宋繼傑,1969年生於浙江象山,吉林大學哲學學士(1991)、哲學碩士(1994),中國社會科學院哲學研究所哲學博士(2001),現為清華大學人文社會科學學院哲學係副教授。
本書是對海德格爾前期僅次於《存在與時間》的重要著作《現象學的基本問題》一書的引導性研究,集中探討瞭海德格爾的“解構”思想和它在海德格爾整個哲學發展過程中的承前啓後的特殊地位。書中論述說,海德格爾呈現瞭三條具有明顯差異的進入哲學史的“解構”道路:作為解釋學之途徑的“人類學解構”,作為基本存在論之任務的“存在論曆史的解構”和作為存在論方法之環節的“現象學的解構”。《現象學的基本問題》的哲學史解構以存在論的四個基本問題為指引。這些問題是:(1)存在與存在者的區分或存在論差異問題;(2)存在的基本分說問題;(3)在其存在方式中的存在的基本樣態問題;(4)存在的真理特性問題。本書主體內容就是對四個基本問題的梳理。它在最後試圖錶明,《現象學的基本問題》的哲學史解構,不斷把我們對存在論基本問題的批判性考察引嚮追問哲思是如何趨嚮於“主體”的問題,亦即對此在進行預備性的存在論闡釋。如果說《存在與時間》的此在分析是為一般存在的意義問題奠基,那麼《現象學的基本問題》要以訴諸於曆史的方式再次為此奠基,而非直接通達一般存在論。
發表於2024-11-21
海德格爾與存在論曆史的解構 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 海德格爾 哲學 現象學 純粹哲學係列/鳳凰文庫 藝術 文化 德語@Martin_Heidegger autHeidegger
行文枯燥囉嗦
評分中文世界研究海德格爾最紮實的著作,莫有之一~~
評分盡管康德繼承瞭笛卡爾的存在論立場,沒有對主體之主體性進行存在論分析,又盡管海德格爾解構過渡等等,但事實上,海德格爾的《存在與時間》一直未有完全稿,甚至最關鍵的第一部分的第三篇“存在與時間”始終未曾麵世。
評分行文枯燥囉嗦
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