发表于2024-12-24
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图书标签: Merleau-Ponty,Maurice 现象学 法国 梅洛-庞蒂 哲学 français Maurice_Merleau-Ponty *Folio-Essais*
对于梵高来说,既不能通过他早期作品也不能通过他的内在生活来理解他,否则梵高就不需要画画了,如同塞尚绘画的意义不能通过他的类精神分裂症来理解,达芬奇不能通过他的肛门性格来理解。梵高的生活由于摆脱了其内在性而停止自我拥有,于是成为一种理解和使人理解以及看和使人看的普遍方式。他的生活不再封闭于沉默个体的内心深处,而是扩散到所有他所看见的事物之中。在风格成为他人偏爱的对象或画家自己高兴的对象之前,必须先有一个充满生命力的时刻,此时风格在画家感受的表面萌发,此时一种潜在的生发中的意义找到了其标志,这种标志让意义变得可以传达,变得更容易为画家操纵,同时变得更容易被其他人通达。
评分对于梵高来说,既不能通过他早期作品也不能通过他的内在生活来理解他,否则梵高就不需要画画了,如同塞尚绘画的意义不能通过他的类精神分裂症来理解,达芬奇不能通过他的肛门性格来理解。梵高的生活由于摆脱了其内在性而停止自我拥有,于是成为一种理解和使人理解以及看和使人看的普遍方式。他的生活不再封闭于沉默个体的内心深处,而是扩散到所有他所看见的事物之中。在风格成为他人偏爱的对象或画家自己高兴的对象之前,必须先有一个充满生命力的时刻,此时风格在画家感受的表面萌发,此时一种潜在的生发中的意义找到了其标志,这种标志让意义变得可以传达,变得更容易为画家操纵,同时变得更容易被其他人通达。
评分对于梵高来说,既不能通过他早期作品也不能通过他的内在生活来理解他,否则梵高就不需要画画了,如同塞尚绘画的意义不能通过他的类精神分裂症来理解,达芬奇不能通过他的肛门性格来理解。梵高的生活由于摆脱了其内在性而停止自我拥有,于是成为一种理解和使人理解以及看和使人看的普遍方式。他的生活不再封闭于沉默个体的内心深处,而是扩散到所有他所看见的事物之中。在风格成为他人偏爱的对象或画家自己高兴的对象之前,必须先有一个充满生命力的时刻,此时风格在画家感受的表面萌发,此时一种潜在的生发中的意义找到了其标志,这种标志让意义变得可以传达,变得更容易为画家操纵,同时变得更容易被其他人通达。
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