王桐龄(1878—1953),号峄山,河北任邱人。清末考取秀才,后留学日本,1907年毕业于东京第一高等学校,1912年毕业于东京帝国大学文学系,获文学学士学位。归国后,曾任北京政府教育部参事,后应聘为北京高等师范学校教务主任。北京高等师范学校改为北京师范大学后,任教授;直至大陸變色,其间曾任系主任,并先后在北京法政大学、中国大学、燕京大学、清华大学、北京大学等校任课。治学勤奋,著译甚丰,主要著作有:《中国史》、《东洋史》、《中国民族史》、《中国历代党争史》、《儒墨之异同》《局俭堂诗存》等书,撰译论文数十篇,发表于《师大月刊》、《清华学报》、《史学年报》等刊物。
发表于2024-11-22
中国民族史 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 民族史 民族学 历史 王桐龄 中国历史 社科 中國史 *长春·吉林出版集团有限责任公司*
《中国民族史》内容简介:就中国传统之发展而言,清民之际乃是最重要的转型时代。这里的“民”不仅指狭义上的中华民国(北洋时代与南京时代又不同),也还包括了日后的中华人民共和国。因为,帝制崩溃乃是一大转折,由此所开辟者非仅一朝一代之“更名换姓”,更具备我文明中国之步人现代世界的标志性意义。
虽然我们能看到的历史进程极其有限,但自清帝逊位、民国肇创之后,就开始了中国历史上的新纪元。毛泽东曾有意援用中华民国之名号,充分体现出其作为历史过程自觉者的伟人意识,可终究抵不过劝进者“开天辟地”的创新而最后重新更定国号。不过“民”之一字却始终未易,也可见出“清民易代”的长效性。
清河崔氏-山东武城县,范阳卢氏-廊坊,陇西李氏,荥阳郑氏,太原王氏。
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评分作者的民族观念有时代特殊性 以汉族为中心 按历史发展脉络拟出汉族历史的胚胎期 四个蜕化期 以及其中的三个修养期 作者受当时进化论的影响 认为汉族历史得以一直延续的原因即在于善于蜕变 书名是中国民族史实际上是历史上汉族同其他民族的融合交往史 是汉族教化史以及其它民族的被同化史 书中最难能可贵的是大量历史资料制成的表格 作者用心之处可见一斑
评分三国两晋南北朝五代十国资治通鉴人民必备单品。
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