具体描述
本書主要是透過樂舞百戲的研究來了解漢代的社會型態、消費習俗、社群分類與貴賤觀念。寫作的重點不在針對個別樂舞進行注解性、系統性或歷史性的討論﹐而著重於樂舞百戲與社會生活之間的相互關係。全書分六章﹐第一章 是導論﹐概述治史之旨趣與研究散樂百戲的源由﹐末章是結論。除此之外﹐第二、三、四、五章是全書之主體。其中﹐試析雅樂式微的可能原因﹐民間樂舞興起的各種條件﹐以及考訂各種游藝活動的內容。最後嘗試解釋樂舞百戲與 社會生活的關係﹐從中尋繹傳統社會游藝的基本質素。
作者简介
李建民
一九六二年生，屏東縣人。台灣大學歷史學學士(1987)、碩士(1990)，博士班進修之中。現任職中研院史語所。著有〈漢代局戲的起源與演變〉、〈祟病與「場所」──傳統醫學對祟病的一種特殊理解〉、〈傅統醫療史研究的若干省思〉等。
目录信息
第一章 到民間去
第一節 民間文化研究的回顧
第二節 「散樂」的界定與研究取向
第二章 雅樂的式微
第一節 恢復雅樂困難的原因
一、漢儒對雅樂義理的討論
二、音律的特質及其湮沒的癥結
第二節 百戲在漢代宮廷音樂機構的地位
第三節 小結
第三章 散樂出現的歷史背景及其創新的因素
第一節 民間音樂的劃分及其區域特色
第二節 城巿、交通與區域樂舞之間的交流
第三節 域外樂舞的吸收與創作
一、域外樂舞對漢代樂曲、樂器的影響
二、漢人對域外樂舞的態度
第四節 小結
第四章 散樂的內容及其性質
第一節 武藝──戰爭與游藝
（一）、角抵
（二）、投石超距
（三）、扛鼎
（四）、蹴鞠
第二節 獸戲
（一）、搏獸
（二）、戲獸
（三）、馬戲
（四）、弄蛇
（五）、魚龍曼延
（六）、行象與象舞
第三節 雜技
（一）、都盧尋橦
（二）、跳丸劍
（三）、水嬉
（四）、走索
（五）、安息五案
第四節 方術、幻術與神仙戲
（一）、東海黃公
（二）、胸突話鋒
（三）、吞刀吐火
（四）、搬運術
（五）、遁術
（六）、總會仙倡與羽人之舞
第五節 優戲──兼論漢代的俳優
第五章 百戲雜技與禮俗民風
第一節 貴族享樂下及平民──漢代社會生活與游藝活動
一、百戲在宮廷生活的角色
二、從考古資料的樂舞百戲圖看漢代游藝的消費階層
第二節 勞動生活與娛樂期──試論自然時序、祭儀與游藝的關係
一、基層社會生活規律與游藝
二、試論神話、祭儀與游藝的關係
第三節 小結
第六章 結語
附錄：〈漢代官方對樂舞管理及政策繫年〉
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
作为一名研究中国古典文学的爱好者，我原本对接下来的内容抱持着一种审慎的期待。然而，深入阅读后，我发现作者在梳理不同历史时期游艺活动的演变脉络时，展现出了惊人的洞察力与严谨的史料功底。他没有将“游艺”简单地视为娱乐的附属品，而是巧妙地将其置于当时的社会结构、礼仪制度乃至哲学思想的交叉口进行剖析。例如，他对先秦时期“射礼”和“乐舞”的分析，就清晰地勾勒出“礼”对“戏”的规制与渗透，揭示了这些活动如何从祭祀仪式中脱胎而出，逐渐被纳入士大夫阶层的日常修身养性之中。这种将文化现象与宏大历史叙事相结合的写作手法，使得原本可能显得零散的游艺活动，拥有了坚实的理论骨架。对我来说，阅读的过程就像是跟着一位经验老到的考古学家，一层层剥开历史的迷雾，发现那些隐藏在光鲜仪式背后的，更深层次的社会密码。
评分从学术规范的角度来审视，这部作品的参考文献和注释系统做得非常扎实，体现了作者长期的积累和深厚的学养。对于每一个关键概念的提出，每一个史实的引用，作者都能够溯源到最原始的文献出处，并且往往会附带对不同版本或不同学派观点的辨析。这对于希望进一步深入研究的读者来说，无疑是极大的便利。例如，在讨论唐代“参军戏”的起源时，作者不仅列举了各家主流的观点，还引用了几处不甚为人注意的碑刻文字进行比对论证，展现了一种严谨的“存疑”态度，而非武断地下结论。这种求真务实的治学精神，是这部著作能够经受住时间考验的关键所在。它不仅仅是知识的传授，更是在示范一种健康、审慎的史学研究方法论，让人受益匪浅。
评分这本书最让我感到惊喜的是它对待民间娱乐的包容性和细致入微的描写。许多同类题材的著作往往将重心过分偏向宫廷或士族阶层的活动，使得那些属于市井百姓的欢笑和智慧被轻易忽略了。但在这部书中，从瓦舍勾栏的说唱艺术，到街头巷尾的杂技表演，乃至于季节性庙会上的地方戏曲雏形，作者都给予了平等的关注和翔实的记录。我特别喜欢其中关于“角抵戏”的描述，作者引用了大量的侧面史料，去想象和重构那种充满原始生命力的肢体对抗与模仿，那种不加雕琢的野性美。这不仅丰富了我们对古代社会生活全貌的认知，也让人感受到，无论时代如何变迁，人类对于即兴创作和感官刺激的需求始终是共通的。读到这些部分，我仿佛能听到千年前的市井喧嚣，闻到油炸食物和汗水的味道，代入感极强，非常生动鲜活。
评分这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，封面那种淡淡的青灰色调，配上烫金的篆书标题，仿佛一下子就把人拉回了那个烟雨朦胧的古代画卷之中。内页纸张的质感也十分考究，不反光，读起来眼睛很舒服，即便是长时间沉浸其中，也不会感到疲惫。我尤其欣赏作者在排版上的用心，那些不时穿插其中的古代绘画摹本和文物照片，并非仅仅是装饰，而是恰到好处地佐证了文字论述的观点，让抽象的理论变得具体可感。比如，在描述汉代的百戏场景时，那一幅幅斑驳的画像石拓片，比单纯的文字描述要有力得多，能让人真切地感受到古人的欢庆场面和那份质朴的生命力。整体来看，这不仅仅是一部学术著作，更像是一件精心制作的工艺品，体现了出版方对文化传承的敬畏之心。即便是对历史不甚了解的普通读者，光是欣赏这实体书本身带来的阅读体验，也是一种享受，这使得它在众多学术书籍中脱颖而出，充满了典藏价值。
评分我个人在阅读体验上最大的收获，是它打破了我对古代“娱乐”的刻板印象。过去总觉得古人的生活相对压抑，充满了教条和规矩，没有什么真正的放松和自我表达。然而，通过这本书描绘的丰富多彩的游艺世界，我看到了一个充满创造力、热衷于互动和即兴发挥的古代社会侧面。无论是文人墨客在曲水流觞中的即兴赋诗，还是工匠们利用机械原理创造出的精巧机关游戏，都闪耀着人类智慧的光芒。尤其是作者对“‘玩’即是‘学’”这一核心思想的阐释，让我深受启发。它不再是简单的消遣，而是一种融入生活、潜移默化地传承技艺、巩固社会关系的有效载体。读完后，我感觉对中国传统文化的理解一下子变得立体和人性化了许多，不再是冷冰冰的制度文件，而是充满了活生生的呼吸感和喜悦感。
评分其所谓“游艺”大抵指民间乐舞、杂耍之流，但真正的“游艺”包含的范围似乎不止于此……
评分其所谓“游艺”大抵指民间乐舞、杂耍之流，但真正的“游艺”包含的范围似乎不止于此……
评分推荐，不错的总结，很系统，值得一读
评分推荐，不错的总结，很系统，值得一读
评分其所谓“游艺”大抵指民间乐舞、杂耍之流，但真正的“游艺”包含的范围似乎不止于此……
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有