〈山田利明〉１９４７年東京都生まれ。大正大學大學院博士課程単位取得。同大學助手等を経て、現在、東洋大學文學部教授。共編書に「道教の歴史と文化」ほか。

目錄

總序―道教儀禮研究の現狀と批判

海外における道教儀禮研究の狀況

中國における道教儀禮研究の狀況

日本における道教儀禮研究の狀況

第1篇 六朝における道教儀禮の形成

1 存思／2 守一／3 內視／4 道教科儀としての存思

第1章 『太平經』における守一と存思

1 『太平經』の存思／2 『太平經』に見られる二つの守一／3 五藏神／4 結語

第2章 東晉における存思法の展開

1 『抱樸子』における存思法／2 招神法としての存思／3 請神法の形成／4 結語

第3章 得仙法としての存思

1 洞房の思想／2 洞房神／3 洞房神存思の展開（1）／4 洞房神存思の展開（2）／5 結語

第4章 寇謙之と陸修靜の儀禮整備

1 寇謙之の儀禮整備／2 天師道と存思法／3 陸修靜の請神法／4 功曹使者

結章

補説―六朝における『太平經』の傳承

1 『太平經』の問題點／2 宋・梁における『太平經』／3 三洞四輔と『太平經』／4 『太平洞極經』／5 結語

第2篇 道教儀禮の諸相

第1章 道教における齋法の成立

1 塗炭齋の思想／2 陸修靜の修齋の思想（金籙齋／黃籙齋／明眞齋／三元齋／八節齋／自然齋／洞神三皇齋／太一齋／指教齋）／3 祈願としての齋法／4 結語

第2章 靈寶齋の思想的基盤

1 六朝佛教における大乘思想の理解／2 靈寶經典に見る「利他」の思想／3 靈寶齋の行道的基盤／4 結語

第3章 道教における誦經の思想

1 佛教の誦經／2 中國術數における誦經／3 道教における誦經の係譜／4 道教における誦經の意義／5 結語

第4章 『靈寶度人經』誦經儀の形成

1 『度人經』の效用／2 『度人經』の儀禮／3 『度人經』誦經儀／4 「道君序」と「經説」の關係／5 結語

第5章 道教神像の崇拜

1 陶弘景と陸修靜の立場／2 道教神像の歴史／3 造像規範（神像の種類／造像の材料／像相）／4 結語

結章

補説―『靈寶齋説燈祝願儀』配役考

第3篇 道教の信仰と儀禮

第1章 泥丸九宮の思想

1 泥丸九宮／2 九天九宮／3 泥丸の觀念／4 結語

第2章 『抱樸子』に見える靈寶經の信仰

1 『抱樸子』と靈寶經／2 靈寶經と黃帝・夏禹／3 靈寶經と方士／4 結語

第3章 六朝道士の信仰意識の形成―宗教的正統と異端

1 『眞靈位業圖』と祀神の性格／2 陶弘景の立場／3 葛洪の場閤／4 寇謙之の場閤／5 結語

結文

あとがき

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