人间词话

出版者:上海世纪出版社，上海古籍出版社

作者:王国维

页数:69

出版时间:2008-5

价格:11.30元

装帧:平装

isbn号码:9787532549863

丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库

具体描述

本书是近代中国最负盛名的一部词话著作，在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品，本书观点新颖、立论精辟、自成体系，一直受到国内外学者的重视。本书提出了以“境界”说为核心的词学理论，在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。

目录信息

前言
一、 “人生过处唯存悔”一陇生忧世的人生历程
二、 “学无中西”——兼融中西的学术文化观
三、 “文学者，游戏的事业也”——审美超功利的文艺观
四、 “词以境界为上”——以“境界”说为核心的词学理论
五、 “一代有一代之文学”——“始盛终衰”的文体演变观
六、 《人间词话》的版本和删改情况
《人间词话》
卷上
卷下
附一 自编《人间词话》选
附二 《人间词话》删稿
附三 《人间词话》原稿卷首的题诗
整理后记
附录
《人间词话》所引诗词
《人间词话》附录
· · · · · · (收起)

读后感

最近淘到了一本《人間詞話》，複習之餘拿起來一讀，真是大有裨益。 一直以為，詩詞是兩種口味，對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情，我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說，“詞之雅鄭，在神不在貌。”我覺得，內容比形式重要，境界又比內...  

很久了，没有看所谓文学，以致今天突然触碰，产生一种陌生的熟悉。 不晓得是不是应该称作“似曾相识”？ 王国维《人间词话》以三句词点评人生境界，后人归之为：知、行、得： 第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”； 第二种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴...  

大师的作品往往精到而少语。而人间词话就是这样的一本书，言词极少，但却字字珠玑。书中所言看似是在讲词，不如说是在用词解读人生，又似假以人间之事来解读词句。妙、妙、妙 这本图文珍藏版的《人间词话》着实是一本非常好的版本，虽然装帧上过于花哨，以至于价格也近三十元...

王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻，可近思，却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目，实是对窗之窥望，自愚而已。 先生自是有风骨之士，故其评鉴标准，当以意胜者为上，忌文过饰非。 意境为上，格式次之。无论豪放，婉约，...  

用户评价

通篇都贬白石，我想王国维是有多讨厌他的作词风格，欧阳修倒是一直没觉察他的好来

境界说~

看的时候底子不行。。

此书所论之境界说为王氏词学之旨要。然学者多以中华古籍文献资料以正其清源，多未见王氏日本游学经历，尤田冈岭云与之交游甚密，并以田冈为师之故。个中缘由，可参考竹村则行《王国维の境界说と田冈岭云の境界说》。

绝妙，经典果然耐重读，基于美学与文学游戏论基础上，提出境界观点臧否诗词及作者，不仅有营养，而且重温了下各大词人名号，读完合卷，闭目沉思寅恪公奠静安公文中【神州之外更有九州，今世之后更有来世，其间偿亦有读先生书者乎】，一时陶然自醉