具体描述
《阿拉伯通史(第10版)(上下册)》以其洋洋洒洒达700页之多的文字篇幅，完成了一个全面、扎实的基础性知识工程，这对了解阿拉伯世界其后的发展是不可或缺的。在这部通史的主要内容结构中，包括了讲述阿拉伯人的祖先，阿拉伯人的先知穆罕默德的出现和伊斯兰教的兴起，以及早期的哈里发制度。然后，通史追溯了伊斯兰教势力在几十年的时间里迅速扩张的过程：他们穿过北非，进入伊比利亚半岛，跨越比利牛斯山脉，再北上至西部法兰西的普瓦蒂埃，北部到达拜占廷帝国的安纳托利亚，向东则进入中国的西部地区。通史记录了伍麦叶王朝（公元661-750年）和阿巴斯王朝(公元750-1258年)这两个阿拉伯中央帝国的兴衰始末，二者曾分别定都于大马士革和巴格达，后者直到被蒙古的旭烈兀所率领的铁骑攻陷后而遭到毁坏。通史讲述了阿拉伯文明全盛时期的故事，还有它对欧洲文艺复兴所作的巨大贡献。统一的阿拉伯帝国被割据势力搞得四分五裂，继之而来的就是分别在埃及、西班牙和其他地方出现的一些阿拉伯小王朝；非阿拉伯的穆斯林人物渗透到阿拉伯都市社会的精英阶层之中，他们当中有波斯人、突厥人、柏柏尔人和麦木鲁克人，这种状况所造成的后果就是阿拉伯历史的支离破碎。
作者简介
菲利浦·希提（1886～1978），阿拉伯裔美籍学者。出生在黎巴嫩，毕业于贝鲁特的美国大学，后赴美国深造，获得哥伦比亚大学哲学博士学位。长期任教于美国普林斯顿大学，曾任该校东方语言文学系主任。希提毕生从事中东地区的语言、历史、政治等方面的研究，著述颇丰。代表作有《阿拉伯简史》（1956年）、《阿拉伯通史》（1957年）、《黎巴嫩史》（1957年）、《叙利亚简史》（1959年）、《中东史》（1961年）等。
目录信息
第一章 作为闪族的阿拉伯人：闪族的摇篮阿拉比亚
第二章 阿拉伯半岛
第三章 贝杜因人的生活
第四章 早期的国际关系
第五章 赛伯伊和南阿拉比亚其他的国家
第六章 奈伯特王国和阿拉比亚北部、中部其他小王国
第七章 伊斯兰教兴起前夕的希贾兹
第二编 伊斯兰教的兴起和哈里发政府
第八章 先知穆罕默德
第九章 《古兰经》
第十章 伊斯兰教——服从真主的意志的宗教
第十一章 征服、扩张和殖民的时期
第十二章 叙利亚的征服
第十三章 伊拉克和波斯的征服
第十四章 埃及、的黎波里和伯尔克的征服
第十五章 新领土的管理
第十六章 阿里和穆阿威叶争夺哈里发的职位
第三编 伍麦叶帝国和阿拔斯帝国
第十七章 伍麦叶哈里发帝国：穆阿威叶建立王朝
第十八章 与拜占廷的敌对关系
第十九章 伍麦叶王朝势力的顶点
第二十章 伍麦叶王朝的行政和社会情况
第二十一章 伍麦叶人时代的文化生活
第二十二章 伍麦叶王朝的倾覆
第二十三章 阿拔斯王朝的建立
第二十四章 阿拔斯王朝的全盛时代
第二十五章 阿拔斯政府
第二十六章 阿拔斯王朝的社会
第二十七章 科学和文学的进步
第二十八章 教育
第二十九章 美术的发展
第三十章 穆斯林的各教派
第三十一章 哈里发帝国的分割：西方小国的出现
第三十二章 各式各样的东方小王朝
第三十三章 阿拔斯哈里发帝国的崩溃
第四编 阿拉伯人在欧洲：西班牙和西西里岛
第三十四章 西班牙的征服
第三十五章 伍麦叶王朝在西班牙的王国
第三十六章 内乱
第三十七章 科尔多瓦的伍麦叶哈里发王国
第三十八章 政治的、经济的、教育的制度
第三十九章 小国的出现和格拉纳达的陷落
第四十章 智力的贡献
第四十一章 艺术和建筑学
第四十二章 在西西里岛
第五编 中世纪时期最后的穆斯林国家
第四十三章 埃及的十叶派哈里发王朝：法帖梅王朝
第四十四章 法帖梅王朝时代埃及的生活
第四十五章 东方和西方的军事接触：十字军战役
第四十六章 文化上的接触
第四十七章 麦木鲁克王朝——阿拉伯世界中世纪最后的王朝
第四十八章 智力的和艺术的活动
第四十九章 麦木鲁克王朝的终局
第六编 奥斯曼帝国的统治和独立
第五十章 作为土耳其行省的阿拉伯国家
第五十一章 埃及和阿拉伯人的新月
第五十二章 改变着的场面：西方的冲击
新版后记
索引
· · · · · · (收起)
读后感
满眼都是艾哈迈德、阿卜杜拉、穆罕默德、曼苏尔、法拉比、阿里、伊本、麦列克、苏莱曼、侯赛因、名字真不好记。。。好多重复啊=。= 不过宗教政治艺术文学建筑各方面的内容都论述得很清楚=。=就是经济方面的内容好像少了一点 另外、《华枝集》、《稀世璎珞》、《乐府诗集》、...
评分 评分本书主要讲述了阿拉伯人从早期文明时代开始到被奥斯曼人所征服为止的历史。本书共六个部分，前五部分讲这段历史，后一部分是讲述奥斯曼土耳其人征服阿拉伯后，对其的影响，时间到1970结束。 一、讲述伊斯兰教以前的时代。主线是阿拉比亚地区及阿拉比亚人，北部是游牧民族贝杜因...
评分 评分论文化、历史、宗教的传承对后世的影响：伊斯兰世界历来有遵从类似中国“成王败寇”的宗教、政治理念，四大正统哈里发后三者均被谋杀致死，什叶派精神领袖阿里（穆罕默德的堂弟）也遭此厄运，个人野心联合宗教与政治进行高压统治，往往催生更大的野心与残酷，鲜有人试图或者能...
用户评价
阅读过程中，我最大的感受是，它成功地将一个常常被西方视角片面解读的文明，还原成了一个充满内部张力和多样性的有机整体。作者对于不同地域、不同教派之间微妙权力平衡的描绘，细致入微，让人不得不佩服其资料搜集的广度和深度。尤其是在讲述从倭马亚王朝到阿拔斯王朝的权力更迭，以及各地总督府的相对自治状态时，那种政治博弈的复杂性，读起来简直像在看一部史诗级的权谋剧。它打破了我过去对“统一的阿拉伯帝国”的刻板印象，展现出的是一个在地理、文化和经济上不断进行自我调适与融合的动态过程。对于理解现代中东格局的根源，这本书提供的视角无疑是极其关键和富有洞察力的。
评分这套书的第三卷，聚焦于后期的分裂与文化的传承部分，其叙事角度的转换尤其令人耳目一新。作者并未将此阶段简单视作衰落期，而是着重强调了各地文化中心（如安达卢斯、波斯地区）在思想、科学和艺术上的蓬勃发展，揭示了“阿拉伯世界”作为一个文化概念是如何超越了政治疆域的限制而得以延续和壮大的。读到他们对代数学、医学和哲学领域的贡献时，那种油然而生的敬意是难以言喻的。它成功地将读者从传统的军事史叙事中抽离出来，引导我们去关注知识和创新的传播路径。这套书真正做到的，是提供了一面镜子，让人们得以清晰地审视，即便在政治权力分散的时代，一个文明的核心精神是如何通过文化输出而保持其影响力的。
评分这本书的装帧和印刷质量简直是让人眼前一亮，拿到手里沉甸甸的感觉，就知道这不是一般的历史著作。纸张的质感非常舒服，阅读起来眼睛一点也不累，即使是晚上在台灯下长时间翻阅，也保持着良好的视觉体验。那种淡淡的油墨香气，总能把我拉回到那个遥远而又充满神秘色彩的阿拉伯世界。我特别喜欢它在细节上的用心，比如对一些重要历史人物肖像的精细复刻，以及地图的清晰度和详尽程度，让人在跟随文字脉络的同时，也能对当时的地理环境有一个直观的认识。虽然内容本身极其宏大，但通过这种精良的实体呈现，学习的过程也成了一种享受。它不仅仅是一套工具书，更像是一件值得珍藏的艺术品。对于那些追求阅读体验的同好来说，光是抱着它翻阅，就足以带来极大的满足感。
评分我花了整整一个假期才大致读完这套书的第一卷，坦白说，它对叙事节奏的处理，简直是教科书级别的挑战。作者似乎并不急于给我们一个快餐式的历史结论，而是像一位老练的导游，带着我们一步一步深入到那个复杂多元的文明肌理之中。在处理早期伊斯兰教的兴起与扩张部分，那种层层递进、由小见大的叙述方式，极大地考验了读者的耐心和专注力。我时常需要停下来，反复咀觎某些关键的转折点，因为稍一走神，就可能错过作者精心铺设的因果链条。这种深度和广度的结合，使得它远超一般流行历史读物的肤浅，更像是一部需要被认真对待的学术里程碑。对于那些真正想钻研中东历史脉络的人来说，这种“慢工出细活”的叙事风格，反而构筑了其不可替代的价值。
评分作为一名历史爱好者，我一直在寻找那种既有扎实学术根基，又不失可读性的著作，而这套书在学术严谨性上几乎无可挑剔。注释系统非常详尽，每一次我对某个具体事件或人名产生疑问时，翻到底部的参考资料几乎总能提供可靠的线索和引证来源，这对于后续的自我延伸学习至关重要。我尤其欣赏它在引用中古文献时的平衡态度，没有一味地偏信某一方的记载，而是通过交叉比对，努力还原出更接近真实的历史场景。这种近乎苛刻的考据精神，让读者在阅读宏大叙事的同时，也对历史研究本身的复杂性有了更深的体会。对于那些想做深度研究的读者而言，光是它所构建的参考书目体系就价值连城。
评分开放、包容是中世纪阿拉伯世界兴盛的原因，而现代的阿拉伯世界显然不如前辈高明。
评分走马观花吧
评分伊斯兰诞生于阿拉伯，但伊斯兰不仅仅是阿拉伯。在这片亚非欧交界的土地上，曾有繁忙的商路，开出绚丽的文明之花。世界变化了，欧洲的舞台不再围绕地中海，新大陆殖民开始了，大西洋取代了地中海，东岸衰落了。虽然大量的石油可以换取财富，但文明终究需要商业交流的沃土才能生长，封闭的内陆无法媲美开放的海路，曾经的繁荣已经凋谢。原教旨主义拯救不了伊斯兰，一声叹息。
评分马坚的译本是好，古兰经即视。信仰和学术的界限如何划清？值得思考。
评分以前看的
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