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发表于2024-05-19

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人是社会化生物，同时社会又是不公平的。并且在社会上除了有智商外，还需要有情商与他人交往。这就是本书的研究方向。 在社会生活中，人需要与他人进行交往，以达到自我的目的，并且不仅仅是人与人，还有人与组织，组织与组织。两者或者多者之间进行交换，以达到各自需求。这种...  

布劳在第二版引言中提到，他最初认为社会学理论建立在单个个体行为理论的基础上，但现在认为二者有所不同。简单地说，这种不同就在于，社会不是个体行为的聚集。就如同积木搭建一个建筑，在微观上是一个套一个，可是在宏观上就形成了一定的结构，呈现出一种群体才有的pattern。...  

人是社会化生物，同时社会又是不公平的。并且在社会上除了有智商外，还需要有情商与他人交往。这就是本书的研究方向。 在社会生活中，人需要与他人进行交往，以达到自我的目的，并且不仅仅是人与人，还有人与组织，组织与组织。两者或者多者之间进行交换，以达到各自需求。这种...  

布劳在第二版引言中提到，他最初认为社会学理论建立在单个个体行为理论的基础上，但现在认为二者有所不同。简单地说，这种不同就在于，社会不是个体行为的聚集。就如同积木搭建一个建筑，在微观上是一个套一个，可是在宏观上就形成了一定的结构，呈现出一种群体才有的pattern。...  

读了彼德·布劳的《社会生活中的交换与权力》一书，我觉得在社会生活中，人与人的接触与交流都是一种交换的行为。 彼德认为，有两种交往方式，一种交往是被参加者看作自在的目的，另一种交往是被参加者被看作是实现某些更远目标的手段。也就是说一种交往的目的是使自身得...  

按需。

挺有道理但没有印象深刻的观点...感觉不管哪个scenario里都是 交换中的施予者有权力 有权力者吸引人也让人畏惧...谈爱情那一篇简直磨磨叽叽

布劳以礼物交换作为社会分析的根本原则，以此为基础重新解释了社会交往的结构，因素，以及相关的问题。不过以交换为结构，必然会出现结构的权力与分派关系。这也是按照交换为基础原则必然要产生对于社会的重新解释，最后一部分谈及社会改革，也是对社会结构的补充。

神。

不带主观色彩，客观理性。非常棒，读起来很舒服