亨德裏剋·威廉·房龍(Hendrik Willem Van Loon, 1882~1944) 著1882-1944),荷裔美國著名作傢和曆史學傢。他善於用輕巧俏皮的文字撰寫曆史、文化、文明和科學等方麵的通俗著作,一生齣版瞭三十多種著作,單槍匹馬將人類各方麵的曆史幾乎全都復述一遍。其代錶作《寬容》、《人類的故事》、《聖經的故事》、《房龍地理》、《發明的故事》、《太平洋的故事》、《人類的藝術》、《倫勃朗的人生苦旅》等,幾乎本本暢銷,影響瞭幾代人。
《聖經》是人類曆史上一部最獨特的書:它由不同時代的人用不同的語言寫成,卻極其貫通;它曾遭到無數人的懷疑和詆毀,卻絲毫沒有動搖它作為神聖經典的地位;它更是許多文學作品的源泉,為無數文學傢、哲學傢提供瞭創作靈感。
房龍以通俗有趣的寫作手法,將《聖經》轉換成瞭概略簡要的“故事”,不僅保留瞭《聖經》原典的精神,也有利於讀者輕鬆進入《聖經》世界。房龍在用樸素睿智、寬容的聲音講述古老故事的同時,也演繹瞭《聖經》故事背後人類的浩大曆史進程。
發表於2024-11-26
聖經的故事 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
中國人一嚮有祖先崇拜,我們是炎黃子孫,祖先各個偉大輝煌,幾乎沒有道德缺陷,智慧完美,N種發明都是他(她)們很早很早就弄齣來啦(弱弱地問一句:是祖先把兒孫的智慧都用完瞭嗎?)。 總之,我們的祖先充滿神性,像天安門前閱兵的隊伍倍兒精神地走來! 而看《聖經》中所記...
評分房龍的三部麯之一。原來所謂的聖經就是一個小民族的曆史書,如果說中國人有那麼多的劣根什麼什麼的,那猶太人也好不到哪去,狹隘、狡詐、自私而又健忘,世界上哪個民族不都是這個模樣過來的麼,舊約裏的上帝是個以血還血的角色,不博愛也不公平,滿手血腥倒是可以確定。耶穌倡...
評分有次看“詠樂匯”,成龍告訴李詠,他最喜歡吃的甜品是紅豆湯。當時我想,紅豆湯有什麼好喝的!還不如紅豆冰沙呢。沒想到看《聖經的故事》,若乾年前,紅豆湯讓以掃失去瞭長子的名分。啊,難道紅豆湯那麼好喝! 《聖經》記載,猶太人的遠祖是亞伯拉罕,他有個兒子叫以撒,以撒...
評分一直以來,各種中文版的聖經故事在坊間層齣不窮。中文聖經迄今為止無法在官方教堂之外發行或購買,也催生瞭龐大的非基督徒人群對各種《聖經》改寫版、故事版的渴慕。越來越多的非基督徒父母,也開始在學校教育之外,考慮將聖經作為各種童話故事以外的一個傢庭教育的內容。...
評分從政治到宗教,從宗教的政治,這中間的路其實並不漫長。摩西的十誡在我看來其實就是團結族群的應當共同遵守的行為處事的準則,民族與國傢的穩定依賴於這些先哲的語錄。隻可惜的是他們努力地希望把這種真知歸功於一個神權的外衣(這導緻瞭幾韆年以後的科學對神權的宣戰)...
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看的真是痛苦...即使看得齣作者已經盡力讓故事通俗易懂瞭,但還是阻擋不瞭和耶路撒冷三韆年一樣的流水賬觀感,再過一周我應該連脈絡都記不清瞭
評分房龍還是有纔的~
評分房龍畢竟是一個會講故事的曆史學傢 比文潔若版的《聖經故事》高明多瞭 可作為猶太與基督教簡史
評分房龍還是有纔的~
評分閱讀體驗太差,比希臘神話還難讀。行文邏輯差(不是故事本身情節,而是講故事的時候時常加一些可有可無的內容,但又偏偏誤導讓你認為描述這些應該是為瞭這樣,結果朝著八杆子打不著的方嚮發展瞭),英文部分沒有鑒賞能力(嗚嗚),中文部分語言繁瑣拙劣,小學生記敘文水平,還有語病比如“xx和xx和xx”。看聖經的目的純粹是好奇以及去博物館看宗教題材能少抓瞎,都滿足/達到瞭
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