《儀禮》是儒傢經典之一,也是先秦時代有關社會習俗和禮製的資料總匯,對研究儒傢思想和古代社會生活極具價值。曆代為之作注解者很多。唐代編《五經正義》,將鄭玄注和賈公彥疏作為欽定的《儀禮》注釋,編成《儀禮注疏》,成為後世最權威的《儀禮》讀本,與其他唐代欽定儒傢經典注疏統稱為《十三經注疏》。唐以後多次重刻,但質量良莠不齊,版本多有異同,錯訛亦難以避免。有鑒於此,王輝先生潛心數載,將此書重新校勘整理,比較異同,擇善而從,並吸收瞭曆代學者研究《儀禮》的成果。各捲後附有校勘記。本書將成為《儀禮》最好的版本。
發表於2024-12-22
儀禮注疏(全三冊) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
此書的優點在於選用瞭張敦仁本《儀禮注疏》,並參校瞭開成石經、宋嚴州單注本、單疏本。還有一個優點就是配有《經典釋文》,這是北大本沒有的。就看著有《經典釋文》,就覺得該買一套。 然而底本雖好,如果手民誤植多的話,就大打摺扣瞭。 比如說: 有誤“乎”為“...
評分此書的優點在於選用瞭張敦仁本《儀禮注疏》,並參校瞭開成石經、宋嚴州單注本、單疏本。還有一個優點就是配有《經典釋文》,這是北大本沒有的。就看著有《經典釋文》,就覺得該買一套。 然而底本雖好,如果手民誤植多的話,就大打摺扣瞭。 比如說: 有誤“乎”為“...
評分2頁最後一行【疏】【天下亦四加,後當加袞冕矣】 案:【天下】當為【天子】。阮本不誤。 7頁第五行至第六行【疏】【大夫則不裨,其繞腰者直裨,垂之三尺,屈而重者】 案:疑當斷為【大夫則不裨其繞腰者,直裨垂之三尺,屈而重者】,即天子諸侯裨繞腰與垂,大夫隻裨其垂...
評分2頁最後一行【疏】【天下亦四加,後當加袞冕矣】 案:【天下】當為【天子】。阮本不誤。 7頁第五行至第六行【疏】【大夫則不裨,其繞腰者直裨,垂之三尺,屈而重者】 案:疑當斷為【大夫則不裨其繞腰者,直裨垂之三尺,屈而重者】,即天子諸侯裨繞腰與垂,大夫隻裨其垂...
評分2頁最後一行【疏】【天下亦四加,後當加袞冕矣】 案:【天下】當為【天子】。阮本不誤。 7頁第五行至第六行【疏】【大夫則不裨,其繞腰者直裨,垂之三尺,屈而重者】 案:疑當斷為【大夫則不裨其繞腰者,直裨垂之三尺,屈而重者】,即天子諸侯裨繞腰與垂,大夫隻裨其垂...
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後齣轉粗。。
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