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發表於2024-11-22

中國的道教 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

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道教雖說是中國本土宗教，但國內研究者寥寥，成果也參差不齊。小林正美的這本《中國的道教》是其日文版的中譯本，原書於1998年由創文社發行，時隔11年纔有瞭中譯本，對於國內不少不通日文的道教研究者與愛好者可謂是遲到的饋贈。 本書不同於一般的宗教通史，並沒有...  

道教雖說是中國本土宗教，但國內研究者寥寥，成果也參差不齊。小林正美的這本《中國的道教》是其日文版的中譯本，原書於1998年由創文社發行，時隔11年纔有瞭中譯本，對於國內不少不通日文的道教研究者與愛好者可謂是遲到的饋贈。 本書不同於一般的宗教通史，並沒有...  

小林正美《中國的道教》一書中，起頭說明怎樣認識道教。他不滿當下學界對這個詞模糊的指代，認為應該追溯這個詞的來源和形成過程確定一個明晰的定義。這個詞在典籍中最初指聖人的教說，但作為一種與佛、儒並立的宗教之內涵，它最先齣現在劉宋顧歡的《夷夏論》中，即“佛教文而...

小林正美《中國的道教》一書中，起頭說明怎樣認識道教。他不滿當下學界對這個詞模糊的指代，認為應該追溯這個詞的來源和形成過程確定一個明晰的定義。這個詞在典籍中最初指聖人的教說，但作為一種與佛、儒並立的宗教之內涵，它最先齣現在劉宋顧歡的《夷夏論》中，即“佛教文而...

小林正美《中國的道教》一書中，起頭說明怎樣認識道教。他不滿當下學界對這個詞模糊的指代，認為應該追溯這個詞的來源和形成過程確定一個明晰的定義。這個詞在典籍中最初指聖人的教說，但作為一種與佛、儒並立的宗教之內涵，它最先齣現在劉宋顧歡的《夷夏論》中，即“佛教文而...

總算能讀瞭。

讀後對道教有瞭個基本的概念瞭，很不錯的入門書

小林正美認為作為宗教的道教的成立是在南朝宋中期，是因天師道的興起而形成的，而且，他基本上以天師道作為道教的主流，貫穿整個的中國道教史。

算是本有趣的書。。。

[SH/4105]B959.2/9041開頭1000字足見水平。