艺林杂谈

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出版者:上海书店出版社
作者:王壮弘
出品人:
页数:351
译者:
出版时间:2008-10
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787806789643
丛书系列:崇善楼书系
图书标签:
  • 书法
  • 王壮弘
  • 书画
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  • 考古
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具体描述

《艺林杂谈》汇集作者于上世纪80年代发表在《书法》、《书法报》、《书谱》等报刊杂志上的各类文章,既有关于碑帖鉴定及梳理断代书法史,又有对历史上著名的书画家的整体研究,还有作者对书法的理解、对历史上优秀的书法作品的赏析,以及已故著名书画家的轶事的记录等,内容极其丰富。

好的,这是一份关于一本名为《星辰轨迹与古代天文》的图书的详细简介: --- 《星辰轨迹与古代天文》 探索宇宙的古老低语,解码文明的星空密码 本书是一部深度聚焦于古代文明如何观测、理解和利用星空轨迹的学术性著作。它并非一本泛泛而谈的天文学科普读物,而是深入挖掘了从美索不达米亚的泥板记录到玛雅文明的精密历法,再到中国古代星象学体系的构建过程,力图揭示人类早期对宇宙秩序的认知框架与技术演进。 第一部分:文明的曙光与早期观测 第一章:泥板上的星辰——两河流域的占星术与计时 本章详细考察了苏美尔和巴比伦文明在天文观测中的开创性贡献。重点分析了七大行星(当时可观测的五大行星加上太阳和月亮)的运行周期记录,以及它们如何在泥板楔形文字中被编码和预测。我们探讨了“黄道十二宫”概念的起源,并非单纯的宗教迷信,而是为了规范农业周期和祭祀时间而发展出的实用工具。通过对现存泥板文本的细致解读,展示了他们如何通过对特定星体相对位置的连续记录,构建了早期的时间和空间坐标体系。 第二章:尼罗河畔的秩序——古埃及的天文学与祭祀周期 古埃及文明对天文学的贡献集中体现在其对“天狼星偕日升”(Sothis)的精确把握上。天狼星的再次出现在尼罗河泛滥的前夕,直接决定了古埃及日历的制定和农业的命脉。本章剖析了金字塔群的定向布局与主要星体(如猎户座)之间的可能关联,并对比了不同法老时期历法改革的动力和结果。我们审视了象形文字和神庙壁画中隐藏的天文符号,揭示了星空在宗教仪式和王权合法性构建中的核心地位。 第三章:欧亚大陆的交汇——古印度与波斯的早期星象融合 本章将目光投向更广阔的欧亚大陆。印度吠陀时期的天文知识与后来的希腊、波斯天文学产生了复杂的互动。重点分析了《梨俱吠陀》中对星群的描述,以及印度天文学如何发展出复杂的“恒星历”和“太阴历”系统,用以指导宗教修行和哲学思考。同时,考察了波斯琐罗亚斯德教对“光与暗”宇宙观的构建,以及这种二元对立如何在星象学中得以体现。 第二部分:古典时代的观测与理论模型 第四章:希腊几何学的胜利——从托勒密到浑天仪 本章是全书的核心部分之一,详细梳理了古希腊天文学从泰勒斯到亚历山大图书馆的黄金发展。重点剖析了亚里士多德的宇宙观(地心说)是如何被逻辑严密地构建起来的,以及这套体系如何支配了西方思维近一千五百年。我们深入研究了托勒密《至大法术书》(Almagest)的结构,包括本轮、均轮等复杂的数学工具如何被用来“拯救”地心说,使其能够精确预测行星的逆行。书中配有详尽的图解,解释这些复杂模型在实践中的操作方式。 第五章:地中海的航海术——天体导航与地圆学说的确立 古代天文知识并非完全停留在哲学层面,它在航海和地理学中找到了实际应用。本章探讨了古代腓尼基人、迦太基人和后来的罗马人如何利用北极星(或当时视位最接近的恒星)以及星座的升落来确定纬度,保障海上贸易的顺利进行。同时,对比了毕达哥拉斯、柏拉图和亚里士多德关于地球形状的论证,以及埃拉托斯特尼如何利用阴影角度精确测量地圆周长,展示了古代科学家如何运用严谨的实地观测来挑战传统观念。 第三部分:东方智慧与独立的演进 第六章:紫微垣与三垣二十八宿——中国古代星象学的官僚化 本章对中国传统天文学的独特性进行了深入探讨。我们将重点分析“天人合一”的思想如何塑造了中国独特的星象系统——将天空划分为“紫微垣”、“太微垣”、“天市垣”三大区域,并与地上的“三朝”对应。详细解读了“二十八宿”的划分依据,即月亮在特定时间经过的星群,以及它们在古代计时和占卜中的具体作用。本章还探讨了早期“浑天说”和“盖天说”的竞争,以及对哈雷彗星等异常天象的官方记录和解释体系。 第七章:墨西哥高原上的天文台——玛雅与阿兹特克的复杂历法系统 本章将焦点转向中美洲。玛雅文明发展出了世界上最复杂、最精确的历法体系之一,包括“神圣历”(Tzolkin)和“长纪历”(Long Count)。我们分析了他们对金星(被视为战神奎兹尔科特尔的化身)运动的惊人追踪能力,以及这种周期性预测如何在宗教祭祀和战争决策中发挥作用。通过对奇琴伊察“羽蛇神金字塔”等建筑的分析,揭示了建筑结构本身如何充当了天文观测的工具。 第八章:恒星的变迁与历法的修正 最后,本书总结了古代文明在面对恒星位置长期漂移(岁差)这一现象时的反应。由于缺乏现代光学仪器,岁差的发现和确认是一个漫长且充满争议的过程。我们比较了不同文化如何通过长期的观测数据校对(或忽略)这种缓慢的位移,并探讨了历法改革的社会、政治和宗教阻力。作者强调,古代天文学的价值,不仅在于其测量的准确性,更在于它所体现的早期人类对宇宙规律的敬畏与不懈探索的精神。 总结: 《星辰轨迹与古代天文》通过跨学科的视角,整合了考古学、铭文学、历史学和天文学的研究成果,旨在为读者提供一个全面且细致的古代星空图景。本书的结论强调,古代天文学不是迷信的代名词,而是早期科学、宗教、政治和农业需求交织而成的复杂知识体系,是人类文明发展进程中不可或缺的基石。读者将在阅读过程中,感受到数千年前的先贤们如何仰望同一片星空,并试图从中找到属于人类自身的秩序与意义。

作者简介

王壮弘,一九三一年生于上海。原籍浙江慈溪。一代武术宗师,权威版本目录学家、金石碑帖学家,书法家。

他是中国近100年来最权威的版本目录和金石碑帖学家。自从清朝中期金石学成为一门专门学问以来,大师层出不穷,如清朝的王昶、赵之谦、胡澍、杨守敬,近代的罗振玉、林志钧、马宝山,当代的朱家溍、启功、翁闿运等。但真正的集大成者,当属王壮弘。碑帖鉴定因为极为难以分别真伪,所以也被叫做“黑老虎”,历经名家鉴定的碑帖,往往有不同看法,总是到了他手上,以他一言为定。他曾在上海书画出版社长期从事编辑和碑帖书画的鉴别、征集工作。早在五十年代,沈尹默、潘伯鹰、谢稚柳等选购碑帖时,最后付钱前也总要先听听他的意见。他编著的《增补校碑随笔》出版20多年来,一直是碑帖鉴定的标准。

他的武术也堪称一绝。他开创性的将书法中对笔划要求的刚柔并济、能放能缩等原理,应用到太极拳中,自创了“王氏太极”。曾在美国、香港等地授徒,并担任新加坡李光耀私人卫队的武术总教头。有着美国国际武术医科大学授予的武学博士衔。是一代太极宗师,武术泰斗。书法方面,师从凌卓英、许铁丰、沈尹默,以篆、草见长。也擅长国画花鸟。但很少见。

作品多次参加国内外展出,并为中南海及各地博物馆收藏。在大陆时,先后赴美国、加拿大、日本、泰国、新加坡、香港等地考察讲学。

任上海书画出版社副编审,《书法》期刊编辑,中国书法家协会学术委员,上海书法家协会理事,美国国际武术联盟裁判委员。

其著作有《增补校碑随笔》、《碑帖鉴别常识》、《崇善楼笔记》、《六朝墓志检要》、《帖学举要》、《历代碑刻外流考》等。为《世界名人录》、《中国当代名人录》、《中国当代艺术家名人录》、《中国当代书法家辞典》、《中国著名武术家辞典》等所收录。

目录信息

碑帖·版本
东汉《曹全碑》版本考略
汉碑之最旧拓者
北魏《中岳嵩高灵庙碑》明初拓本
北魏《封君夫人长孙氏墓志》
《郑羲下碑》及云峰诸山北朝石刻文字
北魏《张黑女墓志》
欧阳询书《化度寺邕禅师舍利塔铭》
《集王圣教序记》版本略述
宋拓《麓山寺碑》
颜真卿书《述长史笔法十二意》明拓本
《七姬权厝志》及其翻刻本
碑帖常识
拓本的种类和鉴别
也谈校碑
鉴别法书的真赝
赵之谦及《补寰宇访碑录》稿本
欧书伪刻
书史·书家
秦汉石刻篆书
东汉的隶书
唐、五代书风概述
清代书学略述
漫谈扇史与书扇
钟繇
王羲之《快雪时晴帖》欣赏
王献之手迹——《鸭头丸》帖
飞鸟帖
李阳冰的篆书
传世李邕书迹概述
《韭花帖》的艺术风格及其影响
北宋司马光书《洛阳耆英会序·会约》真迹
赵佶的法书
元人墨竹图卷
明初“三宋”的书法成就
意气密丽 飞鸿舞鹤——简论黄道周其人其书
画坛巨匠高其佩
散论·杂谈
古为今用的瓦当文字
香港所见文物
切勿擅改名迹
汉军司马印
刻本影印转为墨迹
记沈尹默先生二三事
沈尹默先生的读帖方法
谈读帖
读包、康二氏“述学”有感
我对“用笔千古不易”的理解
中锋用笔
写篆书的有关知识
附:照片一组
· · · · · · (收起)

读后感

评分

此书为王先生为一些书法刊物所写的文章之集,故体例不一,大体能分三类:一为碑帖·版本,二为书史·书家,三为散论·杂谈。其中第一类本色当行,详而精彩;第二类也很有意思,尤其图版极夥,看着也是痛快;第三类就繁简不一,有些篇什也是奇怪。 挑一个刺:王先生校化度时,推...

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此书为王先生为一些书法刊物所写的文章之集,故体例不一,大体能分三类:一为碑帖·版本,二为书史·书家,三为散论·杂谈。其中第一类本色当行,详而精彩;第二类也很有意思,尤其图版极夥,看着也是痛快;第三类就繁简不一,有些篇什也是奇怪。 挑一个刺:王先生校化度时,推...

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此书为王先生为一些书法刊物所写的文章之集,故体例不一,大体能分三类:一为碑帖·版本,二为书史·书家,三为散论·杂谈。其中第一类本色当行,详而精彩;第二类也很有意思,尤其图版极夥,看着也是痛快;第三类就繁简不一,有些篇什也是奇怪。 挑一个刺:王先生校化度时,推...

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此书为王先生为一些书法刊物所写的文章之集,故体例不一,大体能分三类:一为碑帖·版本,二为书史·书家,三为散论·杂谈。其中第一类本色当行,详而精彩;第二类也很有意思,尤其图版极夥,看着也是痛快;第三类就繁简不一,有些篇什也是奇怪。 挑一个刺:王先生校化度时,推...

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此书为王先生为一些书法刊物所写的文章之集,故体例不一,大体能分三类:一为碑帖·版本,二为书史·书家,三为散论·杂谈。其中第一类本色当行,详而精彩;第二类也很有意思,尤其图版极夥,看着也是痛快;第三类就繁简不一,有些篇什也是奇怪。 挑一个刺:王先生校化度时,推...

用户评价

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总而言之,这是一本让我感觉“读完还想再读”的书。它不属于那种读完就丢在一旁的快餐式读物,而是值得反复品味、细细揣摩的佳作。每一次重读,都会有新的发现,新的感悟。作者的文字仿佛一块块璞玉,经过精心的雕琢,散发出温润的光泽。它不仅拓宽了我的视野,更启迪了我的思维,让我对世界有了更深的理解和更广阔的想象。如果你也喜欢在阅读中寻找思想的火花,渴望与智慧的灵魂进行对话,那么这本书绝对不容错过。它就像一位老朋友,静静地在那里,等待着与你分享那些值得珍藏的故事和感悟。

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阅读过程中,我最享受的部分莫过于那些充满智慧的细节。作者并非刻意卖弄学识,而是将那些深厚的学养融入到日常的观察和思考中。那些看似不经意的语句,往往蕴含着深刻的哲理。比如,他对于某个社会现象的评论,寥寥数语,却能直指问题的本质;他对某个历史人物的解读,角度新颖,让人耳目一新。更难能可贵的是,作者并没有将自己的观点强加给读者,而是鼓励读者独立思考,去探寻属于自己的答案。每读完一个章节,都会在脑海中留下挥之不去的思考痕迹,引导我去重新审视一些习以为常的事物。这种启发性的阅读体验,是许多同类书籍难以给予的。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,简约而不失格调。封面采用了哑光纸质,触感温润,摸上去有一种沉甸甸的质感。主色调是深邃的墨绿色,搭配烫金的“艺林杂谈”四个字,显得既有文化底蕴又不失现代感。字体的设计也颇为考究,行书的飘逸中带着一股沉稳,仿佛预示着书中内容的丰富与深刻。翻开书页,纸张的厚度适中,泛着淡淡的米黄色,不仅保护了视力,也带来了一种阅读的仪式感。排版紧凑合理,字号大小适中,阅读起来非常舒适。每章节的开头都配有一幅精美的插图,水墨风格的笔触,寥寥数笔便勾勒出意境,为阅读增添了不少雅趣。合上书本,你会发现它不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,摆在书架上,本身就是一道亮丽的风景线。它让我对接下来的阅读内容充满了期待,迫不及待地想沉浸其中,感受文字的魅力。

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这本书的结构安排令人称道,虽然主题看似“杂谈”,但整体逻辑清晰,脉络分明。作者并非随意地堆砌文字,而是在不同的章节中,循序渐进地展开他的思考。有的章节像是抛砖引玉,提出一个问题,引人深思;有的章节则是在某个观点上进行深入的剖析,层层递进,逻辑严谨;还有的章节则更像是随性的漫步,带领读者在不同的领域间穿梭,体验思维的乐趣。即便是不熟悉的领域,作者也总是能以一种非常易懂的方式进行介绍,让读者不会感到生涩难懂。读到某个段落时,你会觉得作者的观点非常契合自己长久以来的某种模糊的感受,仿佛他替你把那些难以言说的思绪给清晰地表达了出来,这种共鸣感真的非常强烈。

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刚翻开几页,就被作者那跳跃的思维和独到的视角深深吸引了。他似乎总能在平凡事物中发现不平凡的视角,用一种旁征博引、信手拈来的方式,将各种看似不相关的知识点巧妙地串联起来,形成一个独特的思想网络。阅读过程中,你会不时地产生“原来是这样!”的恍然大悟,或是“这个角度我从未想过!”的惊喜。作者的语言风格非常鲜明,时而幽默风趣,让你忍俊不禁;时而又深刻犀利,发人深省。他善于运用生动的比喻和形象的描述,将抽象的概念具象化,让读者能够轻松理解。书中穿插的那些历史典故、人文趣事,仿佛都化作了一幅幅生动的画面,在脑海中徐徐展开。感觉就像在与一位博学而又风趣的长者进行一场酣畅淋漓的交流,听他讲述那些古往今来的故事,分享他对世事的洞察。

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愿你我,做人:书之妙道以神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。 做事:盖学书必先约而专,既博而广,后合而化。

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碑帖杂谈

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