引言
第一章
“人的覺醒”和“文的覺醒”——五四文學革命
一、文學革命的發生
陳獨秀創辦《新青年》——批判封建倫理觀念——進化論與文學革命——《文學改良芻議》和《文學革命論》——批判舊文學
二、鬍適的重大貢獻
鬍適的政治取嚮——宣傳實驗主義——語言革命的主張——創立新的文學觀念——《嘗試集》、《終身大事》等創作
三、周作人的《人的文學》
文學內容改革的宣言——靈肉一緻的人性論——文學上的人道主義——五四時期的主流文學觀
四、文學革命的發展批判封建守舊派——文學語言轉變的完成——與文化保守主義的衝突——對市民文學的批判——齣現分化的勢頭
五、新文學的新麵貌
現代散文的源頭——詩體大解放——問題小說的提倡——易蔔生主義和問題劇
第二章
揭齣病苦，引起療救的注意——現代文學巨人魯迅
一、《狂人日記》齣世
魯迅早期生平和思想——夢醒而無路的痛苦——沒有超人，隻有狂人——魯迅小說的總序
二、《呐喊》和《彷徨》
五四運動前寫的小說——農村題材的小說——不朽的阿Q形象——恪守封建倫理的婦女——被毀滅瞭的新青年
三、現代現實主義文學的開創
為引起療救的注意——直麵慘淡的人生——嚮心靈深深掘進——環境和細節——現代小說的民族新形式——熱烈與冷峻
四、《野草》等散文、散文詩早期的雜文——魯迅的生命哲學——絕望也是虛妄——象徵主義的藝術——迴憶散文《朝花夕拾》
第三章
覺醒者投嚮社會的眼光——為人生派的文學
一、文學研究會主張文學為人生
標誌性的曆史事實——“人的文學”的兩個方嚮——文學研究會和為人生的文學——瀋雁冰的文學思想——創作方法的兩重性
二、小題材裏的人間關懷——周作人的散文
“人的文學”在散文領域的體現——小題材裏的人間關懷——文化批判的重要貢獻——知識性和趣味性——平和淡泊的風格
三、“愛”的歌手——冰心
女作傢群的齣現——“愛之歌”的領唱者——贊美自然天性——最早的問題小說——嫻靜秀美的藝術風韻
四、文學研究會的其他作傢
從歌唱愛和關開始——許地山小說的宗教意識——王統照，美化不瞭的人生——廬隱的感傷，愛的失落——冷靜地諦視人生的葉聖陶
五、鄉土文學
鄉土文學的齣現——描寫農民的苦難——繼續批判愚弱的國民性——鄉土文學的藝術貢獻——廢名的田園小說
第四章
覺醒者的自我張揚——為藝術派的文學
一、創造社主張文學為藝術
創造社在日本成立——張揚人性和個性——強烈的自我錶現欲——反功利主義和唯美的主張——自敘和寄托——後來的轉變
二、引吭高歌人的力量——郭沫若的《女神》等作品
郭沫若的浪漫氣質——新詩的第一座高峰——泛神論的影響——展現人的巨大力量——非理性的因素——浪漫主義的藝術奇峰——小說、話劇等作品
三、性苦悶的直率告白——鬱達夫的小說
寫齣人身上的“俗氣”——青春期性苦悶的告白——“零餘者”的形象——浪漫主義的情緒流小說
四、徘徊於靈肉之間
張資平等的性愛小說——單純錶現性心理——適應市民的閱讀需求——風格接近創造社的作傢
第五章
新文學的多方麵發展
一、新詩藝術的多元化
自由體詩成為主流——《蕙的風》和愛情詩——傑齣的抒情詩人馮至——主張新格律詩的新月派——聞一多主張詩的“三美”——象徵派詩歌的齣現
二、聞一多和徐誌摩的詩
聞一多的詩——愛東方恬靜的美——“三美”的實踐——徐誌摩的詩——愛、美和自由——偏重音樂美
三、李金發(鬟)的象徵派詩
象徵派詩的創始者——第二次“人的覺醒”——李金發詩的思想——象徵藝術的創造
四、多種風格的散文
現代散文的個性化——硃自清等文學研究會作傢的散文——《語絲》等社團的散文——報告文學的濫觴
五、田漢和初期話劇創作
話劇的起飛時期——“愛美劇”和“國劇運動”——個性解放主題的劇作——從唯美主義到現實主義——大做翻案文章的曆史劇
第六章
從人的文學到階級的文學塑
一、左翼文藝運動的發生塑
階級論文學觀的齣現——分化之勢不可擋——大革命高潮中作傢的“左”傾——左翼文藝運動的國內、國際背景
二、中國左翼作傢聯盟
無産階級文學論爭——左聯的成立及其生存環境——左聯的成績和缺點——左聯的解散
三、兩種文學觀的論戰
人性論和階級論的論戰——梁實鞦的“人性的文學”論——魯迅等的反駁——“自由人”和“第三種人”——瞿鞦白的“留聲機”論——歌特對“左”傾思想的批評
四、左翼文學作品的齣現
為革命而文學——想象革命——蔣光慈的詩歌和小說——憤激小說——左翼創作的轉變
第七章
左翼文學的崛起
一、丁玲等早期左翼作傢
從個性解放到階級解放——殷夫的政治抒情詩——柔石等人的小
第八章　長篇小說和多幕劇的成熟
第九章　各放異彩的各類創作
第十章　抗戰文藝和幾個地區的文學
第十一章　抗戰時期文學的重要收獲
第十二章　建立“為工農兵”的文藝
第十三章　大轉摺前夜的文學
結語
本書參考書目
· · · · · · (收起)