》，復刊第17期，209-216，台北。

1995〈隋唐軍府之演變比較與研究〉,《國立中正大學學報》,第6卷第1期,人文分冊,119-157,嘉義。

1996〈唐代前半期居住洛陽姓望之分析〉，《國立中正大學學報》，第7卷1期，人文分冊，157-190，嘉義。

1997 〈自然環境與人類生存權－「中國人權史」研究之一〉，《國立中正大學學報》，第8卷1期，人文分冊，375-413，嘉義。

1998〈生命定位與生存權－「中國人權史」研究之二〉《佛光學刊》第二期，1-47。

1999〈生產條件與生存權－「中國人權史」研究之三〉《政大歷史學報》第十七期，1-56。2001生產關係與生存權－「中國人權史」研究之四〉《佛光人文社會學刊》第一期，47-81。

2002〈財富分配與生存權－「中國人權史」研究之五〉《佛光人文社會學刊》第二期，27-75。

2003〈平等概念與平等實際－「中國人權史平等權研究之一」〉《佛光人文社會學刊》第三期，137-179。

（二）會議論文

1981〈科舉前後(公元600干300)清要官型態之比較研究〉，《中央研究院國際漢學會議論文集》， 379-404，台北。

1983〈中古官僚選制與士族權力的轉變──唐代士族之中央化〉，《第二屆中國社會經濟史研討 會論文集》，57-88，台北。

1989〈中古核心區核心集團之轉移—陳寅恪先生關隴理論之拓展〉,台灣大學主辦民國以來國史研究的回顧與展望國際會議,1-24,已收入《中國中古政治史論》,台北。

1989〈石刻分類與石刻集釋〉，中央圖書館漢學資料研究中心國際會議。

1989〈隋唐政權中南朝舊族之仕進憑藉與途徑〉,《第一屆國際唐代學術會議論文集》,797-827,台北。

1989〈晉隋之際河東地區與河東大族〉，《中央研究院第二屆國際漢學會議論文集》，579-612（已收入《中國中古政治史論》），台北。

1991〈論唐代制書程式上的官職〉,第二屆國際華學研究會宣讀論文,1-34，台北。

1991〈關中郡姓婚姻之研究—隋至唐前半期〉，《唐代文化研討會論文集》，中國唐代學會,87- 139，台北。

1992〈唐代給事中之分析〉，1007-1071，中國唐代學會主編《第二屆國際唐代學術會議論文集》，台北。

1998〈中國中古皇權之極限－以唐代詔書封駁為中心－〉，宣讀於政治大學政治學系舉辦之「中國歷代政治思想與制度」研討會，台北。

1998〈中晚唐南疆安南羈縻關係之研究〉，刊於嚴耕望先生紀念集編輯委員會《嚴耕望先生紀念論文集》，台北：稻香出版社，1998.10，p.201-238。

2001 〈敦煌吐魯番居民生存權之個案研究〉宣讀於二十一世紀敦煌國際學術研討會，中正大學，台灣嘉義。

2004 〈平等權與孫中山思想〉，宣讀於國立國父紀念館、吳鳳技術學院共同舉辦之「中山思想與人文社會科學學術研討會」，吳鳳技術學院，台灣嘉義。

（三）書籍體例

1966《兩晉南北朝士族政治之研究》,中國學術著作獎助委員會,全二冊,370頁,台北。

1969《唐代統治階層社會變動》,455頁,博士論文。

1988《中國中古社會史論》，聯經出版事業公司，全一冊，502頁，台北。2002年12月上海書局簡體字版。

1990《中國中古政治史論》,聯經出版事業公司,全一冊 ,509頁,台北。2002年12月上海書局簡體字版。

2004《中國人權史生存權篇》佛光人文社會學院《雲起樓論學叢刊》，全一冊，415頁，宜蘭。

（四）其他著作

1984〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第一冊,《史語所專刊之81》,全一冊,453,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1985《史籍自動化─食貨志輸入電腦》，第一年總報告，執行機關：中央研究院歷史語言研究所、資訊科學研究所、計算中心，全一冊，80頁，中央研究院歷史語言研究所，台北。

1985〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第二冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1985〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第三冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1986〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第四冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1986〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第五冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1988〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第六冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1987〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第七冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1989〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第八冊,《史語所專刊之81》,全一冊,500頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1989〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第十冊,《史語所專刊之81》,全一冊 500頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1991〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第十一冊,《史語所專刊之81》,全一冊,480頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1991〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第十二冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁, 台北。

1992〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第十三冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所， 台北。

1992〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第十四冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1993〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第十五冊,《史語所專刊之81》全一冊,450頁, 中央研究院歷史語言研究所，台北。

1994〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第十六冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1994〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第十七冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

1994〈唐代墓誌銘彙編附考〉,國科會補助專題計畫成果第十八冊,《史語所專刊之81》,全一冊,450頁,中央研究院歷史語言研究所，台北。

2002 《越南漢喃銘文匯編》第二集，蔣經國國際學術交流基金會補助，上、下冊，758頁，新文豐出版公司，台北。（總主編之一）

作者简介

浙江江山人，1937年生。1960年台湾大学历史系毕业，1969年台湾政治大学政治研究所博士。历任台北史语所助理研究员、副研究员、研究员，中正大学文学院历史所教授、历史系所主任、文学院院长，吴凤工商专科学校（今吴凤技术学院）教授兼校长，佛光人文社会学院政治学研究所教授、中正大学历史系兼任教授、史语所兼任研究员。著有《两晋南北朝士族政治之研究》（1966）、《唐代统治阶层社会变动》（1969）、《唐代墓志铭汇编附考》（共18册，1984-1994）、《中国中古社会史论》（1988）、《中国中古政治史论》（1990）、《中国中古官僚政治论集》（2002）、《中国中古官僚婚姻论集》（2002）。

用户评价

这本书的封面设计朴实无华，但当我翻开第一页，就被作者那严谨而细腻的笔触深深吸引。书中对中国中古时期社会生活各个层面的细致描绘，远超我的想象。它不仅仅是史实的堆砌，更是一种对当时人们生活状态的深度还原。我尤其被书中对于不同阶层人物日常琐事的描写所打动，从士族大夫的宴饮游乐，到庶民百姓的耕织渔猎，再到市井小贩的叫卖声，仿佛都真切地呈现在眼前。作者旁征博引，引用的史料之丰富令人惊叹，但又并非枯燥的学术论证，而是巧妙地融入到叙事之中，使得历史人物的形象栩栩如生。阅读过程中，我常常会陷入沉思，想象着那个时代的人们是如何感知世界，如何度过他们的喜怒哀乐。书中对于社会制度的剖析也鞭辟入里，让我对当时的政治运作、经济模式有了更深刻的理解。这是一部需要静下心来，细细品味的著作，每一次翻阅，都能从中发现新的洞见。它不仅是对历史知识的增进，更是一种对古人生活方式的共情与理解，让我对那个遥远的时代产生了一种前所未有的亲近感。

这本书给我带来了极大的阅读震撼。作者凭借其卓越的史学功底，将中国中古时期错综复杂的社会图景描绘得淋漓尽致。书中对于当时社会权力结构、经济运行机制、以及文化思潮的深刻剖析，让我对那个时代有了全新的认识。我尤其赞赏作者在处理史料时的严谨态度，以及在分析问题时的深刻洞察力。书中对于一些历史事件的重新解读，也常常令人耳目一新，颠覆了我以往的认知。阅读过程中，我时常会为作者的真知灼见而拍案叫绝，也时常会为书中所描绘的社会现实而感慨万千。它不仅仅是一部学术著作，更是一部引人入胜的史学故事集，让我沉浸其中，久久不能自拔。这本书让我看到了历史的厚重，也看到了人性的复杂，是一部能够激发读者思考，拓展视野的优秀作品。

初次翻阅此书，便被其深邃的学术内涵和流畅的行文风格所吸引。作者以其渊博的学识和敏锐的观察力，为我们勾勒出一幅宏大而精细的中古社会史图景。书中对于当时政治制度、经济格局、以及文化演变的论述，既有宏观的视野，又不乏微观的细节。我特别欣赏作者在处理史料时的严谨态度，以及在分析问题时的独到见解。他能够从纷繁复杂的史料中梳理出清晰的脉络，并用富有逻辑性的语言进行阐释。阅读过程中，我时常会为作者的真知灼见而感到由衷的钦佩。这本书不仅为我提供了丰富的历史知识，更重要的是，它引导我以一种更深刻、更全面的视角去理解中国历史的发展。这是一部值得反复研读的经典之作，每次重读都能从中获得新的启发和感悟。

读罢此书，我脑海中浮现出的是一幅幅生动而鲜活的中古社会画卷。作者以其深厚的学术功底和独到的视角，为我们揭示了那个时代错综复杂的社会肌理。书中对当时社会结构、阶层流动、家族制度、婚姻习俗等方面的论述，不仅具有重要的学术价值，更充满了引人入胜的故事性。我被书中对民间信仰、宗教传播的探讨所吸引，它让我看到了那个时代人们精神世界的丰富与复杂。作者在分析这些现象时，并没有停留在表面的描述，而是深入挖掘其背后的社会原因和文化根源。那种旁征博引、细致入微的分析，让人不得不佩服作者的学识和严谨。阅读过程中，我仿佛置身于那个时代，与书中的人物一同经历着他们的悲欢离合，感受着那个时代的脉搏。书中对于当时社会变迁的论述，也为理解后世中国社会的发展提供了重要的参照。这是一本值得反复阅读的经典之作，每一次重读，都能从中获得新的启示和感悟。

这部关于中国中古社会史的著作，如同一扇窗户，让我得以窥见那个古老而充满活力的时代。作者的文字如同涓涓细流，缓缓渗透进读者的心田，带来一种宁静而深刻的思考。书中对于当时社会生活细节的描绘，比如衣食住行、婚丧嫁娶、节庆习俗等等，都显得格外真实可信。作者并没有刻意渲染，而是用一种平实而富有感染力的笔触，将那个时代的点点滴滴呈现在我们面前。我特别喜欢书中对当时社会各阶层人们生活状态的对比和分析，这让我能够更全面地理解那个时代的社会生态。它没有宏大的叙事，却充满了生活的气息，让我感受到历史不仅仅是帝王将相的故事，更是普通人生活的集合。读完这本书，我感觉自己对那个时代有了一种更深切的体认，仿佛也曾亲历过那个辉煌而又充满挑战的时期。

总论细读，分论略读

以社会学治史，分析细致，可借以对中古士人社会的情况做通盘之理解。

站在巨人陳寅恪肩膀上寫成的

以社会学治史，分析细致，可借以对中古士人社会的情况做通盘之理解。

站在巨人陳寅恪肩膀上寫成的