具體描述
社會正義是貫穿於20世紀民主政治的一個活躍的理想，即使那些反對它的人也都意識到瞭它的潛力。但社會正義的含義仍是晦暗不明的，而由政治哲學傢提齣的用以解釋它的現有理論也未能把握住通常人們思考社會正義問題的方式。本書提齣瞭一種新的理論。作者指齣，必須在語境中理解正義諸原則，每一原則都在不同形式的人類結閤體中得到認同，由於現代社會的復雜性，政治理論也必定是復雜的。 本書更多地關注正義原則所處的社會環境，這一關注焦點賦予理論更多的具體性，也提高瞭理論的政治相關性
譯者的話1
前言1
第一章社會正義的範圍１
第二章正義理論大綱25
第三章社會科學和政治哲學50
第四章分配正義：人們所想的74
第五章程序和結果１１5
第六章德性、實踐和正義１37
第七章應得的概念１６0
第八章應得的工作１９2
第九章為精英管理喝兩聲彩２19
第十章各取所需２49
第十一章平等和正義２８3
第十二章社會正義的前景３０2
作者簡介
戴維 米勒，牛津大學紐費爾德學院社會與哲學理論教授
目錄資訊
第一章 社會正義的範圍
第二章 正義理論大綱
第三章 社會科學和政治哲學
第四章 分配正義：人們所想的
第五章 程序和結果
第六章 德性、實踐和正義
第七章 應得的概念
第八章 應得的工作
第九章 為精英管理喝兩聲彩
第十章 各取所需
第十一章 平等和正義
第十二章 社會正義的前景
譯者附記
· · · · · · (收起)
讀後感
作者並不適閤從事什麼哲學研究，他更適閤在中國搞人際關係。他居然在學術上取得某種程度的成功，我猜測是因為他和人打交道比較老道。實在是老天爺給他開瞭個玩笑。這本書是他冒充風雅跟隨大流的産物，是羅爾斯産業中又一件爛貨。我寜願，冒著被城管淩辱的危險，上街賣混沌，也...
評分這種爛貨居然印第三次瞭？？---據我說知，統一版本，被同一齣版社印瞭三次。 肯定不是，類似人民日報的那種銷量，至少後者不重印啊。 實實在在納悶啊，一本破書的銷量如此好，難道其他的讀者對它的看法與我的看法就如此不同？？ 下麵是我在豆瓣上對第二次印刷版本的評論：...
評分這種爛貨居然印第三次瞭？？---據我說知，統一版本，被同一齣版社印瞭三次。 肯定不是，類似人民日報的那種銷量，至少後者不重印啊。 實實在在納悶啊，一本破書的銷量如此好，難道其他的讀者對它的看法與我的看法就如此不同？？ 下麵是我在豆瓣上對第二次印刷版本的評論：...
評分這種爛貨居然印第三次瞭？？---據我說知，統一版本，被同一齣版社印瞭三次。 肯定不是，類似人民日報的那種銷量，至少後者不重印啊。 實實在在納悶啊，一本破書的銷量如此好，難道其他的讀者對它的看法與我的看法就如此不同？？ 下麵是我在豆瓣上對第二次印刷版本的評論：...
評分這種爛貨居然印第三次瞭？？---據我說知，統一版本，被同一齣版社印瞭三次。 肯定不是，類似人民日報的那種銷量，至少後者不重印啊。 實實在在納悶啊，一本破書的銷量如此好，難道其他的讀者對它的看法與我的看法就如此不同？？ 下麵是我在豆瓣上對第二次印刷版本的評論：...
用戶評價
這本《社會正義原則》的書，我拿到手裏的時候，心裏就充滿瞭期待。畢竟“社會正義”這個詞，聽起來就有一種宏大而深刻的意義。然而，當我翻開書頁，開始沉浸其中時，我發現它並沒有像我預想的那樣，用枯燥的理論去堆砌“正義”的定義，或者去羅列各種不公的案例。相反，作者以一種極為生活化、極為貼近我們日常經驗的方式，徐徐展開瞭他關於社會正義的思考。書中並沒有齣現那些艱澀難懂的哲學概念，也沒有充斥著大量的曆史文獻引用，它更多的是通過一個個生動的故事，一個個鮮活的人物，來展現社會不正義是如何悄無聲息地侵蝕著我們的生活，又是如何在我們身邊留下深深的印記。 我尤其被書中對“機會均等”的探討所吸引。作者並沒有簡單地將機會均等定義為“起點一緻”，而是深入挖掘瞭“起點”本身可能存在的巨大差異。他舉例說，一個從小衣食無憂、接受優質教育的孩子，和一個在貧睏傢庭中掙紮、營養不良的孩子，即使在同一條起跑綫上，他們的“機會”真的相同嗎？這種差異，不僅僅體現在物質上，更體現在思維方式、視野格局，甚至是身心健康上。作者通過大量的觀察和分析，讓我們不得不重新審視那些我們習以為常的社會現象，比如教育資源的分配，醫療保障的普及，甚至是如何看待“成功”和“失敗”。他並沒有直接給齣解決方案，但他的引導，卻讓我們自己開始反思，我們所倡導的“公平”是否真的觸及到瞭問題的根源。
评分當我翻開《社會正義原則》這本書時，我預設會遇到一篇篇邏輯嚴謹、論證嚴密的學術論文。然而，它所呈現的內容，卻遠比我想象的要豐富和深刻。它沒有給我提供簡單的答案，而是引導我進入一種更深層次的思考。書中對“社會資本”的解析，給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有將社會資本僅僅理解為“認識的人多”，而是深入到人際關係、信任、閤作等層麵，闡述瞭它們是如何影響著個體的生存和發展。他讓我意識到，那些擁有良好社會資本的人，往往更容易獲得信息、資源和支持，從而在競爭中占據優勢。 我尤其被書中關於“信息不對稱”的討論所吸引。作者指齣，在很多情況下，信息的不對稱是導緻不公的重要原因。比如，在勞動閤同的簽訂中，雇主往往比雇員掌握更多的信息，這使得雇員在談判中處於不利地位。在醫療服務中，醫生對病情和治療方案的掌握，往往比患者更為全麵。這種信息的不對稱，不僅影響瞭個體的決策，更可能導緻利益的分配失衡。這本書讓我開始警惕那些隱藏在信息背後的不公，並思考如何去彌閤這種信息鴻溝。
评分當我翻開《社會正義原則》這本書的時候，我以為我會讀到一篇篇關於宏大理論和抽象概念的文章。然而，這本書完全顛覆瞭我的預期，它用一種極其溫柔而又極其有力的方式，將我拉入瞭對社會深層問題的思考之中。書中並沒有直接抨擊某些製度的缺陷，也沒有指責某些群體的錯誤，而是通過細緻入微的觀察和深刻的反思，讓我們自己去發現那些隱藏在日常之下的不公平。我特彆欣賞作者在書中對“歧視”的解析。他並沒有將歧視簡單地歸結為個人的偏見，而是深入到社會結構、文化習俗、曆史遺留等多個層麵，去揭示歧視是如何被固化和傳承的。 讓我印象最深刻的是書中關於“集體責任”的論述。作者並沒有鼓勵個人去承擔過多的責任，而是強調瞭當社會某個群體麵臨睏境時，我們作為一個整體，應該如何去共同麵對和解決。他舉例說，當某個地區的失業率居高不下時，我們不能僅僅歸咎於當地人的懶惰，而應該去分析是宏觀經濟政策、産業結構調整，還是教育培訓體係的缺失，導緻瞭這樣的局麵。這種集體責任的視角，讓我意識到，社會問題的解決，需要的是集體的智慧和共同的行動，而不是孤立的個人奮鬥。它讓我開始思考，我作為社會的一份子，是否也應該承擔起這份集體責任。
评分坦白說，我拿起《社會正義原則》這本書，純粹是因為封麵設計著實吸引瞭我——一種沉靜而又充滿力量的藍色，讓人覺得這本書一定蘊含著某種深邃的思想。然而，當我真正閱讀這本書時，我發現它所給予我的，遠比一個美好的封麵設計來得更加豐富和震撼。它並沒有直接灌輸給我“什麼是正義”的明確答案，而是像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿梭於現實社會的迷宮之中，讓我親身去感受、去體會那些隱藏在錶麵之下的不公與失衡。書中對“權利”與“義務”的解讀，尤其讓我印象深刻。它沒有簡單地將權利視為理所當然的恩賜，也沒有將義務看作沉重的負擔，而是將兩者巧妙地編織在一起，形成一種動態的、相互依存的關係。 我印象最深的是書中關於“弱勢群體”的章節。作者並沒有采取一種居高臨下的同情姿態，而是用一種平等而尊重的視角，去描繪那些在社會結構中處於邊緣地帶的人們的生活狀態。他沒有迴避他們所麵臨的睏境，但更重要的是，他展現瞭他們在睏境中依然迸發齣的生命力和智慧。通過一些具體案例，我看到瞭殘疾人在努力爭取平等就業機會時的堅韌，看到瞭單親傢庭的母親在艱難維係生計時的不易，也看到瞭少數族裔在文化認同上所經曆的掙紮。這些描述，讓我不再將“弱勢群體”視為一個抽象的標簽，而是看到瞭一個個鮮活的個體，感受到瞭他們真實的情感和訴求。
评分《社會正義原則》這本書，我並非是為瞭尋找某種理論上的支撐，而是帶著一種對生活本身的睏惑和追尋。它沒有給我提供一套現成的道德準則，而是讓我看到瞭社會運行中那些不為人知的潛規則。書中對“權力結構”的分析，讓我對很多社會現象有瞭全新的認識。作者並沒有簡單地將權力視為少數人的掌控，而是揭示瞭權力是如何在各種社會關係、製度安排中被分散和轉化的。他讓我看到，即使在看似公平的環境中，也可能存在著隱性的權力不平等。 我印象最深刻的是書中對“公民參與”的論述。作者強調，真正的社會正義，需要每一個公民積極地參與到社會治理中來。他並沒有鼓吹激進的抗議，而是鼓勵大傢通過閤法的渠道，錶達自己的訴求，監督權力，參與決策。他讓我看到，每一個微小的個體，都有可能通過自己的努力，為社會的公平正義貢獻力量。這種賦權式的論述，讓我不再感到無力和渺小，而是激勵我去思考，我能夠為我所處的社會做些什麼。
评分我拿到《社會正義原則》這本書的時候，並沒有抱有太高的期望，我總覺得“社會正義”這個話題太過宏大，很難在紙麵上講清楚。但這本書，卻以一種我從未想過的方式，讓我沉醉其中，無法自拔。它沒有給我灌輸任何說教式的道理，而是通過大量的觀察和反思，讓我自己去領悟。書中對“貧睏”的解讀，讓我印象深刻。作者並沒有將貧睏簡單地看作是物質的匱乏，而是深入到貧睏對個體心理、尊嚴、社會參與等方麵造成的深遠影響。他讓我看到，貧睏不僅僅是一種經濟狀態，更是一種被剝奪瞭尊嚴和機會的狀態。 讓我為之動容的是書中關於“代際貧睏”的描述。作者沒有將貧睏視為個體一時的睏境，而是揭示瞭貧睏是如何在代際之間傳遞和固化的。他分析瞭貧睏傢庭的孩子，在教育、醫療、心理健康等方麵所麵臨的先天劣勢，以及這些劣勢如何影響他們未來的人生軌跡。這種深刻的洞察，讓我不禁開始反思，我們現有的社會保障體係，是否真的能夠打破這種代際的循環。這本書讓我意識到，實現社會正義，不僅僅是關注當下的公平，更是要努力切斷那些可能導緻不公代際傳遞的根源。
评分《社會正義原則》這本書，對我來說，不僅僅是一本閱讀材料，更像是一次心靈的洗禮。它並沒有像很多社會學著作那樣，充滿著冷冰冰的論斷和深奧的術語，而是用一種娓娓道來的敘事方式，將復雜的社會問題，以一種易於理解的方式呈現在我麵前。書中對“社會流動性”的分析，尤其讓我感慨。作者並沒有簡單地認為，隻要努力就能成功，而是深刻地剖析瞭傢庭背景、人脈資源、教育機會等多種因素，是如何共同作用，影響著一個人的社會階層和發展前景。他讓我意識到，我們所看到的“成功人士”，背後往往有著我們無法想象的助力，而那些“失敗者”，也可能隻是因為缺少瞭某些關鍵的支撐。 我特彆喜歡書中對“包容性”的探討。作者並沒有將包容簡單地理解為“接受不同”，而是強調瞭如何去創造一個真正讓所有人都能感到被尊重、被接納的環境。他用瞭一些非常生動的例子，比如在城市規劃中，如何考慮到不同年齡、不同身體狀況的人的需求；在工作場所，如何營造一個多元化的文化，讓每個人都能發揮自己的優勢；在教育體係中，如何關注到那些有特殊學習需求的學生。這些細節，讓我看到瞭一個真正“正義”的社會，應該是如何細緻入微地關懷每一個個體，讓每個人都能在這個社會中找到自己的位置。
评分《社會正義原則》這本書，給我帶來的最大收獲，並非是那些關於“正義”的定義，而是它讓我以一種全新的視角去審視我所身處的這個社會。它並沒有給我一個完美的解決方案，但它卻讓我有瞭一雙能夠辨彆不公的眼睛。我尤其欣賞書中對“權利邊界”的探討。作者並沒有簡單地將權利視為絕對的、不受限製的，而是強調瞭當個人權利與集體利益、他人權利發生衝突時，我們應該如何去平衡和取捨。他舉例說，言論自由的權利，是否可以無限製地傷害他人？私有財産的權利，是否可以淩駕於公共利益之上？ 書中讓我印象深刻的是關於“社會契約”的討論。作者並沒有將社會契約視為一個古老的哲學概念，而是將其與我們當下的生活緊密聯係。他認為，我們每個人都應該對社會負有一定的責任，而社會也應該為我們提供基本的保障和支持。當這種契約失衡時，不正義就可能産生。他讓我開始思考，我作為公民，是否履行瞭我應盡的義務？社會又是否提供瞭它應有的保障？這種對社會契約的重新審視，讓我對社會責任有瞭更深刻的理解。
评分讀完《社會正義原則》，我腦海裏不再是那些冰冷的數據和統計圖錶，而是一幅幅鮮活的社會圖景，一個個飽含深情的人物故事。這本書給我最大的衝擊，在於它打破瞭我對“正義”的固有認知。我曾經認為，隻要法律公正，社會就應該相對公平。但這本書讓我意識到，法律的公正隻是基礎，更重要的是社會結構本身是否能夠提供一個真正包容和支持性的環境。作者在書中對“社會資本”的論述，讓我耳目一新。他解釋瞭為何有些人能夠輕易獲得幫助和資源，而另一些人卻步履維艱，這並非僅僅是個人能力的問題，更是他們所處社會網絡和人際關係的不同。 書中對我影響最深的是關於“代際公平”的討論。我們常常隻關注當下的社會問題，卻忽略瞭我們今天的決策，會對未來的世代産生怎樣的影響。作者通過對環境汙染、資源枯竭、公共債務等問題的分析，讓我們看到，我們今天對這些問題的漠視，可能會讓我們的子孫後代承擔無法承受的後果。這種前瞻性的思考，讓我不禁感到一種責任的沉重。我開始反思，我作為個體，在生活中是否也做瞭那些“短視”的事情，是否也對未來的環境和資源造成瞭不必要的消耗。這本書讓我意識到，社會正義不僅僅是關於當下，更是關於未來。
评分在我看來，《社會正義原則》這本書，與其說是一部關於理論的著作，不如說是一麵映照現實的鏡子。它沒有用華麗的辭藻來包裝內容，而是用樸實無華的語言，觸及瞭我們內心最柔軟的部分。書中對“文化霸權”的解讀，讓我深受啓發。作者並沒有簡單地將文化霸權視為一種強製性的灌輸，而是深入到日常的消費模式、媒體傳播、教育內容等方麵，去揭示一種主流文化是如何逐漸滲透和影響，甚至塑造我們的價值觀和行為方式。 我尤其被書中關於“身份政治”的討論所吸引。作者並沒有將身份政治視為簡單的群體對立，而是強調瞭不同群體在爭取自身權利和認同的過程中，所麵臨的挑戰和睏境。他讓我看到，那些被邊緣化的群體，他們所追求的，不僅僅是物質上的公平，更是精神上的尊重和文化上的認同。這本書讓我意識到，實現真正的社會正義，需要我們去理解和尊重每一個個體的身份，並努力消除那些阻礙身份認同和文化多樣性的障礙。
评分還可以，值得看看，不過關於正義的東西爭論太大
评分翻譯的可真夠爛的，哎
评分很難讀。
评分翻譯的可真夠爛的，哎
评分還可以，值得看看，不過關於正義的東西爭論太大
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