呼兰河传

出版者:中国青年出版社

作者:萧红

页数:247

出版时间:2008-9-1

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787500683421

丛书系列:现当代文学名著系列

具体描述

《呼兰河传》一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。《呼兰河传》七章：一、二章写小城风情，三、四章谈家中亲疏人物，五、六、七章摹绘独立旁枝人物。作者用舒展自如的巡视式艺术手法，以情感的起伏为脉络，为“生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传，为这个乡镇的风土人情，为各种各样人的生与死、欢乐与悲哀作传”。茅盾评价《呼兰河传》，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。呼兰河小城的生活或许有一点沉闷，但无论是扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏，还是北方大自然的风霜雨雪、火烧云，萧红用绘画式的语言，“在灰暗的日常生活背景前，呈现了粗线条的、大红大绿的带有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充满童趣的影像。

作者简介

萧红（1911年—1942年）,黑龙江人。原名张道莹，笔名萧红，悄吟。1930年，结识萧军，两人相爱，两人一同完成散文集《商市街》。1933年与萧军自赞出版第一本作品合集《跋涉》。1934年到上海，同年完成长篇《生死场》，次年在鲁迅帮助下作为“奴隶丛书”之一出版。萧红由此取得了在现代文学史上的地位。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。抗日战争爆发后。投入抗日救亡运动。后在民族革命大学任教。1940年去香港。萧红主要作品有长篇《马伯乐》，回忆性长篇小说《呼兰河传》，以及一系列回忆故乡的中短篇如《牛车上》、《小城三月》等。

目录信息

第1章 东二道街 西二道街 十字街 小胡同
第2章 跳大神 放河灯 野台子戏 逛庙
第3章 祖父 祖母
第4章 我家的院子
第5章 团圆媳妇
第6章 有二伯
第7章 冯歪嘴子
尾声
· · · · · · (收起)

读后感

BBC的记录片说美国蓝调音乐是“Poetic tales of lives untouched by either lipstick, or collars"。天然去雕饰，是属于蓝调音乐的诗意。萧红的《呼兰河传》也应归于此列。 萧红文字的美如入化境。体现了中文字独特的美，节奏明快，表现力十足，又不失细腻灵巧，正如史湘云的身...  

作者注：真正的天才不是伴随着鲜花和掌声出现的。而是以时间为帷幕出现的。萧红在经历了近半个世纪的潜水之后终于浮出了时间的水面。受到了学界的认可和推崇。看看现在的出版市场，萧红的书出了好多本落。本文只是很久前的一个应试之文。希望大家喜欢。[e-mail] 纪念...  

萧红的书，这是我第一次看，竟觉得再没有一个女作家能及得上她。那些字句，最平常不过，却在心里一点一点蚀出一个大坑，空空落落的直想落泪。 常道人生是苦乐参半，有时乐观一点，就把吃苦当吃补，斩钉截铁对自己说只要努力奋斗，总会有柳暗花明的一天。憋着挺着，不敢松懈，...  

记不清是哪一年了，是高二还是高一，那一年，要放寒假了，我去帮好友收拾东西，在她寝室的地上，看到了一本叫做《呼兰河传》的书。从那一刻起，萧红走进了我的人生。 那个寒假，酷爱读书的我把这本书看了又看。看到睡觉时都不忍丢手。那淡淡的文字，和淳朴的画面，萧红像是邻...  

用户评价

这本书最让我震撼的地方，在于它对地域文化的细致入微的描摹，简直像是一部活生生的民间风俗志。作者对于特定地域的历史印记、生活习俗乃至于口头禅中的方言俚语，都进行了近乎于人类学田野调查般的细致记录。你几乎可以闻到那种空气中特有的干燥和尘土的气息，听到远处传来的牲畜的叫声和乡亲们热络的交谈声。书中对那些传统仪式的描绘，充满了神秘感和仪式感，它们不仅仅是情节的背景板，更是塑造人物性格和决定他们命运的重要力量。这种深厚的文化底蕴，使得整个故事拥有了极强的地域性和历史厚度，绝非那些可以轻易被套用在任何背景下的故事可比拟。它让我感觉到，我们所阅读的不仅仅是一个故事，更是对一段逝去的生活方式的深情致敬与挽歌。那种对乡土的眷恋与不舍，通过文字的力量，跨越了时空的限制，深深地触动了我这个局外人的心弦。

如果用一个词来概括这部作品带给我的整体感受，那便是“疏离而又紧密”。人物之间的关系处理得极为微妙，他们看似生活在同一片屋檐下，共享着相似的困境，但彼此之间的精神世界却保持着巨大的鸿沟。作者非常擅长描绘那种“咫尺天涯”的孤独感——人们互相依偎取暖，却又各自怀揣着无法言说的秘密和无法跨越的隔阂。这种疏离感并非源于冷漠，而更像是时代洪流和个人命运的裹挟下，每个人都被迫穿上了一件厚重的、隔绝他人的盔甲。但讽刺的是，正是这种刻意的自我保护和情感上的退缩，反而让他们在命运的关键时刻，因为那一丝微弱的牵连而紧密相连，共赴无可避免的结局。这种复杂的人际张力，使得角色的塑造极其立体和可信，他们既是时代的牺牲品，也是各自命运的坚韧的守望者，读来让人深思人与人之间真正的连接点究竟在哪里。

这本书带给我一种极度压抑，却又在压抑中寻找微弱光亮的复杂阅读体验。作者似乎毫不留情地撕开了某些社会表象下的残酷现实，那种直抵人心的疼痛感，让人在阅读过程中几乎喘不过气来。笔下的世界，充斥着无法挣脱的宿命感和无力感，人物的抗争显得如此渺小而徒劳，每一次尝试突破牢笼的努力，最终都以更深的沉沦告终。这种近乎冷酷的真实，反而体现了作者深沉的悲悯之心——他没有试图去美化苦难，而是赤裸裸地展示了苦难的本质。情节的推进，像是一条不断向下延伸的螺旋楼梯，每转一个弯，似乎都更接近黑暗的深处。然而，正是在这种极致的黑暗中，一些细微的人性光辉才显得格外耀眼，哪怕只是一句无声的安慰，一个不经意的善举，都能在那片荒芜中，激起读者内心深处对美好事物最后的坚守。这绝非一本轻松愉悦的书，它更像是一次对心灵深度的洗礼，要求读者带着敬畏之心去面对人性的复杂与命运的无常。

我必须承认，初读此书时，我曾被其中跳跃性的叙事结构略微绊住了脚。它不像传统小说那样有着清晰的线性发展，反而更像是将无数个碎片化的记忆、梦境和现实场景，随意而又精准地投掷在时间轴上。这种非线性的叙事手法，初看之下或许会让人感到有些迷惘，仿佛置身于一个巨大的迷宫。但随着阅读的深入，我开始领悟到作者的用意：他试图重构的，也许并不是一个客观的历史记录，而是个体意识内部对时间的感知和记忆的重构过程。那些看似不连贯的场景，在情感的引导下，最终汇聚成一股强大的洪流，将人物的命运和特定时代的氛围，以一种更具冲击力的方式呈现出来。这种阅读体验，极大地考验了读者的专注力和联想能力，但一旦捕捉到其中的内在逻辑，那种豁然开朗的愉悦感，是传统叙事无法比拟的。它要求我们主动去填补空白，去感受字里行间那些潜藏的、未曾明言的巨大张力。

这部作品的文字之精妙，简直就像是把一幅幅浓墨重彩的江南水墨画，徐徐铺陈在了读者的眼前。作者对于细节的捕捉入木三分，那些日常琐碎的场景，在他的笔下仿佛都镀上了一层温柔而怀旧的光晕。比如对某处老宅院内光影变幻的描摹，寥寥数语，却能让人清晰地感受到那种历经岁月沉淀后的静谧与沧桑。叙事节奏的把控也堪称一绝，时而舒缓如清晨的薄雾，让人沉浸其中，细细品味人物的内心波动；时而又陡然加快，如同夏日午后的雷阵雨，将情感推向一个高潮，读来令人心头一震。更令人称道的是，语言中蕴含的那种深沉的韵味，它不像某些作品那样刻意堆砌华丽的辞藻，而是自然而然地流淌出来，带着一种历经世事后的洞察与豁达。每一个比喻和拟人化的运用都恰到好处，使得抽象的情感具象化，让读者能真切地触摸到作者的心跳。读完合上书本，那种悠远的回味，仿佛还能闻到空气中弥漫着的，属于那个特定年代特有的，混杂着泥土与书香的味道。

情深不寿，慧极必伤。

电影里那句话真真说对，萧军靠的是努力，萧红则是天才。那股不经意的力气，又冷又冰。

东二道街上的大泥坑，团员媳妇，冯歪嘴子。。。

读过一篇文章，说是萧红的记忆力超群。对于一个作家来说，这便是得于天赋的优势吧，并非人人皆有。《呼兰河传》其实是一篇格局很小的回忆录，在一个孩童的目力范围内，也不出祖屋周边许多。但那些下层人物的生活百态及祖父后园里的“野趣”却在萧红笔下洋溢着一股清新的生气。虽然生着的苦厄与活着的不易还是可见的沉痛，然而似乎可触到的轻盈和活泛还是满溢出笔端的。因这毕竟不属苍老暮年的端坐遥想，在一个三十岁的女作家心里，童年，或许真的很近很近。

真好，写得太好。仿佛是漫不经心随意的写着写着就把春夏秋冬呼兰河的一辈子写完了。那底下多少命运的悲苦绝望也并没有人真正在意的就过去了。只有祖父，后园和大家都爱吃的粘米糕，像树叶子里漏下的光，金灿灿，微不足道的，洒在转瞬即逝的生命上。