口語文化與書麵文化 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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口語文化與書麵文化 pdf epub mobi 著者簡介

沃爾特·翁（Walter J．Ong．1912-2003），生前任美國聖路易斯大學教授．傳播學媒介環境學派第二代核心人物。他以研究中世紀人文學者彼得·拉米斯（Peter Ramus）和口語文化著稱。他提齣瞭口語文化一書麵文化的兩極性概念，首創原生口語文化和次生口語文化的分野，界定瞭原生口語文化的九大特徵。

他的主要著作包括《拉米斯、方法和對話的式微》（Ramus，Method，and the Decay of Dialogue,1958）、《語詞的在場》（The Presence of the Word，1967）、《口語文化與書麵文化》（1982）等。

何道寬，深圳大學英語及傳播學教授，政府津貼專傢，曾任中國跨文化交際研究會副會長，現任中國傳播學會副理事長、深圳市翻譯協會高級顧問，從事文化學、人類學、傳播學研究20餘年，著譯約800萬字。著作有《中華文明擷要》（漢英雙語版）、《創意導遊》（英文版）。譯作近30部，要者有：《思維的訓練》、《裸猿》、《文化樹》、《超越文化》、《理解媒介》、《麥剋盧漢精粹》、《數字麥剋盧漢：信息化新紀元指南》、《交流的無奈：傳播思想史》、《麥剋盧漢：媒介及信使》、《思想無羈：技術時代的認識論》、《傳播的偏嚮》、《帝國與傳播》、《手機：擋不住的呼喚》、《真實空間：飛天夢解析》、《麥剋盧漢書簡》、《傳播與社會影響》、《新政治文化》、《麥剋盧漢如是說：理解我》、《媒介環境學：思想沿革與多維視野》、《技術壟斷：文化嚮技術投降》、《模仿律》、《萊文森精粹》、《遊戲的人：文化中遊戲成分的研究》、《與社會學同遊：人文主義的視角》、《口語文化與書麵文化：語詞的技術化》、《伊拉斯謨傳：伊拉斯謨與宗教改革》、《中世紀的鞦天：14世紀和15世紀法國與荷蘭的生活、思想與藝術》等。長期在學術報刊上發錶一係列專業論文，要者有《比較文化之我見》、《文化在外語教學中的地位》、《中國文化深層結構中崇“二”的心理定式》、《試論中國人的隱私》、《論美國文化的顯著特徵》、《論非言語交際》、《比較文化的新局麵》、《水嚮高處流》、《媒介即是文化--麥剋盧漢媒介思想述評》、《麥剋盧漢在中國》、《和而不同息紛爭》、《媒介革命與學習革命》、《多倫多傳播學派的雙星：伊尼斯與麥剋盧漢》、《天書能讀：麥剋盧漢的現代詮釋》、《麥剋盧漢的學術轉嚮》、《我們為什麼離不開紙媒體和深度閱讀：從紙媒體閱讀到超文本閱讀》、《異軍突起的第三學派--媒介環境學評論之一》、《媒介環境學辨析--媒介環境學評論之二》、《媒介環境學的思想譜係--媒介環境學評論之三》、《三代學人的薪火傳承--媒介環境學評論之四》、《媒介環境學派的理論命題、源流與闡釋一一媒介環境學評論之五》、《破解史詩和口頭傳統之謎：（口語文化與書麵文化>評析》等。

口語文化與書麵文化 pdf epub mobi 圖書描述

《口語文化與書麵文化:語詞的技術化》為我們研究和保護史詩、口頭傳統和無形的文化提供瞭有力的理論基礎。

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發表於2024-11-22

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口語文化與書麵文化 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

七章篇幅基本涵蓋瞭口語文化研究領域的發展曆史涉及瞭研究史上的各種觀點和謬誤對以往研究的誤區和不足有所揭示但對當前的研究現狀卻幾乎沒有反思西方的口語文化研究尤其是口語文化到書麵文化轉型的研究更注重兩種文化的差異似乎缺少對轉化過程的研究好像文字甫一産生 ...

評分☆☆☆☆☆

首先拓展瞭很多關於環境學派的觀點和代錶人物，尤其是除麥剋盧漢和伊尼斯外的其他學者，包括他們的代際關係。但目前學界對這異軍突起的所謂“第三學派”還是持保留和懷疑態度的，仍然隻認可經驗學派和批判學派。但是，隨著技術在我們生活中，尤其是傳播中的影響越來越大，甚至...

評分☆☆☆☆☆

當我習慣瞭文字，習慣瞭書寫，習慣瞭閱讀的人，如果我迴到瞭沒有文字的時代，迴到瞭口語時代裏的原始社會，我會遇到什麼睏難？那時候沒有筆和紙，當然也有電，也就沒有電腦，我的書寫能力也無從使用——畢竟沒有任何人理解文字符號。——除非你能說服他們接受，並讓他們...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:北京大學齣版社

作者:[美]沃爾特·翁(Walter J.Ong)

出品人:

頁數:173

譯者:何道寬

出版時間:2008-8-1

價格:25.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787301141625

叢書系列:媒介環境學譯叢

圖書標籤: 傳播學媒介環境學語言語言學沃爾特翁口頭傳統文化研究媒介

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口語文化與書麵文化 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作者果然也是文學背景，碩導竟然是麥剋盧漢，怪不得書中處處可見老麥痕跡……媒介環境學派路數，可與伊尼斯、老麥、波茲曼、彼得斯對比閱讀，對西方文論不瞭解讀後麵兩章估計會吃力。很有啓發性的著作，對次生口語文化的討論能為新媒體研究提供新的視角。

評分☆☆☆☆☆

作者非常清晰地從口語文化與書麵文化的對比切入，分析瞭西方文化之中的諸種變化與語詞的存在形式這一“技術”因素之間的關聯，尤其是給齣瞭一係列富有生發能力的、將兩種文化對置而談的論題。在論證中，作者注意從視覺與聽覺的不同現象學特徵齣發，成功地對生長於書麵文化高級形態中的現代人所不假思索地持有的觀念進行瞭“解沉澱”，鮮明地勾勒瞭一種大部分逝去、卻在不少地方殘餘並施加著影響的口語文化，使我們對於書麵文化本身也有瞭反思的可能。全書立論遠多於辯護，適閤作為導引。

評分☆☆☆☆☆

一般來說，讀過書的比沒讀過的更有思考深度，為什麼？文字是一種幫我們內省的技術，他幫我們與客觀世界保持距離，從而更邏輯的認識世界，也認識我們自己。文字之所以被創造齣來本是為瞭剋服語言音響的時空局限，但文字把認識對象分開，並由此確定“客觀性”條件，使得人類可以用精細的、或多式少科學的抽象範疇來管理知識。和說話相比.書寫緩慢而孤獨的，它因此強化瞭文字的反身性，文字的反身性本身又促成瞭從無意識裏生長齣來的意識。

評分☆☆☆☆☆

The presence of word

評分☆☆☆☆☆

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