重建中国哲学范式

作者:贾红莲

页数:342

出版时间:2008-3

价格:32.00元

isbn号码:9787212031770

具体描述

《重建中国哲学范式》：中国哲学作为现代学术建设的一脉，在其渐进的发展过程中，哲学观是贯穿于全部哲学内容并起着规范作用的深层构架，哲学范式则是确立、描述和表征中国哲学自身发生发展及终级意义关怀的目标系统或模式。近年来，对中国哲学是否哲学的质疑引发了中国哲学的合法性危机，由此，反思和检讨中国哲学既有范式存在的问题，重建中国哲学范式的诉求愈益强烈。哲学范式的重建就是要回归现实世界、回到中国哲学本身以回应哲学观的变革，就是要充分考虑我们置身的全球化语境，在对普遍主义和特殊主义的合理分殊下，促进中国哲学内容体系的整合、中国哲学研究方法范式的转型与中国哲学史新形态的建立，从而重塑一个集中国性与世界性于一体的中国哲学范式。

用户评价

这本书的文字非常有力量，它不像很多学术著作那样干巴巴地堆砌概念，而是像一位经验丰富的向导，带着你深入中国思想的腹地。作者的笔触细腻而深刻，尤其在探讨传统智慧如何与现代困境相遇时，那种敏锐的洞察力让人拍案叫绝。我印象最深的是他剖析儒家“仁”的概念时，并没有停留在教科书式的解释，而是将其置于当代社会人际关系的紧张与疏离之中进行重新审视。这种“古为今用”的姿态，既保持了对经典的敬畏，又展现了对现实的关怀，让人读来既感到一种知识的充盈，又有一种精神上的被触动。全书的论证逻辑层层递进，从宏观的历史脉络梳理，到微观的哲学命题拆解，每一步都走得坚定有力，让人信服。即便是对哲学不太熟悉的读者，也能被其清晰的叙事和生动的案例所吸引，从中汲取看待世界的全新视角。

这本书的阅读体验，是一种缓慢而坚定的“重塑”过程。它不像市面上那些畅销的“心灵鸡汤”式的哲学普及读物，它要求读者付出真正的智力劳动，但回报是丰厚的。作者在构建自己的理论框架时，所展现出的那种强大的结构化能力令人印象深刻。他似乎对整个思想史了如指掌，总能在关键时刻调动出最恰当的历史资源来支撑其论点。我发现，当我读到关于“天人合一”的探讨时，作者并不是简单地将其浪漫化，而是深入挖掘了其中蕴含的伦理责任和实践路径，这使得原本听起来有些虚无缥缈的概念变得切实可行。这本书的价值在于，它提供了一套可以用来重新思考我们自身文化根基的工具箱，其复杂性与深刻性，值得反复品味和长期研习。

读完这本书，我最大的感受是它的“野心”——它不满足于对现有哲学体系的阐释或批判，而是试图在更深远的层面上，为我们搭建一个理解中国思想的全新脚手架。作者的语言风格是那种沉静而富有张力的混合体，时而如智者娓娓道来，时而又如哲人振聋发聩。我特别欣赏其中关于“气”与“道”的论述部分，它没有落入玄学的窠臼，而是将其视为一种动态的、生命化的存在论基础，这与西方以“实体”为中心的本体论形成了鲜明的对照。这种对比并非简单的对立，而是一种富有建设性的对话，旨在揭示不同文化背景下人类对终极实在的不同把握方式。阅读过程仿佛置身于一场漫长而严肃的智力对话，每一个论点都需要读者投入相当的思考才能完全消化，但随之而来的理解的豁然开朗，绝对是值得的。

这本书的排版和装帧虽然是外部因素，但它们与内容达到了惊人的一致性：朴素中透着精致，内敛里藏着锋芒。内容上，作者对于中国哲学史脉络的梳理，可谓是旁征博引，但又绝不滥用引文。他擅长在看似不相干的领域之间架设桥梁，比如将宋明理学与现代认知科学中的某些观点进行对比，这种跨学科的视野极大地拓宽了我们对“传统”的想象空间。特别是在讨论中国哲学如何处理“有限性”与“无限性”的关系时，作者的分析角度刁钻而又独到，成功地避开了许多老生常谈的窠臼。读这本书需要时间，不是那种快速消费式的阅读，更像是在精心打磨一块璞玉，需要耐心去欣赏其每一面的光泽与纹理。

这本书的论证过程如同精密的手术刀，精准地剖开了长期以来被我们习以为常的哲学概念的结构。它并非在贩卖“国学”的浪漫情怀，而是以一种近乎冷峻的理性精神，去审视这些思想遗产的当代价值和潜在局限。我尤其欣赏作者在分析具体思想家时所展现出的克制和精准，他很少使用过于夸张的赞美或苛刻的贬低，而是致力于还原思想的内在逻辑和历史语境。这种严谨的态度，使得全书充满了令人信服的重量感。它迫使读者重新审视自己对“中国性”的理解，去伪存真，去芜存菁。阅读过程中，我多次停下来，反复咀嚼某些段落，因为那些话语的重量感，沉甸甸地压在心头，提醒着我们思考的深度远比想象中要复杂得多。