奈波爾未曾明言《大河灣》發生於何處。不過,讀者不用怎麼推想,就知道這則一九六三年至七三年的故事是剛果(薩伊)的歷史;位於大河灣道岸上無名的城鎮也可斷定是剛果東北部的省府基桑加尼(Kisangani)。
《大河灣》寫的,就是剛果那段內戰頻仍、人民流離失所的歷史。
二次大戰結束後,歐洲人紛紛自殖民地撤退,非洲國家也一個個獨立起來,邁向現代世界。然而急遽的變革帶給非洲人民的只是茫然、不安和騷動,抗爭四起,到處都是流血叛變。
東海岸發生大規模血腥屠殺之後,「新世代的非洲」終於來臨了。是的,殖民政府走了,此時掌權的總統是頭戴豹皮非洲酋長帽,手裡握著權杖的軍人。他用盡心力鞏固他神般的地位,在這個大河轉彎處的國家裡,大大小小的建築物,學校,商舖,旅館,大漢堡店,都掛著他偉大的照片,接受全民的敬仰。他用「公民同志」稱呼人民,表示平等,卻又建立「國家園區」,讓少數人特享歐洲文明。
故事主人翁沙林,在此做生意,過著挺不錯的生活,嗜好是到希臘俱樂部打回力球。我想他就是奈波爾的化身吧,這個敏感略帶憂鬱的人,敏銳地觀看修斯曼神父的犧牲,費迪南的被教育,英達爾的掙扎,馬赫許的人生哲學‧‧‧這一切因歷史、文化、種族交錯發生在大河灣的動盪。
Vidiadhar Surajprasad Naipaul was born in Chaguanas, Trinidad, on August 17, 1932. His Hindu grandfather had emigrated there from West India as an indentured servant. His father, Seepersad (1906-53), was a journalist, whose literary aspirations were inherited by V.S., and his brother, Shiva. The family moved to Port of Spain, where Naipaul attended Queenís Royal College. In 1948, he was awarded a Trinidad government scholarship, which he used to study literature at University College, Oxford, beginning in 1950. Following his graduation in 1953, Naipaul worked as a free-lance writer with the BBC, hosting the program "Carribbean Voices," and with the literary journal, The New Statesman. He married an English woman--Patricia Ann Hale--in 1955. Since then, he has resided in London, travelling extensively and writing many critically acclaimed novels, short stories, and essays. In 1990, Naipaul was knighted by the Royal family.
奈波爾出生於1932年的千里達,不過他的家族是個來自印度的移民家族。奈波爾的祖父本來是北印度的印度教徒,因應大英帝國啟動的帝國內移民,在十九世紀末以契約勞工身分,來到千里達。奈波爾曾在《幽黯國度》一書中描述道:「我祖父來自印度,但他從不曾向我們描述這個國家的山川文物,因此,對我們來說,印度並不是真實的-它只不過是存在於千里達這個小島外面的茫茫太虛中的一個國家。」奈波爾六歲時,全家搬到千里達首府西班牙港,在那裡他進入最好的小學和中學就讀,到了1950年,奈波爾十八歲,申請到獎學金,進入牛津大學「大學院」攻讀英國文學。
1953年大學畢業後,他先是留在倫敦為英國廣播公司(BBC)工作,不過與生俱來的作家血液仍然蠢蠢欲動,他沒有忘記自己對寫作的濃厚興趣,做過幾年的自由投稿作家後 ,他在1957年出版小說《神祕按摩師》,馬上獲得當年萊思紀念獎,1958年出版《艾薇拉的投票權》,1959年《米蓋爾大街》又獲得毛姆獎,到了 1961年,奈波爾寫出以他父親為基準性格的《畢斯華士先生的屋子》,佳評不斷,被公認是奈波爾一生代表作,確立了他在英語小說家中的地位。
奈波爾於1960年開始旅行,寫作、研究、旅遊成為他關懷世道的方式,他把遊記當作小說寫,作品時常帶有自傳成份,除次之外,在奈波爾的作品中,無論是虛構或報導,政治題材都占了相當大的比重。六○年代奈波爾曾在烏干達住過一年,有機會就近感受當時非洲各地的政治變動、它鼓起的期許及帶來的苦難。因此,他有兩部小說就以非洲為場景(《身在自由邦》及《大河灣》。)
你知道,生活就是这样。 1、 坐在这里写这篇读后,我首先就要像这个标题一样坚韧:我要克服阅读完一本伟大作品之后的失语,写点什么下来。此刻、现在,而不是明天后天大后天。 什么是奈保尔式的开头(好多书评里都提到的)我不知道。一个读者不是被开头吓大的。是读完之后长久...
评分你知道,生活就是这样。 1、 坐在这里写这篇读后,我首先就要像这个标题一样坚韧:我要克服阅读完一本伟大作品之后的失语,写点什么下来。此刻、现在,而不是明天后天大后天。 什么是奈保尔式的开头(好多书评里都提到的)我不知道。一个读者不是被开头吓大的。是读完之后长久...
评分《大河湾》是诺贝尔文学奖得主奈保尔的代表作之一,可以说该书还原了一个多重话语下“真实的非洲”。但是对于非洲,对于历史不感兴趣的人来说,《大河湾》仍旧是杰作,它的主题不仅是非洲,而是与每个人都相关的,更为宏大的东西,那就是变化,以及面对变化时的身份焦虑与角色...
评分尔钦-无根大陆上的漂泊者-评奈保尔《河湾》 非洲,一个遥远的名词;漂泊者,一个孤独的名词:二者合在一起,成为一个沉重的主题——《河湾》的主题。 《河湾》,二○○一年诺贝尔文学奖得主,英籍特立尼达作家V•S•奈保尔1979年的作品。奈保尔因其在殖民地国家上与萨...
**第四段评价:** 我简直被这本书的氛围感俘虏了!它不是那种靠情节推动的小说,更像一首用文字谱写的交响乐,其中充满了低沉的大提琴声和偶尔刺耳的铜管乐。那种弥漫在空气中的潮湿、腐败与新生并存的气息,通过作者极其精准的词汇选择,被构建得无比真实。我尤其喜欢作者处理时间感的方式,它时而拉伸得极长,让人感受到时间的凝滞,时而又瞬间跳跃,让你措手不及。书中关于记忆与遗忘的探讨,也让我深思良久。一个群体如何选择性地记住历史,又如何遗忘那些不愿面对的创伤,这本书提供了极具洞察力的视角。它不是在讲述一个英雄的故事,而是在描绘一群普通人在历史巨轮下的挣扎与变形,这种真实感带来的冲击力,远胜过任何虚构的传奇。这本书读起来虽然费力,但它给予读者的精神回报,却是极其丰厚的。
评分**第三段评价:** 天呐,这本书的结构简直是精妙绝伦,如同一个巧妙设置的迷宫,每当我以为找到了出口,作者又会用一段意想不到的侧写将我带回另一个岔路口。我必须承认,这本书的阅读体验是极具挑战性的,它要求读者保持高度的专注力,因为信息的密度非常高,一个不起眼的细节可能就是未来情节发展的关键伏笔。我常常需要停下来,翻阅前面的章节,去确认某个角色的动机是否与他早期的言行相符。这种“回溯性阅读”本身就构成了一种独特的乐趣,仿佛自己在参与一场解谜游戏。叙事者冷静克制的笔调,反而衬托出故事核心那股熊熊燃烧的张力。我感觉作者对人性中的那种“妥协的艺术”有着极其深刻的洞察,那些为了生存而做出的微妙让步,那些在道德边缘游走的抉择,描绘得入木三分,让人不寒而栗却又深表理解。对于那些追求文学深度和复杂叙事技巧的读者来说,这本书无疑是一份厚礼。
评分**第二段评价:** 读罢此书,我的心情久久不能平静,这是一种夹杂着敬畏与一丝难以言喻的悲凉感。作者的文字功力实在令人叹服,他仿佛拥有一种魔力,能将最残酷的现实描绘得如同古典油画般厚重而富有质感。那些关于文明冲突、传统消亡与新秩序建立的探讨,在我看来,已经超越了一般的文学范畴,更像是一部深刻的社会人类学观察报告。书中人物的命运,常常让人感到宿命般的无力感,他们似乎永远在试图挣脱既有的枷锁,却又一次次被历史的洪流推向新的漩涡。我特别留意了书中关于“局外人”这一角色的处理,那份疏离感和旁观者的清醒,为整部作品增添了一层冷静的批判色彩。我甚至开始思考,我们每个人在面对巨大的社会变迁时,究竟扮演的是推动者还是被动的载体?这本书没有提供简单的答案,而是将这些沉甸甸的问题直接抛掷到读者的面前,逼迫你去直面人性的幽暗与光辉交织的复杂性。这是一次思想上的远征,绝对值得所有对深度叙事感兴趣的读者投入时间。
评分**第一段评价:** 这本小说,说实话,初读时着实让我有些摸不着头脑。它的叙事节奏缓慢得像一条被烈日炙烤的河流,不紧不慢地铺陈开来。作者似乎并不急于抛出什么惊天动地的事件,而是将笔墨大量地倾注于对人物内心世界那错综复杂、难以言喻的挣扎的刻画上。主人公们似乎总是在某种无形的命运推搡下前行,他们的每一个决定,每一个犹豫,都像是河流边上一块块被水流冲刷得光滑圆润的鹅卵石,带着岁月的痕迹和环境的烙印。我尤其欣赏书中对于那个特定地理环境的描摹,那种湿热、封闭,又充满原始生命力的氛围,几乎能透过纸页扑面而来,让人真切地感受到身处其中的压抑与挣扎。书中关于权力更迭、身份认同这些宏大主题的探讨,并非直白的说教,而是巧妙地融入到日常琐碎的对话和场景之中,如同暗流涌动的水底,你得仔细分辨才能体会到其中的深意。读完后,我花了很长时间才从那种近乎冥想的状态中抽离出来,它不像快餐读物那样即时满足,更像一壶需要细细品味的陈年老酒,后劲十足,令人回味无穷。
评分**第五段评价:** 这是一部需要沉下心来,带着某种朝圣般虔诚去阅读的作品。如果期待情节的跌宕起伏,恐怕会感到失望;但如果渴望体验文字的极致张力与哲学思辨的深度碰撞,那么这本书绝对不容错过。我发现作者在构建人物群像时,展现出惊人的平衡感,没有绝对的好人或坏人,只有被特定环境塑造出的、带有深刻人性弱点和韧性的个体。那些关于地域认同与文化身份的讨论,其精妙之处在于,它们并非停留在理论层面,而是通过具体人物在特定情境下的行为逻辑被完美体现出来。阅读过程中,我甚至能想象出那个特定环境中的声音和气味,可见作者对场景的营造达到了何种炉火纯青的地步。总而言之,它更像是一面棱镜,折射出人类社会运作机制中那些永恒的矛盾与困境,值得反复研读,每次都会有新的领悟。
评分第一遍:80版的封面好像不是这个。postcolonial, ambivalence. 第二遍:哇!哇!哇!哇!哇!怎么会有这么强悍的书!!历史,人种,孤独痛苦与绝望。哇塞!!!无比膜拜!!
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