国民性并非一成不变的,从春秋到唐宋,再到明清,中国人的性格如同瀑布一样,飞流直下,越来越恶化。春秋时代中国人单纯淳朴;唐代人雄健阳光,有尚武精神;进入明清之后,流氓气越来越重。而此流变与专制制度的发展有着密不可分的关系。
通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析,作者认为是落后的制度造成了中国人的劣根性。近代以来,从梁启超、鲁迅到蒋介石、毛泽东,为改造国民性都付出了艰辛的努力,但收效甚微,其根源在于制度建设与国民性改造之不同步。中国人身上并没有“过滤性病菌”,要改造国民性,必须从制度方面去努力。
张宏杰:蒙古族,1972年生于辽宁。东北财经大学经济学学士,复旦大学历史学博士。曾先后就职于某大型金融机构及某大学。著有《大明王朝的七张面孔》《曾国藩的正面与侧面》《饥饿的盛世》《坐天下很累》等。信箱:zhj1368@163.com 微博:http://weibo.com/zhjwb
不严谨的地方不胜枚举 基本全篇都在选择性失明 张宏杰先生如果能有他口中流氓的明代大臣们一半的节操,也不会写出这么混账的文字了。 不说死守北京城的于谦,不说宁死不降清的史可法 就算是史书上昏聩无能刚愎自用的崇祯,也是在践行祖先君王死社稷天子守国门的理念,比起北宋...
评分文/曼佳 首先,张宏杰的这本书《中国国民性的演变历程》,#国民性#说的是国民的特性,不是说的#国民的性#,所以并不是探讨中国从古到今的性生活的一本书。断句如果出现偏差,就会带来意境的大偏差哈。 用两天的时候一口气读完这本书,当然还回头重新阅读了部分内容...
评分 评分张宏杰老师是一位历史学博士,就写历史评历史来说,他可以说驾轻就熟。于是,就造就了这本书的前三分之二读起来很过瘾,又有种以前看他写《坐天下很累》的那种感觉,还夹杂点小的时候第一次读龙应台以及柏杨他们写中国国民性的感觉,但是整个从上古梳理到大清朝之后,就没有之...
评分在微博上看到了推荐,就买了书来看。 本书的大多论断并无新意,这个从作者引用了大量他人研究著作的话语作为观点也可以看见,一路读下来对于巩固之前曾听说过的观点还不错,但若论学术、观点创新则并无建树,当然作者本人页在后面说了,本书不是学术研究,而更像读书笔记,所...
坦白讲,这本书的阅读体验是一次对固有观念的“清算”。它不是一本读起来让人感到舒服的书,因为它不断地挑战你对“常态”的定义。作者的论证逻辑链条极长且极其精密,像一张巨大的网,将无数看似零散的社会现象精准地编织在一起,形成了一个自洽的演变模型。我特别佩服作者在处理那些敏感的、容易被简单标签化的历史节点时的那种冷静和超然,他似乎站在时间之外,客观地记录着人类情感和行为的潮起潮落。这本书给我最大的启发是,理解“过去”并非为了评判,而是为了更清醒地认识到“现在”的形成并非偶然。它是一部需要投入巨大心力的作品,但回报同样巨大——那就是对自身文化土壤更深层次的洞察力。
评分读完这本书,我有一种醍醐灌顶的感觉,仿佛被剥开了一层层认知上的“茧”。作者在处理社会心理学和历史事件交叉点时的洞察力,简直令人叹服。书中对不同代际间价值观冲突的描绘尤为精彩,那种代际间看似无声却深刻的鸿沟,被作者用精准的社会学工具进行了量化和可视化。它没有简单地批判或赞美,而是呈现出一种复杂的美感——即人性在适应环境过程中的“变色龙效应”。我尤其被其中关于“集体认同焦虑”的章节所吸引,它解释了许多我们日常生活中难以言喻的集体行为模式。这本书不仅提供了历史的知识,更重要的是提供了一种理解“为什么我们会这样想、这样做”的思维框架,非常值得反复品读。
评分这本书的文字风格非常独特,它既有历史学家的严谨,又不乏哲学家对人类境况的深沉关怀。我发现自己经常需要停下来,不是因为内容晦涩,而是因为被某些句子击中了内心深处。作者对于“变革的代价”这一主题的探讨,尤其具有穿透力。他没有将历史演变描绘成一条单向进步的直线,而是充满了迂回、反复和阵痛。例如,书中对某一时期社会思潮从外感到内化的过程的描述,那种从外部强加到内部认同的转变,其过程的微妙和复杂,让人不寒而栗,但也充满了对人性深度的理解。它是一部需要静心、慢慢咀嚼的书,每咀嚼一口,都能品出历史沉淀下来的味道,辛辣中带着一丝回甘。
评分这部书真是让人眼前一亮,完全颠覆了我对社会变迁的传统认知。作者以极其细腻的笔触,描绘了不同历史时期下,人们思想观念和行为模式的微妙转变。我印象最深的是他对个体在宏大历史叙事中的“失语”现象的捕捉,那些被主流叙事忽略的个体挣扎和情感波动,被他挖掘得淋漓尽致。阅读过程中,我时常会陷入沉思,反思自己身上那些根深蒂固却又似曾相识的“集体烙印”。尤其是书中关于特定时代背景下人际关系的深入剖析,那种压抑而又充满张力的描述,让我感觉自己仿佛穿越回了那个特定的年代,亲身经历了那种复杂的情感纠葛。这不仅仅是一部学术著作,更像是一部深刻的人性观察报告,展现了人性在特定环境下的韧性与脆弱。它强迫我们去直面那些不那么光彩,但又真实存在的部分。
评分老实说,一开始我对这类主题的书籍抱持着一丝谨慎的期待,毕竟要写好这种宏大叙事下的微观转向,难度极高。然而,这本书的叙事节奏把握得非常好,它没有采用那种枯燥的编年史写法,而是巧妙地通过一系列具有代表性的“侧影”来构建全景。比如,书中对某个特定年代知识分子群体精神面貌的对比分析,那种从激昂到沉潜的心理轨迹,被作者描绘得如同电影慢镜头般清晰。我特别欣赏作者在引用史料时的那种克制与精准,既有坚实的学术支撑,又不失文学性的感染力。它让我意识到,我们今天习以为常的某些特质,并非与生俱来,而是历史风雨雕琢而成。这本书的价值在于,它提供了一个看待我们自身和周围世界的全新参照系,让你在理解“我们是谁”时,能看到更深层的历史根源。
评分除了能够看到一些历史小段子之外,别无用处。作者是典型的张口就来,同一个例子,在前面可以天花乱坠,后面又根据需要说得一无是处。
评分读到第六章,感觉是:没有严密的推导逻辑,无时无刻不感受到直接的价值观灌输而不是客观的讨论。也许观点是正确的,但这种作品读着让人害怕,生怕一不小心就被洗脑了。
评分看似有条理,其实乱糟糟,看着玩即可,何必起这么大的一个题目
评分可惜啊,写到民国之后就没法再往下写了。
评分大概从我能阅读开始,我就对古罗马的元老院与中国的帝制社会产生了兴趣,天然的民主VS天然的专制。本书详细的介绍了中国国民性的演变历程,但是对如何改造国民性,并没有提出一个确切的方法。即使鲁迅先生胡适先生也没有一个确切的方案,更何况张宏杰先生呢? 但是本书非常值得一读
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