漢斯-格奧爾格·梅勒(Hans-Georg Moeller),德國漢學傢,愛爾蘭國立大學哲學係教授,師從波恩學派大師陶德文(Rolf Trauzettle),研究中國哲學和比較哲學,著作有《馬王堆漢墓帛書〈老子〉》《道德之愚》《東西之道》等。
德安博(Paul J.D'Ambrosio),美國波士頓人,華東師範大學哲學係副教授。博士畢業於愛爾蘭國立大學,師從漢斯-格奧爾格·梅勒,研究中國哲學和比較哲學,2015年入選上海市“晨光學者”。曾與邁剋爾·桑德爾閤著《遭遇中國:邁剋爾·桑德爾與中國哲學》。
本書將中國哲學經典《莊子》與康德、黑格爾、弗洛伊德等西方思想流派作比較,挑戰性地重讀《莊子》,闡明瞭《莊子》中的諷刺批判性、身心治療、幽默的哲學意義,以及莊子對儒傢主流價值觀的批判。從個人層麵看,如何理解真誠,如何扮演社會角色,如何尋求真我,莊子為我們開闢瞭一條反主流的遊心之路。從社會層麵看,在新媒體時代重讀莊子,也有助我們辨明真相、尋求理性。
發表於2024-11-26
遊心之路 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
哲學在哲學傢的思想中萌芽,世界上的真理開始産生自在的規則,他們以一種隱形的思想脈絡,行成巨大的虛空體係。中國的哲學以儒佛道見長,戰國時期更是百傢爭鳴,各路思想者,為人類打開瞭新世界的大門。 《莊子》被譽為:通往想象的世界。大如鯤鵬,小如微末,世事看起來韆差萬...
評分哲學在哲學傢的思想中萌芽,世界上的真理開始産生自在的規則,他們以一種隱形的思想脈絡,行成巨大的虛空體係。中國的哲學以儒佛道見長,戰國時期更是百傢爭鳴,各路思想者,為人類打開瞭新世界的大門。 《莊子》被譽為:通往想象的世界。大如鯤鵬,小如微末,世事看起來韆差萬...
評分這是一本好書,一本再次展現經典之作《莊子》深刻內涵,並且結閤東方哲學,令人對《莊子》有瞭一個更深刻的洞見。 一直以來,都覺得中國古典著作深奧難懂,就算有人解析,也讓人感覺每個人對同一本著作都會閱讀齣不同的理解,看齣不同的世界。本書開篇直接對《莊子》進行瞭一個...
評分前麵還有點新意,越扯淡後麵越不像樣子,拜托作者再重新研究一下儒傢,一知半解就開始瞎剖析。我承認作者的專業學術精神可以,但是看的文獻和引用的範圍真的是太窄瞭。好多算是中國文化基礎的認知都沒意識到,那還研究個什麼勁。 9月28號那天,在先鋒廈地水田書店買瞭盲盒,拆...
評分哲學在哲學傢的思想中萌芽,世界上的真理開始産生自在的規則,他們以一種隱形的思想脈絡,行成巨大的虛空體係。中國的哲學以儒佛道見長,戰國時期更是百傢爭鳴,各路思想者,為人類打開瞭新世界的大門。 《莊子》被譽為:通往想象的世界。大如鯤鵬,小如微末,世事看起來韆差萬...
圖書標籤: 哲學 莊子 漢學 人文 海外中國研究 未讀 莊子 德國
我教授的書。這學期正好在修他的莊子哲學課,因為疫情原因midterm exam改成寫paper。既然他給我的paper打瞭94分,那我也禮尚往來給他的書打個五星好評吧。btw他今天也從德國迴來澳門瞭,歐洲疫情不妙啊
評分英文原版書名應譯作真誠的假裝。選擇真誠的假裝還是真誠的內化,是兩種對立的哲學行為。儒傢真誠的機製本身産生的張力,給莊子的超越創造瞭空間。真誠來自於身份得需要,來自與正名的標準需要,所謂名副其實。這種標準的代價是個體的二分和矛盾。如果不去追求真誠,美德和承諾,人是不是可以更加不緊張?幽默或者反諷,是打破自我和社會期望之間僵局的一種方式。莊子和孔子的衝突來自於人生的命題不同,孔子問的是如何有用,莊子問的是如何生活。
評分“乘物以遊心” 一部分三星,一部分四星半
評分1.總體上來說更喜歡《東西之道》,前半部分對“本真”和“真誠”的論述不是很感興趣,後半段解讀《莊子》還比較有意思。 2.本文集中論述瞭“真實假裝”這個概念,即個人通過其自身與社會或環境所賦予的角色保持明確距離(“分離”),認識到個體之角色與任務的偶然性(“無常”),從而沒有瞭對事物的偏私(“無好”),可以真實而自然的處理世事。 3.個人通過不投入到個人的社會角色,免於因對社會角色過度投入所帶來的情感之苦,“遊”於世俗。
評分“乘物以遊心” 一部分三星,一部分四星半
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