游心之路

出版者:北京联合出版公司

作者:[德]汉斯-格奥尔格·梅勒

页数:304

译者:郭鼎玮

出版时间:2019-6

价格:59.80元

装帧:精装

isbn号码:9787559630872

具体描述

本书将中国哲学经典《庄子》与康德、黑格尔、弗洛伊德等西方思想流派作比较，挑战性地重读《庄子》，阐明了《庄子》中的讽刺批判性、身心治疗、幽默的哲学意义，以及庄子对儒家主流价值观的批判。从个人层面看，如何理解真诚，如何扮演社会角色，如何寻求真我，庄子为我们开辟了一条反主流的游心之路。从社会层面看，在新媒体时代重读庄子，也有助我们辨明真相、寻求理性。

作者简介

汉斯-格奥尔格·梅勒（Hans-Georg Moeller），德国汉学家，爱尔兰国立大学哲学系教授，师从波恩学派大师陶德文（Rolf Trauzettle），研究中国哲学和比较哲学，著作有《马王堆汉墓帛书〈老子〉》《道德之愚》《东西之道》等。

德安博（Paul J.D'Ambrosio），美国波士顿人，华东师范大学哲学系副教授。博士毕业于爱尔兰国立大学，师从汉斯-格奥尔格·梅勒，研究中国哲学和比较哲学，2015年入选上海市“晨光学者”。曾与迈克尔·桑德尔合著《遭遇中国：迈克尔·桑德尔与中国哲学》。

目录信息

推荐序(陈鼓应)
自序
导言 牌堆里的小丑
第一章 “真诚”“本真”与中国古代哲学
1“真诚”之辩与儒家伦理
2“本真”、反讽与道家
3《庄子》中的“本真
第二章 《庄子》与儒家的“真诚”
1正名思想与名实之辩
2儒家对不真诚的恐惧和真诚本体论
3 对儒家哲学的另一种解读
第三章 《庄子》中的哲学式幽默
1 道家的幽默理论
2 对《庄子》中幽默的研究
3《庄子》中的恶搞与恶作剧者
4“名”与“形”的不一致
第四章 处世高手：《庄子》的生活艺术
1 从不协调到空虚的模范
2“真人”-《庄子》中的真实假装者
3 如何在社会上生存
4 醉汉的诀窍：偶然间的卓越
5 我们来自何方：论“漫游”与思考
6 心与身的健康：如何避免痛苦与自负
· · · · · · (收起)

读后感

哲学在哲学家的思想中萌芽，世界上的真理开始产生自在的规则，他们以一种隐形的思想脉络，行成巨大的虚空体系。中国的哲学以儒佛道见长，战国时期更是百家争鸣，各路思想者，为人类打开了新世界的大门。 《庄子》被誉为：通往想象的世界。大如鲲鹏，小如微末，世事看起来千差万...  

前面还有点新意，越扯淡后面越不像样子，拜托作者再重新研究一下儒家，一知半解就开始瞎剖析。我承认作者的专业学术精神可以，但是看的文献和引用的范围真的是太窄了。好多算是中国文化基础的认知都没意识到，那还研究个什么劲。 9月28号那天，在先锋厦地水田书店买了盲盒，拆...

哲学在哲学家的思想中萌芽，世界上的真理开始产生自在的规则，他们以一种隐形的思想脉络，行成巨大的虚空体系。中国的哲学以儒佛道见长，战国时期更是百家争鸣，各路思想者，为人类打开了新世界的大门。 《庄子》被誉为：通往想象的世界。大如鲲鹏，小如微末，世事看起来千差万...  

哲学在哲学家的思想中萌芽，世界上的真理开始产生自在的规则，他们以一种隐形的思想脉络，行成巨大的虚空体系。中国的哲学以儒佛道见长，战国时期更是百家争鸣，各路思想者，为人类打开了新世界的大门。 《庄子》被誉为：通往想象的世界。大如鲲鹏，小如微末，世事看起来千差万...  

前面还有点新意，越扯淡后面越不像样子，拜托作者再重新研究一下儒家，一知半解就开始瞎剖析。我承认作者的专业学术精神可以，但是看的文献和引用的范围真的是太窄了。好多算是中国文化基础的认知都没意识到，那还研究个什么劲。 9月28号那天，在先锋厦地水田书店买了盲盒，拆...

用户评价

壶子 幽默狂欢 真实假装 无为而为 不需要偶像化 游戏玩家

书名的翻译有很大的误解性，现在西方哲学是一个有固定内涵外延的词，这本书并非比较哲学著作。真正的问题是，“真实假装”对庄子的解释力有多少。

《真实假装——之于庄子哲学》被包装成了《游心之路——庄子与现代西方哲学》行吧 真实假装中的“真实”在哪呀？p186真实假装：“就是在别人哀号的时候，发自真诚地号啕大哭”——“真诚”没有论证。p192没有自我故真实；p271看电影作为真实假装的一个比喻 幽默不代表消解意义（浑沌之死），虽然，作者的处理确实与其他诠释存在张力 创新之处完全依赖于汉学对庄子的错误理解 诠释的东西过多了，未必如作者所说“没有增加任何东西” 太关注当代现实，忽略了庄子文本内部的逻辑关系（用幽默来解释庄子是可以的，但庄子基于什么来展现这种幽默呢？庄子“分离”治疗法的依据何在？） 文末对本真机制的批判又加回一星

刚开始抛出百搭牌、小丑牌的时候，真是还有点惊喜的，但到第二章又回到了西方哲学的臭大脚了，庄子用寓言、重言、厄言三言要破除的东西来讲庄子，真是不可与庄语啊

1.总体上来说更喜欢《东西之道》，前半部分对“本真”和“真诚”的论述不是很感兴趣，后半段解读《庄子》还比较有意思。 2.本文集中论述了“真实假装”这个概念，即个人通过其自身与社会或环境所赋予的角色保持明确距离（“分离”），认识到个体之角色与任务的偶然性（“无常”），从而没有了对事物的偏私（“无好”），可以真实而自然的处理世事。 3.个人通过不投入到个人的社会角色，免于因对社会角色过度投入所带来的情感之苦，“游”于世俗。