具体描述
《倪焕之》是叶圣陶一九二八年写的一部长篇小说，连载于当时的《教育杂志》上。
《倪焕之》真实地反映了从辛亥革命到第一次国内革命战争时期一部分小资产阶级知识分子的生活历程和精神面貌，反映了“五四”、“五卅”这些规模壮阔的革命运动曾经给予当时知识青年和巨大影响。主人公倪焕之，是个热切追求新事物的青年。同辛亥革命失败后不少进步知识分子一样，他最初把救国的“一切的希望悬于教育”，真诚地期待着用自己的“理想教育”来洗涤尽社会的黑暗污浊。他还憧憬着一种建立在共同事业基础上的互助互爱的婚姻关系，爱慕和追求一个思想志趣和自己相似的女子金佩璋。然而，严酷的现实生活，破灭了倪焕之的许多不切实际的空想。不但在教育事业上多次碰壁，而且家庭生活也远违初衷。婚后的金佩璋，沉没有琐细的家庭事务中，对于前途、理想、教育、书本都不再有兴趣(作者在这里实际上写出了长期封建社会遗留下的习惯力量给予妇女以多么深重的影响)，这使倪焕之深深感到“有了一个妻子，但失去了一个恋人、一个同志”的寂寞和痛苦。五四运动到来，大批倪焕之式的知识青年被卷入革命浪潮里。在革命者王乐山的影响下，作品主人公开始把视线从一个学校解脱出来，放眼“看社会大众”，投身于社会改造活动。“五卅”和大革命高激期间，倪焕之更进而参加了紧纱的革命工作。由最初改良主义性质的“教育救国”到后来转向革命，倪焕之所经历的这一道路在当时进步青年中具有很大的代表性。然而人物的这种转变毕竟只是初步的。他被时代浪潮推涌着前进，却还没有使自己化为浪潮中的一滴水，一旦革命形热逆转，也便容易干涸。在“四一二”反革命大屠杀后，倪焕之并未象王乐山那样坚持英勇斗争，却是脆弱地感到“太变幻了”，竟至悲观失望，纵酒痛哭，怀着“什么时候会见到光明”的疑问和希望死去。主人公的这种结局，实际上正是对一切不能与群众真正结合的小资产阶级知识分子的鞭打。
作者生活经验的限制和思想认识上的弱点，自不免对作品发生影响。倪焕之转向革命之后，反而缺少正面具体的描写；革命者王乐山的形象，也相当模糊；这些都使长篇到第二十章以后显得疏落无力，不如前半部针脚绵密。此外，作者在估计当时革命形势方面所存在的某些疑虑，也妨碍了他对倪焕之临终前的悲观情绪作出更为有力的批判。尽管如此，长篇《倪焕之》仍不失为一部较好的作品。金佩璋这样一个负荷着“传统性格”的女性，能够在丈夫死后“萌生着长征战士整装待发的勇气”，要“为自己，为社会”做一点事，虽然她的这种思想转变过程未被细致描写，却也清楚地显示了作者本身对生活和革命前途的积极态度。其他一些次要人物，无论是进步而带有较多自由主义色彩教育家蒋冰如，或者贪婪阴险的土豪劣绅蒋老虎，也都写得面目清晰可辨。叶绍钧曾在长篇初版本《自记》中说：“每一个人物，我都用严正的态度如实地写，不敢存着玩弄心思。”《倪焕之》所以能成为中国现代文学史上较早出现的重要长篇，正是跟作者这种严肃认真的创作态度分不开的。
作者简介
目录信息
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读后感
我并未学习过任何文学鉴赏的技巧，所以对一部文学作品的评断尤其是文字上的评断，往往依靠的是经验和直觉，美学上的好与坏，我不知道依据的原则是否与日常的经验与普通人的直觉有共通之处，或许它们的区别只在于一个是混沌，而另一个则试图在这混沌之中找到可以捉摸之物，...
评分作为一部文学作品，无论从思想性还是艺术性来说，这部十七万多字的小说都简陋到令人发指。 故事的线索很单纯，主人公倪焕之从吴淞河畔一个小市镇走向大都市上海并最终绝望地毁灭在大革命退潮之中。 倪焕之身前，站着魏连殳。 应该说本质上，倪始终是一个小...
评分这本书所在的背景为“五四运动”、“五卅运动”的前期，中期。倪焕之代表了那个时代的新生力量，想要在教育事业教导一批先进的知识份子，所以他十分赞同和看重蒋冰如的教育新思想。可无奈的是，现实的残酷时刻考验着他的内心，乡村学校施行新教育不被社会认可、学校教员为了生...
评分我并未学习过任何文学鉴赏的技巧，所以对一部文学作品的评断尤其是文字上的评断，往往依靠的是经验和直觉，美学上的好与坏，我不知道依据的原则是否与日常的经验与普通人的直觉有共通之处，或许它们的区别只在于一个是混沌，而另一个则试图在这混沌之中找到可以捉摸之物，...
评分我并未学习过任何文学鉴赏的技巧，所以对一部文学作品的评断尤其是文字上的评断，往往依靠的是经验和直觉，美学上的好与坏，我不知道依据的原则是否与日常的经验与普通人的直觉有共通之处，或许它们的区别只在于一个是混沌，而另一个则试图在这混沌之中找到可以捉摸之物，...
用户评价
这本书最让我震撼的地方，在于它对社会结构和时代变迁的深刻洞察。它不是空泛地谈论宏大叙事，而是通过小人物的命运沉浮，展现出时代洪流对个体生命的无情碾压与塑造。那些看似微不足道的选择，在历史的坐标系中被赋予了沉重的意义。作者的立场是客观而克制的，他没有急于评判是非对错，而是将所有的素材冷静地摆在那里，让读者自己去体会其中的无奈与悲凉。这种“留白”的处理方式，极大地拓宽了作品的解读空间，每次重读都会有新的领悟，仿佛挖掘出了作者埋藏在字里行间的更深层次的寓意。对于那些热衷于探究社会本质和历史规律的读者来说，这本书无疑是一份宝贵的思想馈赠。
评分坦率地说，这本书并非是那种轻松愉快的消遣读物，它更像是一场对精神的淬炼。它提出了很多尖锐的问题，关于责任、关于妥协、关于理想的边界。我必须承认，在阅读过程中，我有好几次因为书中人物的某个决定而感到强烈的揪心，甚至想要扔下书本，但最终，那股强烈的探究欲又将我拉了回来。作者的勇气值得称赞，他敢于触碰人性中最晦暗、最不愿被承认的部分，并将其置于聚光灯下审视。读完后，我的心境久久不能平静，它带来的回味悠长，迫使我不断地反思自己对许多既定观念的看法。这是一部需要沉下心来、全身心投入才能领略其精髓的杰作，对于寻求深度阅读体验的读者来说，绝对不容错过。
评分我个人习惯于快速阅读，但拿起这本书后，却不得不放慢脚步，像品鉴陈年的佳酿一样，细细品味每一个段落。这种阅读上的“阻力”并非负面的，反而是它魅力的一部分——它要求你投入百分之百的专注力。情节的推进并非线性，而是充满了精妙的回溯与伏笔的回收，结构如同一个复杂的瑞士钟表，每一个齿轮都紧密咬合，无可挑剔。更让我印象深刻的是，作者对不同年龄层人物心理的把握极其精准，即便是最边缘的角色，也拥有令人信服的动机和丰满的血肉。这体现了创作者强大的共情能力和广博的生活阅历，使得这部作品拥有了超越一般小说的厚度和广度，堪称近期阅读到的最令人难忘的一部力作。
评分这部作品以其细腻入微的笔触，构建了一个宏大而又充满烟火气的故事世界。作者对于人物内心世界的刻画达到了出神入化的地步，那些复杂的挣扎、隐秘的欲望，都被毫不留情地剥开，呈现在读者面前。读到酣畅淋漓之处，仿佛自己也成为了故事中的一员，感同身受地体验着他们的喜怒哀乐。尤其欣赏的是，叙事节奏的张弛有度，时而如疾风骤雨般紧凑激烈，将人牢牢锁在情节之中；时而又像潺潺流水般舒缓宁静，给予读者喘息和深思的空间。这种高超的叙事技巧，使得整部书读起来毫无冗余之感，每一次翻页都充满了对下一刻的好奇与期待。它不仅仅是一个关于某个特定事件的记录，更像是一面映照人性的镜子，让人在别人的故事里，看到自己模糊的影子，引发对“我是谁”的深刻追问。
评分初读之下，我便被其独特的语言风格所吸引。那种老派而又充满力量感的文字，仿佛带着历史的尘埃和岁月的温度，每一个词语的选择都经过了精心的打磨，掷地有声，绝不拖泥带水。这种文字美学，使得阅读体验提升到了一个全新的高度，不仅仅是信息的接收，更是一种对语言艺术的享受。书中对环境的描写更是妙不可言，那些场景栩栩如生地浮现在脑海中，无论是阴郁的街角还是阳光下的广场，都仿佛触手可及。我甚至能闻到空气中特有的气味，感受到光线的变化。这需要作者拥有极其敏锐的观察力和非凡的文字驾驭能力。更难能可贵的是，在如此华丽的辞藻之下，故事的核心依然坚实有力，没有沦为单纯的文字堆砌，逻辑严密，情感饱满，显示出作者深厚的内功。
评分今晚将《倪焕之》读完，说实话，并不好读，跟小学时读他的《稻草人》时一样的感觉——思想大于内容，文学性欠缺。据说当初跟《子夜》齐名，虽说我也不喜欢《子夜》，但这本书明显比不上《子夜》。用一句话概括，本书写的是：在时代的洪流下，一个青年知识分子的沉沦。只可惜结尾太匆促，主人公死得太窝囊。也许是同为青年知识分子的作者实在不知道时代的出路在何方，无以排解内心苦闷的原因吧……摘录一段话作为本书阅读的结束： “佛说我不入地狱谁入地狱，这句话有意思呢。” “佛也许一辈子是地狱里的住民，因为他愿意与一切众生负同样的罪孽，受同样的命运！”是乐山毅然的声口。 焕之觉得手心里热烘烘的，他并非捏着一个人的手掌，简直是捏着一颗炽炭一般的心。（P295）
评分五四时期最好看的长篇小说，当然整个就没多少部。前鸳蝴派作家的创作习惯，还是为叶圣陶添上了不少特色。前半部多写男女、天伦之乐，颇为生动有趣，倪焕之第一次和金佩璋约会时，就一活脱脱的青年，羞涩、可爱都跃然纸上。倪焕之不满金佩璋沉迷孩子、家事时，双方的心态仍真实可感。一旦涉及宏大命题，小说的叙述和描写就被一堆失去生命的概念空壳取代，作者没参透革命和个人的复杂关系，只是以非暴力乌托邦的“新村”主义质疑革命乌托邦，倪焕之也因此死得不明不白。金佩璋突然的觉醒更像是脱去了过去的个性，心甘情愿被集体洪流无情吞没，盤儿几乎一夜间失去了双亲。看似是个体觉醒，实为个性沉沦。
评分彷徨中的青年。关于两性关系：对意念中理想伴侣的追求；《幸福的家庭》与《伤逝》；婚姻家庭的结合是和社会改造结合的，希望伴侣是同志（同构？组织集合的意味？）；纯粹的婚姻家庭之爱存在否？两性爱情描写&理想伴侣如何迅速让位于庸俗？自由恋爱与新女性的问题；两次不合理的突转。
评分很喜欢这本，结局有点悲怆。
评分倪焕之得到了一个妻子，却失去了一个恋人
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