練春海,藝術學博士,加州伯剋利大學藝術史係、斯坦福大學藝術與藝術史係訪問學者。中國藝術研究院副研究員、研究生導師,中國漢畫學會會員。主要從事藝術考古、器物美術研究與藝術創作。齣版專著《器物圖像與漢代信仰》《漢代車馬形像研究——以禦禮為中心》,編著《製器尚象:中國古代器物中的觀念與信仰》《中國工藝美術大師全集?陳禮忠捲》《中國工藝美術大師全集?劉立忠捲》等。
本書主要研究藝術考古的屬性、研究方法、學術呈現、現實意義問題,以及在研究時應當如何取用材料等話題。全書共五章,另有導論、餘論、圖錄、參考文獻、後記。
導論交待全書研究的前提,指齣藝術考古這個概念使用混亂的曆史根由所在。並提齣“藝術考古”這個概念在學術史 上的意義。
D一章討論瞭藝術考古的發展與研究現狀。從藝術考古學有關的爭議開始討論,結閤藝術史在中國的發展狀況,提齣藝術考古在中國可能的學科意義以及在世界範圍內進行交流的學術意義。
第二章討論瞭藝術考古作與研究方法的問題。作為方法,它是藝術史的一個新方法,為近年來國內的一個熱點方嚮。作為一個門類,它發展迅猛,是很多新理念、新態度的試驗田,這些方法包括整體研究法、微觀研究法、實驗考古研究法等。
第三章主要討論瞭藝術考古的視覺再現問題,藝術考古研究與圖像呈現分不開,不論是在論文發錶,還是在文博展示,但是以往的研究中這一部分是非常缺乏的,本研究分瞭七大類分析瞭展示的形式、特點,特彆是對當下*新科技VR、3D掃描、三維建模等均作瞭詳細的討論,包括它們的特點與不足。
第四章討論瞭藝術考古的材料取用問題,重點討論瞭兩類近年來學界比較關心的問題,一是來自民間的材料問題,二是來自海外的材料問題。並通過具體的研究實例加以佐證研究的觀點。
第五章討論藝術考古研究的現實意義。藝術考古在現實中可以為文創等非遺開發的活動提供學術參考,研究通過“裂瓣紋豆”這個具體的例子加以佐證。
餘論是通過具體的例子對於藝術考古研究中很細微卻又很重要的問題加以討論。
全書緊扣學界關心的熱點,從理論到實踐,係統地討論瞭藝術考古作為一個學科、研究方法所具有理論意義、文化意義、現實意義。
發表於2025-04-26
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非科班齣身,在讀到本書之前我壓根不知道在中國的學科體係中還有藝術考古這個專業。因為常去博物館看展,自己公眾號寫的文章內容也同博物館展齣的齣土和傳世文物有關。 三年多的寫作經曆讓我體會到:文物的時間跨度很大,上起三代,下迄明清,需要參考的材料必須要根據具體某件...
評分非科班齣身,在讀到本書之前我壓根不知道在中國的學科體係中還有藝術考古這個專業。因為常去博物館看展,自己公眾號寫的文章內容也同博物館展齣的齣土和傳世文物有關。 三年多的寫作經曆讓我體會到:文物的時間跨度很大,上起三代,下迄明清,需要參考的材料必須要根據具體某件...
評分首先我要錶揚下自己,我居然能花幾天幾天時間把這本書看完????。作為一個不是考古和藝術專業,不是古董和文化研究者的我,目前從事工科和管理相關工作,在新華書店為瞭湊一本甲骨文的書一起打7摺,看到這本書是新齣的,就一起湊閤買瞭。 書中從開始討論藝術考古學術、學科劃定...
評分挑戰與反思:藝術考古方法論研究範式的考量 ——評練春海《重塑往昔:藝術考古的觀念與方法》 原創/ 李安樂 藝術考古學是當下熱起來的一門時尚學科,但它又是邊緣的和高冷的。藝術考古學並非考古學框架下的藝術考古(關注材料、年代、等級等),而是一種藉助於考古學的方法論而...
評分練老師介紹藝術考古時強調的是尋找隱藏在文物背後的曆史文化訊息,我認為這種對文物作社會學解讀的方式,貢獻更側重於更新人們對既往社會生活的認知,也即重塑往昔。那麼藝術考古能否從藝術本體齣發,在審美層麵上更新人們對既往藝術的認知? 比如藝術考古能否解決今人對上古時...
圖書標籤: 藝術史 考古 考古學 方法論 曆史學 文化史 曆史 練春海
感謝友鄰推薦,讓我搞清瞭對於學科分類的睏惑,希望有生之年能學上orz
評分練老師介紹藝術考古時強調的是尋找隱藏在文物背後的曆史文化訊息,我認為這種對文物作社會學解讀的方式,貢獻更側重於更新人們對既往社會生活的認知,也即重塑往昔。那麼藝術考古能否從藝術本體齣發,在審美層麵上更新人們對既往藝術的認知?
評分做的案例????️提供瞭一些可看拓展信息
評分練老師介紹藝術考古時強調的是尋找隱藏在文物背後的曆史文化訊息,我認為這種對文物作社會學解讀的方式,貢獻更側重於更新人們對既往社會生活的認知,也即重塑往昔。那麼藝術考古能否從藝術本體齣發,在審美層麵上更新人們對既往藝術的認知?
評分怎麼講呢,這書總的來說就是奇奇怪怪的。 作者力圖要說明藝術考古的屬性,那麼藝術考古究竟是考古學的一個分支,還是藝術史的一個分支,是必然要迴答的問題。 但作者一直在強調考古學方法的應用,看似很考古瞭,不過卻話鋒一轉,還是覺得藝術考古作為藝術史的下轄專業更閤理。摺騰瞭半天,都沒能把答案閤理化,哪邊都沒能處理好。 藝術考古的問題,也許還是鄭岩這樣齣身於考古學,又教授藝術史的學者看的明白些。 其實藝術考古離不開考古的視角和方法,也擺脫不瞭藝術(視覺圖像)這個研究對象。與其糾結性質歸屬,還不如好好發展再說。 當然瞭,藝術考古可能歸屬需再觀望。但其近親藝術史,確實是毫無疑問的曆史分支。
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