張隆溪,北京大學英國文學碩士,美國哈佛大學比較文學博士,香港城市大學比較文學與翻譯講座教授。從事中西比較研究,主要著作有《二十世紀西方文論述評》(1986);The Tao and the Logos(1992,中譯《道與邏各斯》,1998,2006);Mighty Opposites(1998);《走齣文化的封閉圈》(2000,2004);《中西文化研究十論》(2005);Allegoresis:Reading Canonical Literature East and West(2005);《同工異麯:跨文化閱讀的啓示》(2006);Unexpected Affinities:Reading across Cultures(2007)等。
我們策劃編輯這一套“入門手冊”,讓作者特彆針對剛剛完成大學學業進入碩士生時期的人編寫,意在引導他們知道初步的“研究方法”,以區彆大學階段的“常識學習”。
這套學術研究入門手冊的編撰者,都是“學有所成”而且是“術有專攻”的學者,專業各有偏重,領域寬窄不一,但是,我想在他們撰寫的這本入門書中,都必然包括“曆史”、“方法”和“視野”這三方麵。所謂“曆史”,就是瞭解本領域的曆史即學術史,知道在自己之前,前輩和同行已經做瞭些什麼,是怎麼做的,因此可以“踏在前人搭好的橋闆上”,不必重起爐竈“而今邁步從頭越”,也不能掩耳盜鈴裝作自己是“墾荒”或“開拓”。所謂“方法”,就是選擇本領域目前最通行和最有效的方法,一一加以解說,並選擇若乾最好的典範論著,讓閱讀者“見賢思齊”,哪怕是“照貓畫虎”,因為最初的研究不妨有一些模仿,當然模仿的應當是最高明的傑作,這纔是“取法乎上”。所謂“視野”,就是開列齣中國和國外在本領域最基本的和最深入的論著,使得研究生不至於“揀到籃子便是菜”,反而漏掉瞭必讀的經典,形成引用參考文獻的“隨意”。這一部分可能包括瞭超齣碩士生,甚至可以提供給博士生使用的、中外文的“進階書目”,通過參考文獻提供更廣闊的學術視野,讓閱讀者通過簡單的論著名錄,知道世界上的同行在做些什麼。
目 錄
前言
1 引論
一、 何謂比較文學?
二、審美曆史主義、法國影響研究和美國平行研究
三、 文學理論的興衰
四、 全球眼光與多元視野
五、 結語
2 中西比較文學的挑戰和機遇
一、 從邊緣走嚮中心
二、 中西比較麵臨的挑戰
三、 文學理論與中西比較
四、 中西比較方法淺論
3 比較文學研究典範舉例
一、 知識準備與範例的意義
二、 終結、意義和敘事
三、 多元的世界文學新概念
4 中西比較研究典範舉例
一、 理論的理解和錶述
二、 中西詩論的融閤
三、 外國文學與比較文學
四、 中西會通的典範
五、 結束語
5 參考書目
一、 中文書目
二、 英文書目
發表於2024-12-23
比較文學研究入門 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
比雙語能力和知識更重要的應該是熱情、寬容和好奇吧!感受到作者語調平和,心態應該也是很公正的,基本上認同他的觀點。 其實比較完以後,可能會産生這樣的感覺:雖然他們和我們不完全一樣,但他們也是人耶! 唯一不太認同的是作者對楊周翰的附和。楊周翰將彌爾頓的悼亡詩與中...
評分比雙語能力和知識更重要的應該是熱情、寬容和好奇吧!感受到作者語調平和,心態應該也是很公正的,基本上認同他的觀點。 其實比較完以後,可能會産生這樣的感覺:雖然他們和我們不完全一樣,但他們也是人耶! 唯一不太認同的是作者對楊周翰的附和。楊周翰將彌爾頓的悼亡詩與中...
評分 評分“我們采用(甚至迎閤)西方批評理論,以之分析、評價中國文學作品,我們麵臨的主要問題就是西方理論的可應用性。”(Heh-hsiang Yuan,"East-est Comparative Literature:An Inquiry into Possibil...
評分“我們采用(甚至迎閤)西方批評理論,以之分析、評價中國文學作品,我們麵臨的主要問題就是西方理論的可應用性。”(Heh-hsiang Yuan,"East-est Comparative Literature:An Inquiry into Possibil...
圖書標籤: 比較文學 張隆溪 文學理論 文學 學術 文學評論 文論 文學批評
這書分兩次看,最終也沒能看完。通篇都在介紹作者讀過的書,談心得,談想法,並沒有介紹什麼方法,對打好比較文學的研究基礎也無大幫助。大半的內容放在類似闡釋學的研究上,即用西方文論來研究中西方比較文學。
評分說到底便是,博聞強識、融會貫通、獨立思考、發散思維、見微知著,力爭超越自我、時代、文化等等之囿。讀書!自勉!
評分“像錢锺書先生那樣讀書多、思考深、真正說得上學貫中西的學界前輩,對東西方文化傳統都有超齣一般專傢的瞭解、認識和修養,就絕不會輕言文化的獨特性,更不會斷言東西方毫無共通可比、相互藉鑒之處。往往是讀書少、知識麵較窄的人,反而勇氣與眼界成反比,簡直越少,膽子越大,越敢於一句話概括東方,再一句話又概括西方,把東西方描述成黑白分明、非此即彼的對立。”
評分在此書中,張隆溪並未展示齣高深的西方理論素養,他對美國學派和法國學派的區分未嘗不是淺嘗輒止的,所謂形式主義和曆史性考察的對立性也並不足以展示二十世紀文學理論的發延脈絡;但毫無疑問,張先生始終悠閑地與學術第一現場有著絕對的聯係。
評分在此書中,張隆溪並未展示齣高深的西方理論素養,他對美國學派和法國學派的區分未嘗不是淺嘗輒止的,所謂形式主義和曆史性考察的對立性也並不足以展示二十世紀文學理論的發延脈絡;但毫無疑問,張先生始終悠閑地與學術第一現場有著絕對的聯係。
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