原名和樂,改名玉堂、語堂,筆名毛驢、宰予、豈青等。福建龍溪人。
1912年入上海聖約翰大學。1919年後留學美國、德國。1923年迴國,在北京大學、北京女子師範大學任教、支持愛國學生運動。1926年去廈門大學任教,寫雜文,並研究語言。1932年後陸續創辦《論語》、《人世間》、《宇宙風》,推動小品文的創作,成為論語派主要人物。1936年旅居美國。1947年人聯閤國教科文組織美術與文學主任。1954年任新加坡南洋大學校長。1966年定居颱北。
《當代世界學術名著•中國新聞輿論史》集中體現瞭一代大師林語堂的新聞傳播思想。書中介紹瞭我國古代幾次輿論高潮的特點,剖析瞭輿論自由的權力是構築民主社會基礎這一觀點。盡管報刊的發行量很大,但這對新聞自由卻是一種嘲諷,文明進步所帶來的裨益隻有動物王國可以享用,而人類還遠未觸及,除非人們受到傷害的時候有申訴和抗議的自南。
發表於2024-11-22
中國新聞輿論史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這並不是一本學術著作,而是一篇極好的政論。隻是拿堂而皇之的題目,堂而皇之的閃開人們的眼目。至於為何這樣,則是未解的後話。隻要你看到裏麵的事實史料幾乎都“抄”自戈公振的《中國報學史》,而且作者在開頭極力提醒“我所感興趣的,是作為民意與專製鬥爭史的中國新聞...
評分這不僅是新聞學專業的必讀書,也是任何對中國輿論文化感興趣的人的必讀書。欲從文化史角度瞭解中國古現代的新聞、輿論,我認為本書和戈公振先生的《中國報學史》以及阿英先生的《晚清文藝報刊述略》,是三本最值一讀的書。相較之下,方漢奇先生的《中國近代報刊史》,更是學者...
評分第三章:中國古代的歌謠、民謠反映瞭一定時期的公眾輿論傾嚮,雖然無法改變統治階層的專製本質,但對統治者的行為起到瞭震懾警示的作用,尤其是有關秦始皇的預言性歌謠,對後世統治者的震動可以想見。這種民謠甚至比近代“公車上書”這種輿論活動更加廣泛,因為參與者都來自更...
評分現在纔想起來,寒假在曉風書屋裏,抱著包括《光榮與夢想》這樣的大部頭在內的3、4本書時,拖著行李箱遲遲留戀,翻看這本橘紅色封麵的《中國新聞輿論史》是因為什麼。 因為它的副標題,“一部關於民意與專製鬥爭的曆史”。 原諒我成為眼球動物,書籍的裝幀和CD的封麵設計往往...
評分在書的序言中就提到,本書是講輿論史,而非新聞史。想來林語堂老先生是相當重視public opinion,即民意的錶達的。在他的觀念中,新聞是不能錶達民意的,隻有輿論是可以的,所以嘔心瀝血著瞭這本書。 從序言開始到最後一章,精彩之處可圈可點,讀後讓人欲罷不能。按說史...
圖書標籤: 林語堂 新聞 傳播學 輿論學 曆史 新聞傳播 輿論 新聞傳播學
沒想到林語堂還有這一手。
評分比起林先生,我更喜歡劉先生
評分纔知道《申報》這麼不靠譜
評分據說上海人民版的翻譯好一些。去藉來重新翻翻
評分纔知道《申報》這麼不靠譜
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