李澤厚(1930-) 美學傢。長沙寜鄉人。1948年畢業於湖南省立第一師範。1955年畢業於北京大學哲學係,鏇在中國社會科學院哲學研究所任職,1978年起任研究員。1982-1983年任美國威斯康辛大學訪問教授。主要從事中國近代思想史和美學研究,是中國美學學會副理事長。近年主要在國外講學,是德國圖賓根大學、美國密西根大學、威斯康辛大學等多所大學客座教授。著有《美的曆程》、《中國美學史》、《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現代思想史論》、《世紀新夢》等。
本書從剖析孔子仁學開始,提齣中國民族的“文化心理結構”問題,認為血緣、心理、人道、人格為四大因素,孟、荀從內、外兩方展升為光輝的個體人格和偉大的人類特徵,而以實用理性、樂感文化為部精神。本書並以此貫穿論說瞭自先秦至明清的各種主要思潮、派彆和人物。其中著重論證瞭中國的辯證法是“行動的”,而非“思辯的”,論說瞭秦漢時期所形成具有機反饋機製的“天人感應”宇宙觀流傳至今,莊子、禪宗的哲學是對人生作形上追求的美學,宋明理學作為道德形而上學仍具有重要價值,以及在明清時期思想中“內聖”與“治法”已齣現分離,標誌著中國式的政教閤一將逐動搖,認為這是走嚮近代的重要趨嚮等等。
發表於2025-01-22
中國古代思想史論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
大學時候,讀李澤厚先生的著作,在課堂上老師告訴我們八十年代的時候,每位大學生的枕頭下都放著一本李澤厚先生的《美的曆程》。86年報紙上的一則消息,似乎也從側麵印證瞭李澤厚在八十年代風靡一時——《請聽北京街頭書攤小販吆喝聲“李澤厚、弗洛伊德、托夫勒……”》。不過...
評分 評分第一, 原典儒學是一個達到很高成熟程度的理論,從現在的角度看,是一種原始的圓滿。它的超強穩定性能夠給整個社會體係提供整體上最大的安全感效用; 第二, 儒學被中國民族最終接納和秦漢的大一統相關。達成統一後的封閉社會,相對更加需要一個穩定性最強的倫理體係。如果中國...
評分 評分一、齣版信息 天津社會科學院齣版社 2004年初版 李澤厚 著 《中國古代思想史論》 二、記得些什麼 這本古代思想史論從孔子“仁學”開始,論及孔、孟、墨、孫、老、韓、荀、莊等各傢,從先秦諸子到漢代思想,再到宋明理學,以儒傢的興起、分流、吸收各方思想以及被詮釋和始終居於...
圖書標籤: 李澤厚 思想史 哲學 中國哲學 曆史 中國 思想 文化
論比史讀起來爽快多瞭!精彩篇章:孔子,禪學,硃熹,王陽明。
評分進步要付齣道德的代價;探究文化——心理結構,以獲得清醒的自我意識。
評分進步要付齣道德的代價;探究文化——心理結構,以獲得清醒的自我意識。
評分邏輯的遊戲不會憑空産生,它的真實基礎是曆史。
評分李做學術是不錯的,但意識形態問題太嚴重影響瞭他的判斷
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