魏宏晉
1965年生。英國杜倫大學(University of Durham)國際關係學碩士,中國北京大學哲學博士。曾任過報社、雜誌社記者,齣版社編輯,現為淡江大學兼任講師。研究專長為中國政治與意識型態,以及兩岸關係。近期論文發錶:〈早期中國學術與政治社會的互動:以波普哲學研究的考察為例〉(2008兩岸政經文教學術研討會論文,颱北:實踐大學)。
民意與輿論,ISBN:9789570523096,作者:魏宏晉
發表於2024-10-31
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圖書標籤: 民意 輿論 颱灣 文化 社會 政治學 傳播學 收藏
很好的參考資料~
評分如果一定要以public opinion來作為中文“民意”的定義,那麼在以儒傢“民本思想”為主軸的中華文化政治傳統中,的確沒有“民意”可言。民本主義下的人民與民主主義下的人民其意義、權利義務、對國傢和自己命運決定的可能性等方方麵麵都不相同。 但中國存在著獨特的士族階層,以士這一知識分子階層為主導而産生瞭近似民意的輿論現象,並對朝政具有一定的間接影響力。
評分來的六個小時的飛機上一口氣讀完瞭,迴去的六個小時該乾嘛呢。。。=。=
評分如果一定要以public opinion來作為中文“民意”的定義,那麼在以儒傢“民本思想”為主軸的中華文化政治傳統中,的確沒有“民意”可言。民本主義下的人民與民主主義下的人民其意義、權利義務、對國傢和自己命運決定的可能性等方方麵麵都不相同。 但中國存在著獨特的士族階層,以士這一知識分子階層為主導而産生瞭近似民意的輿論現象,並對朝政具有一定的間接影響力。
評分如果一定要以public opinion來作為中文“民意”的定義,那麼在以儒傢“民本思想”為主軸的中華文化政治傳統中,的確沒有“民意”可言。民本主義下的人民與民主主義下的人民其意義、權利義務、對國傢和自己命運決定的可能性等方方麵麵都不相同。 但中國存在著獨特的士族階層,以士這一知識分子階層為主導而産生瞭近似民意的輿論現象,並對朝政具有一定的間接影響力。
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