具体描述
《犹太人》主要内容：犹太人创造了以《圣经》和《犹太教法典》为代表的希伯来文化，造就了一大批杰出的思想大师，科学巨匠和工商业巨子。犹太民族也是一个多灾多难的民族。千百年来他们没有自己的土地，没有自己的国家，一再受到迫害、驱逐和杀戮；但是他们却始终维系着自己的民族团结，保持着自己的文化传统和信仰，并在逆境中不断创造出奇迹。犹太人因此成为世界上最奇异、最独特的民族。
作者简介
目录信息
读后感
自1356年以来，法兰克福在帝国选举中一直占据主要位置，18实际下半叶期间，更是在德国的大城市中夺得统治地位。早在1245年成为东法兰克斯王国的首都之前，他已经是这个帝国唯一的臣属国，无论尽力多少兴衰变迁，他始终维持着它的领导地位没有改变。在法国革命之前的最后几个世...
评分自1356年以来，法兰克福在帝国选举中一直占据主要位置，18实际下半叶期间，更是在德国的大城市中夺得统治地位。早在1245年成为东法兰克斯王国的首都之前，他已经是这个帝国唯一的臣属国，无论尽力多少兴衰变迁，他始终维持着它的领导地位没有改变。在法国革命之前的最后几个世...
评分自1356年以来，法兰克福在帝国选举中一直占据主要位置，18实际下半叶期间，更是在德国的大城市中夺得统治地位。早在1245年成为东法兰克斯王国的首都之前，他已经是这个帝国唯一的臣属国，无论尽力多少兴衰变迁，他始终维持着它的领导地位没有改变。在法国革命之前的最后几个世...
评分自1356年以来，法兰克福在帝国选举中一直占据主要位置，18实际下半叶期间，更是在德国的大城市中夺得统治地位。早在1245年成为东法兰克斯王国的首都之前，他已经是这个帝国唯一的臣属国，无论尽力多少兴衰变迁，他始终维持着它的领导地位没有改变。在法国革命之前的最后几个世...
评分自1356年以来，法兰克福在帝国选举中一直占据主要位置，18实际下半叶期间，更是在德国的大城市中夺得统治地位。早在1245年成为东法兰克斯王国的首都之前，他已经是这个帝国唯一的臣属国，无论尽力多少兴衰变迁，他始终维持着它的领导地位没有改变。在法国革命之前的最后几个世...
用户评价
这本书最让我震撼的，是它对“群体心理”的透视能力。它没有将任何一个民族或群体简单地标签化、脸谱化，而是深入挖掘了在极端压力和长期文化积淀下，人们的行为逻辑是如何扭曲、演变，乃至最终定型的。作者笔下的人物，无论其立场如何，都展现出惊人的复杂性——他们的信仰、恐惧、自豪感和自我欺骗，都被剥离得一丝不苟。我尤其注意到，在描述冲突场景时，作者极其克制地避免了煽情，他采用了一种近乎冷静甚至冷酷的笔调，去记录那些最残酷的瞬间。这种客观性反而带来了更强大的情感冲击力，因为它迫使读者直面历史中那些被美化或刻意遗忘的角落。阅读过程中，我反复停下来思考，为什么人类总是在看似进步的文明进程中，一次又一次地重蹈覆辙？这本书并未提供简单的道德评判，而是提供了一个复杂的样本，供后人反思，这种深刻的人性洞察力，是它超越一般历史题材作品的关键所在。
评分从文学技巧的角度来看，这本书的语言风格变化多端，如同一个技艺精湛的变色龙。有些篇章，文字如同诗歌般凝练，充满了象征主义的色彩，充满了古典的韵律和节奏感，读起来令人心旷神怡，仿佛沉浸在某个遥远的文学传统之中。然而，下一刻，叙事腔调会陡然一转，变得如同新闻报道般简洁、干燥，充满了统计数字和官方文件式的语言，这种风格的切换，精准地模拟了不同历史时期信息传递的质感。这种大胆的风格混搭，在初看时可能会让人感到突兀，但很快便会意识到这是作者精心设计的“声音景观”。它成功地构建了一个多维度的叙事空间，让读者在不同的叙述层次之间自由切换，从而对所描述的主题产生更立体、更全面的理解。这种对语言工具箱的全面展示，足见作者深厚的文字功底和实验精神。
评分这部作品的叙事节奏掌控得恰到好处，作者似乎深谙如何引导读者的心绪在历史的迷雾与人物的命运之间穿梭。开篇并未急于抛出宏大的主题，而是如同一个老练的说书人，从一个看似微不足道的日常场景切入，慢慢搭建起一个复杂的世界观。我特别欣赏他对细节的打磨，那些关于生活气息的描摹，比如旧书页散发的霉味，或是特定年代里人们特有的口头禅，都极其鲜活，让人仿佛真的置身于故事发生的那一刻。这种沉浸感很大程度上归功于文字本身的张力，它不是那种华丽辞藻的堆砌，而是选择了一种质朴却有力的表达方式，像一把精良的手术刀，精准地剖开人物的内心世界。读者随着主人公的视角，体验着时代的变迁和个人选择的艰难，那种在巨大历史洪流面前个体的无力和抗争，被刻画得入木三分。整体读下来，感觉像经历了一场漫长而深刻的旅程，合上书本时，那种挥之不去的思索和回味，是衡量一部优秀作品的重要标准，而它无疑达到了这个标准。
评分我很少读到一部作品能如此不动声色地，将个人隐私的琐碎与宏大历史叙事的重量感完美地融合在一起。这本书的叙事重点并非集中于那些惊天动地的政治事件，而是倾向于捕捉那些被大历史所淹没的普通个体的挣扎与坚持。例如，某一个家庭为了保存一份祖传的食谱所付出的努力，或是某位学者为了捍卫一个微不足道的词源考证而付出的代价，这些细节构成了叙事的骨架。通过这些“小人物”的视角，我们得以窥见宏大叙事背后的真实肌理——历史不是由英雄或伟人书写的，而是由无数个在夹缝中努力生存的人所累积而成。这种“自下而上”的观察角度，消解了传统史诗的刻板，赋予了文字一种泥土般的质感和无可辩驳的真实性。它教会我们，真正的历史，往往隐藏在那些最不引人注目的角落里，需要我们用最细致的目光去发掘和珍视。
评分我必须承认，初读这本书时，我的耐心经受了严峻的考验。它的结构显得颇为破碎，甚至可以说有些“反主流”叙事。章节之间跳跃性极大，时间线索也并非线性铺陈，而是像一幅被打散后又试图重新拼凑起来的古老挂毯，需要读者投入极大的精力去梳理和连接那些看似不相关的碎片。坦白说，这要求读者具备一定的历史知识背景，否则很容易在一些典故或隐喻上迷失方向。然而，一旦你适应了这种叙事节奏，开始理解作者为何如此布局——或许是为了模拟记忆的非线性特征，或是为了突显事件之间潜藏的、不易察觉的因果联系——你便会发现其中蕴含的巨大魅力。作者似乎在挑战读者对“故事”的固有期待，他提供的不是一个简单的答案，而是一系列复杂的问题和交织的视角。这种挑战性的阅读体验，对于那些厌倦了标准三幕剧结构的读者来说，无疑是一剂强心剂，它迫使你不仅仅是一个被动的接收者，更是一个主动的参与者和构建者。
评分只是想毕业不想给人看吧。
评分最近学西方史，对早期文明就是简略讲了一下，对犹太这个民族基本就只提了点点犹太迁徙至迦南和出埃及这两部分。但是宗教在西方历史上作用还是蛮大的，十诫和旧约又是源头，西方人之所以是西方人，还是挺大程度上归功于旧约的所言和所欲言，以及十诫暗含的契约精神。不过这个作者写的就比较烂了，几乎就是杂糅而且缺乏逻辑的文献综述。
评分一本介绍犹太人和犹太文化的小书，虽不精深，但是深入浅出，很具有可读性，尤其对于想要大致了解犹太人而言是一本难得的好书，而且本书装帧也很精美，赏心悦目，有时间会读读这个书系的其他书
评分入门书
评分写的奇差，建议不要看。
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