叔本華,1788年2月22日生。被稱為“悲觀主義哲學傢”。他是黑格爾絕對唯心主義的反對者、新的“生命”哲學的先驅者。對人間的苦難甚為敏感,因而他的人生觀帶有強烈的悲觀主義傾嚮。緻力於哲學傢柏拉圖和康德著作的研究、衊視費希特、謝林和黑格爾。他的一生並不得誌,在去世前幾年獲得聲譽以前,一直過著隱居生活。
叔本華,1819年發錶重要著作《意誌和錶象的世界》,分為四冊,其中包括:認識論、自然哲學、美學和倫理學。這部書標誌瞭叔本華思想發展的頂點。盡管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他堅信真理的最後勝利。他認為,“真理是可以等到的,因為它長久存在”。經過瞭19年的“無聲的憤慨”之後,他在1836年發錶瞭短篇論文《論自然界中的意誌》。叔本華這篇文章靈巧地運用瞭迅速發展的自然科學中的疑問和發現來維護他關於意誌的學說。在前言中他公開地對“騙子”黑格爾及其幫派予以沉重的抨擊。然而直到1853年之後,叔本華的哲學纔為世界所重視。
1860年9月21日病逝。
《作為意誌和錶象的世界》是《經典通讀》中的一本,《經典通讀》是一套將經典學術巨著進行全新通俗化編譯的叢書,旨在引領讀者輕鬆快速閱讀學術經典,從而普及對人類影響深遠的社會科學、自然科學的名傢名著。
發表於2024-12-22
作為意誌和錶象的世界 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
書非常好,翻譯也好,前後一緻協調。不過在看叔本華的百科全書的條目時候,發現這個版本的書不是叔本華第三版的原文(本書開始確實有第三版序),因為其中原來有“性愛形而上學”的一章,而且在第三版齣版時,還加上瞭下麵的內容: Schopenhauer was also one of the first ph...
評分【按語:簡單地說,Schopenhauer(Arthur Schopenhauer,1788-1860)的《作為意誌和錶象的世界(Die Welt Als Wille und vorstellung,1818)》維係瞭康德哲學的“現象-物自體”二元結構,用“意誌”取代瞭康德的“物自體(thing-in-itself)”,但這樣一種清晰化方案卻意味著吞...
評分 評分這樣的書幾韆年纔會齣一本,叔本華是一個絕對的天纔,他可以被視為轉世的菩薩或佛,這本書是對人性和世間萬象真實的闡述,其價值絕對不低於任何一本宗教經典,而且它的視角是廣闊的,洞察力是深刻的,一個人真的要瞭解這個世界,這是一本不可錯過的書。 如果翻譯得更細膩一些,...
評分讀《作為意誌和錶象的世界》 人們對於叔本華所熟知的是他是一個悲觀論者,在他的倫理學中,認為這個世界的一切所見都是錶象,而錶象背後的終極驅動力是意誌,這個意誌貫徹寰宇,任何事物都是意誌驅動的,在自然界,意誌錶現為自然力,諸如引力、電磁力等,而在人類,驅動力則...
圖書標籤: 哲學 叔本華 德國 作為意誌和錶象的世界 存在主義 方法-思考 哲學^心理學 歐洲文學
需要等好一會纔能理解透徹
評分原諒我不是個看哲學的貨~
評分一切本無意義 一切意義都是人類附加的意義
評分第一次係統的讀哲學方麵的書,叔本華的描述很有意思,感覺要讀兩遍纔能有些不錯的理解。
評分這麼多年一直被填塞馬剋思唯物教條,讀此書讓人有久在密室而突然呼吸新鮮空氣的感覺
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