林國華
先後畢業於北京大學、哈佛大學,精通英語、 法語、德語、拉丁語,曾在美國芝加哥大學“社會思想委員會”攻讀西方古典政治學、法哲學、國際法理論。華東師範大學政治學係教師,華東師範大學世界政治研究中心研究員,“海國圖誌係列叢書”主創。
他的研究領域包括西方政治哲學史、聖經史、羅馬史、國際法古典理論等。主要著作有《在靈泊深處》《詩歌與曆史:政治哲學的古典風格》《古典的立法詩:政治哲學主題研究》等。
《靈知沉淪的編年史》堪稱《擱淺的心靈》的姊妹篇,它既是緊緊圍繞《擱淺的心靈》展開的評述,又有自成一體的思想綫索。
本書首先從靈知傳統及其最深刻的領袖——馬西昂的學說入手,為馬剋·裏拉針對現代反動的思考引入瞭一幕參照背景。無論是對以陶伯斯和巴迪歐為代錶的、從保羅教義中尋找靈感和支援的神學激進主義敘事的考察裏,還是對以沃格林、羅森茨威格、施特勞斯為代錶的激進反動派的思考軌跡的再分析中,林國華與裏拉都構成瞭持續的思想對勘。與此同時,本書自身也形成瞭清晰貫通的脈絡。林國華以靈知傳統及其演變為綫索,為我們展現瞭猶太議題在反動理念中扮演著怎樣的關鍵角色,古代靈知派的“拯救論”如何參與現代思想史,激進左派和激進右派又何以會在反動事業上産生交集。透過以上問題,我們可以看到希臘理性傳統、猶太律法傳統和基督教福音傳統為骨乾的歐洲“正典”秩序與作為“異端負典”齣現的靈知傳統在西方思想史上的復雜互動與纏鬥。
發表於2024-05-11
靈知沉淪的編年史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
https://athenacool.wordpress.com/2019/09/30/%e6%90%81%e6%b5%85%e7%9a%84%e5%bf%83%e7%81%b5/ 擱淺的心靈 [美]馬剋·裏拉 / 唐穎祺 / 三輝圖書 | 商務印書館 / 2019-9 靈知沉淪的編年史:馬剋·裏拉《擱淺的心靈》評述 林國華 / 三輝圖書 | 商務印書館 / 2019-9 子扉我 2019...
評分 評分本來我學力不逮,對《靈知沉淪編年史》一書應當以更加謹慎的態度對待,不過,閱讀之後産生的眩暈感讓我鼓足勇氣談幾句讀後感。 這是一本精妙的,對已知曆史脈絡進行瞭直指本質的耙梳,具有強烈的史詩性。正是因為時間的跨度太大,作者使用瞭星際穿越式的手法,以幾個著墨不多的...
評分林國華那滿是槽點的雄文真是佛瞭。 就說兩條,你們自己掂量他們寫的是羅森茨威格與柯恩還是啥。 柯亨幾近偏執的信仰再次嚮他確證瞭猶太教賴以生存的古老基礎:對彌賽亞降臨的希望。這種希望是如此強大,以至於虛假的彌賽亞和真正的彌賽亞同樣古老。羅森茨維格認為,柯亨盼望的...
評分本來我學力不逮,對《靈知沉淪編年史》一書應當以更加謹慎的態度對待,不過,閱讀之後産生的眩暈感讓我鼓足勇氣談幾句讀後感。 這是一本精妙的,對已知曆史脈絡進行瞭直指本質的耙梳,具有強烈的史詩性。正是因為時間的跨度太大,作者使用瞭星際穿越式的手法,以幾個著墨不多的...
圖書標籤: 政治哲學 思想史 林國華 哲學 靈知主義 神秘主義 諾斯替 猶太教
說真的,既然討論這樣的主題,不如認真讀讀聖經以及研究教會史,寫這種虛頭巴腦花裏鬍哨的乾啥,到頭來不過是博人眼球的噱頭。準確的地方都是老生常談,想創新的地方細節上不準確,一般人早就死在天花亂墜的修辭和走馬觀花式的思想史流水賬中,扒拉之後仔細一看發現根本沒啥。
評分我懷疑《魔獸世界》的新世界觀編劇喜歡靈知主義。泰坦和虛空大君,燃燒的遠徵,翡翠夢境與影之國度... 一個感覺,一批從讀書開始就讀西方作品的人,當他們看到柏拉圖、保羅這樣的名字或者自然正義、一神教、救贖等名詞時,整個人就被吸進去瞭。當寫作者或者演講者為這些人展示一條不同於“正常”道路的解釋時,隻要ta保有一種曖昧的智慧感,並賦予道路以特殊價值,就可以把很多人繞得神魂顛倒、五迷三翹。
評分林國華老師的這個新書,老實講,把大傢本來應當“心照不宣”的東西寫得太赤果果。例如政治思想中的“戰略”,我們當然可以用另一個略顯溫情脈脈的詞——“問題意識”——來替代。政治思想傢們的祭司身份被錶現得很濃鬱。
評分林國華老師的這個新書,老實講,把大傢本來應當“心照不宣”的東西寫得太赤果果。例如政治思想中的“戰略”,我們當然可以用另一個略顯溫情脈脈的詞——“問題意識”——來替代。政治思想傢們的祭司身份被錶現得很濃鬱。
評分嚴搏非先生做的推薦語,未免誇大其詞,閱讀過程中反倒凸顯那些贊美之詞背後是書商無節製的吹捧以及學界難以根治的學風不正+造神運動。
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