刘小枫,1956年出生于重庆。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。现为中山大学哲学系教授、比较宗教研究所所长。主要学术著作有:《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》,随笔集《我们这一代人的怕与爱》等。
《圣灵降临的叙事》是刘小枫的神学论文集,此次再版在修订前三篇文章的基础上,又增加了一篇“现代语境中的信仰辩难”,集为汉语神学四论。刘小枫是新时期极少数勇于担当而决不哗众取宠的杰出思想者。宗教性的表述导致了肤浅的时代对他的冷落,但也同时使他的文章具有当代罕见的人性深度。采取宗教维度的作家非止一人,但仅有他显示了宗教的温情。
增订本与三联版相比,增加了一篇文章。从文字的思路看,其实也是老稿子了,不会是最近才写的。我从其中摘抄了两段,基本上能够将本篇文章说清楚了。 “基督教的三一信仰具有信仰危机的性质,这种信仰危机的解决必然把个体信仰推向不同信仰的交往中的思想辩难。因而,基督教的...
评分有神論的反面並非不是宗教---無神論往往是地道的宗教。 劉氏此書之本旨何在?試借其二言以總括之--- 其一:漢語思想界沒有意識到歐洲精神一直處於“哲人、詩人、先知——亦即理性精神、音樂精神、啟示精神”再加上近代資本主義、科學主義的對抗關係之中,一直讀不懂黑格爾所...
评分增订本与三联版相比,增加了一篇文章。从文字的思路看,其实也是老稿子了,不会是最近才写的。我从其中摘抄了两段,基本上能够将本篇文章说清楚了。 “基督教的三一信仰具有信仰危机的性质,这种信仰危机的解决必然把个体信仰推向不同信仰的交往中的思想辩难。因而,基督教的...
评分刘小枫自命为“文化基督徒”,戴着“神学博士”的帽子,净写一些人神共愤的烂文章。某种程度上讲,他还没有一个最普通的牧师讲话浅显易懂。当然,在中国,大部分人信仰的是“教”,而不是“神”;大部分牧师都是神棍,用鸡汤代替上帝的话语。
评分水平实在是不够…………
评分第一篇可看作思想史文章,好。
评分我有没有可能成为一个“文化基督徒”呢?
评分实在看不懂啊
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