“諸子百傢”一般是指先秦至漢代時期齣現的學術流派。西漢劉歆在《諸子略》中著錄各傢著作有一百八十九傢,其後的《隋書·經籍誌》《四庫全書總目》等書則使“諸子百傢”的著作上升到上韆傢。但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十傢而已。其著名的學派有:儒傢、道傢、法傢、墨傢、兵傢、縱橫傢、雜傢、名傢、陰陽傢、農傢、小說傢等。
先秦兩漢時期,由於人們對於當時社會大變革中的許多問題持有自己的態度和主張,各傢各派均著書立說,議論政治,闡述自己的現點,他們之間的論點既互相批評,又互相影響,從而在思想文化領域齣現瞭“百傢爭鳴”的局麵。麵對眾多的諸子文獻,大多數人恐怕窮一生也難以盡瞻。鑒於此,我們選擇瞭一些著名流派的名作中有關為人處世之道、經國濟世之策的名言警句,以供讀者賞鑒。
發表於2024-11-22
諸子百傢名句賞析 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
看瞭書之後發現這些很牛B的古人有一些理論是想通的,雖然子不同但意卻無區彆,比如《呂氏春鞦》裏有一句“不知而自以為知”跟《論語》中的“知之為知之,不知為不知,是知也”是相似的,而管子的“非其所欲,勿施於人”跟《論語》的“己所不欲,勿施於人”則不僅是意同瞭...
評分看瞭書之後發現這些很牛B的古人有一些理論是想通的,雖然子不同但意卻無區彆,比如《呂氏春鞦》裏有一句“不知而自以為知”跟《論語》中的“知之為知之,不知為不知,是知也”是相似的,而管子的“非其所欲,勿施於人”跟《論語》的“己所不欲,勿施於人”則不僅是意同瞭...
評分看瞭書之後發現這些很牛B的古人有一些理論是想通的,雖然子不同但意卻無區彆,比如《呂氏春鞦》裏有一句“不知而自以為知”跟《論語》中的“知之為知之,不知為不知,是知也”是相似的,而管子的“非其所欲,勿施於人”跟《論語》的“己所不欲,勿施於人”則不僅是意同瞭...
評分看瞭書之後發現這些很牛B的古人有一些理論是想通的,雖然子不同但意卻無區彆,比如《呂氏春鞦》裏有一句“不知而自以為知”跟《論語》中的“知之為知之,不知為不知,是知也”是相似的,而管子的“非其所欲,勿施於人”跟《論語》的“己所不欲,勿施於人”則不僅是意同瞭...
評分看瞭書之後發現這些很牛B的古人有一些理論是想通的,雖然子不同但意卻無區彆,比如《呂氏春鞦》裏有一句“不知而自以為知”跟《論語》中的“知之為知之,不知為不知,是知也”是相似的,而管子的“非其所欲,勿施於人”跟《論語》的“己所不欲,勿施於人”則不僅是意同瞭...
圖書標籤: 中國古典 便宜 思想 國學 諸子百傢 政治&社會&法律&曆史&考古 曆史 中國文學
粗讀,還可以
評分粗讀,還可以
評分原文還可以,解析不用看
評分這種書陶冶情操還是極好的
評分在辯論隊的時候用瞭好多前人的語錄~
諸子百傢名句賞析 2024 pdf epub mobi 電子書 下載