Friedrich Nietzsche(1844-1900)stands among the most influential thinkers of modern times,having created a body of work that has had an effect extending far beyond the discipline of philosophy.It is ironical to note that Nietzsche,known for his critical attitude toward Christianity,came from a line of Lutheran ministers.His initial interest in theology was replaced by classical philology,for which he manifested such ability that he was offered a chair in Basel before he had won his doctorate.But Nietzsche's enthusiasm for philology waned and, although he continued to teach until 1879,his interest shifted to the broader field of philosophy.His first major work was that presented here, The Birth of Tragedy,1872.
发表于2024-05-20
The Birth of Tragedy 2024 pdf epub mobi 电子书
对《悲剧诞生于音乐精神》的阅读诞生于对一种金色的、太阳般光华的遥想。但在正午到来之前,黄昏就降临了,褐色的暮霭涂抹在天际,包裹着一团赤红的夕阳。尼采的书还能是什么颜色呢?“在所有的书写中我只爱其人以其血所写。以血作书:如是你将体会,血就是精神。” 不过,谈论...
评分作者:李钰辉,陆钓雪 酒神精神和日神精神是《悲剧的诞生》中的两个主要部分,同时也是悲剧诞生的原因。可是虽说悲剧的诞生由日神精神和酒神精神的交融下形成的,但是两者发生的作用和所处的地位不同。酒神精神作为悲剧之“悲”是悲剧的内核,日神精神是悲剧诞生...
评分从《悲剧的诞生》论古希腊悲剧人物的酒神本质 文/顾一心 引 言 《悲剧的诞生》是一部阐述尼采美学观点的关键著作。它从希腊文化中的日神(阿波罗Απολλων)与酒神(狄俄尼索斯Dionysus)两种基本倾向出发,揭示了希腊悲剧艺术产生的滥觞和基础。在尼采笔下,日神...
评分 评分国家不幸诗家幸 ——尼采:精彩的生活还是精彩的诗 我们常听说诗人自杀,却很少听说戏剧家自杀。这篇文章打算就戏剧家自杀的问题谈一谈。或许有过不少戏剧家自杀,但我不得而知,而映入我们眼帘的总是屈原、马雅可夫斯基、海子这些人,这些人也总被冠以诗人的名号。有人可以用...
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"contains the unabridged text of The Birth of tragedy from the spirit of music"
Among the most influential philosophers of modern times,Friedrich Nietzsche(1844-1900)declared in this classic study that Greek tragedy achieved greatness through a fusion of elements of Apollonian restraint and control with Dionysian components of passion and the irrational. In Nietzsche's eyes,however,Greek tragedy had been destroyed by the rationalism and optimism of thinkers like Socrates.Nevertheless,he found in these ancient works the life-affirming concept that existence is still beautiful,however grim and depressing it may sometimes be.These and many other ideas are argued with passionate conviction in this challenging book,called by British classicist F.M.Cornford "a work of profound imaginative insight,which left the scholarship of a generation toiling in the rear."
读这本黑格尔气的书有两套相反相成的读法。第一种是周国平式读法,我国八九十年代就以读他的译本而开始接受尼采,本书几乎在彼时成为尼采的化身;但明显更为重要的是第二种读法,即尼采自己在第二版序言写的自我批判的尝试的读法,以后期尼采读早期尼采。周国平太有早期尼采气质,可惜尼采越走越高而国平节节败退。后来海德格尔批判尼采是一个颠倒的柏拉图主义者的要义即在于被尼采看作一生的耻辱的这本从叔本华与康德倒向柏拉图的书。但无论如何,这是尼采思想的开端,是狄奥尼索斯与查拉图斯特拉精神的生命强权冲创意志的起点,是被钉在十字架上的尼采永恒轮回形象包含阿波罗智慧的闪光。哪有寻求自我毁灭的意志?尼采反对从柏拉图到叔本华的形而上学残余。这有心灵鸡汤?尼采刻薄而恶毒地攻击瓦格纳的软肋。从悲剧的诞生开始,尼采神正论凝视真理黑洞
评分读这本黑格尔气的书有两套相反相成的读法。第一种是周国平式读法,我国八九十年代就以读他的译本而开始接受尼采,本书几乎在彼时成为尼采的化身;但明显更为重要的是第二种读法,即尼采自己在第二版序言写的自我批判的尝试的读法,以后期尼采读早期尼采。周国平太有早期尼采气质,可惜尼采越走越高而国平节节败退。后来海德格尔批判尼采是一个颠倒的柏拉图主义者的要义即在于被尼采看作一生的耻辱的这本从叔本华与康德倒向柏拉图的书。但无论如何,这是尼采思想的开端,是狄奥尼索斯与查拉图斯特拉精神的生命强权冲创意志的起点,是被钉在十字架上的尼采永恒轮回形象包含阿波罗智慧的闪光。哪有寻求自我毁灭的意志?尼采反对从柏拉图到叔本华的形而上学残余。这有心灵鸡汤?尼采刻薄而恶毒地攻击瓦格纳的软肋。从悲剧的诞生开始,尼采神正论凝视真理黑洞
评分读这本黑格尔气的书有两套相反相成的读法。第一种是周国平式读法,我国八九十年代就以读他的译本而开始接受尼采,本书几乎在彼时成为尼采的化身;但明显更为重要的是第二种读法,即尼采自己在第二版序言写的自我批判的尝试的读法,以后期尼采读早期尼采。周国平太有早期尼采气质,可惜尼采越走越高而国平节节败退。后来海德格尔批判尼采是一个颠倒的柏拉图主义者的要义即在于被尼采看作一生的耻辱的这本从叔本华与康德倒向柏拉图的书。但无论如何,这是尼采思想的开端,是狄奥尼索斯与查拉图斯特拉精神的生命强权冲创意志的起点,是被钉在十字架上的尼采永恒轮回形象包含阿波罗智慧的闪光。哪有寻求自我毁灭的意志?尼采反对从柏拉图到叔本华的形而上学残余。这有心灵鸡汤?尼采刻薄而恶毒地攻击瓦格纳的软肋。从悲剧的诞生开始,尼采神正论凝视真理黑洞
评分看不懂。。
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