《醒世恒言》在明代著名文学家冯梦龙的旷世名著“三言”中是最晚出的,大约在天启七年(1627),由苏州书坊主叶敬池刊行出版。此时距“三言”的第一部《古今小说》的出版,已经有六年了。至此,受到读者热烈欢迎并期盼的“三言”这一出版大工程终于告竣。虽然晚出,但《醒世恒言》却后出转精,有愈陈愈香之致。三部书相比较,《醒世恒言》在内容题材上都显示出一些新的特点,在艺术上则更加成熟。所以,它在“三言”中是流传最广、影响最大、最为人津津乐道的一部。
《醒世恒言》所收的四十篇话本中,利用宋元旧本改编的,已经很少了,可确证的不足七篇,其他都是明代的作品,可能大部分是冯梦龙自己的原创。因此,直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品,就占了大部分,其认识价值自然相应地提高了。它最为显著的特点,是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击,同时塑造了一批商人的形象,给人印象很深。《施润泽滩阙遇友》就是最著名的一篇,它描写了吴江盛泽镇家有织机,丝织业发达繁荣的盛况,是当时江南社会的真实写照,具有重要的史料价值。小说写主人公施润泽由一个通宵劳作的手工业者,一步步发展为昼夜运营、家有数千金的工场主的历程,表现了当时新兴的市民阶层中,既是劳动者、又是小私有者的那种渴望发家致富的心理状态和锐意进取的精神。
已经很久没有碰过书架上那套《三言二拍》了,他们一直在书架上放着,静静地放着。我甚至忘记了它们的存在,即使它们在书架上最醒目的位置,我却从没有翻动过它们。我不记得它们是怎么到我手里的,甚至不记得它们是如何一本不少,完完整整地放在我的书架上的,只记得搬家时...
评分以前也是听过卖油郎独占花魁这个故事的,可是真正读了冯梦龙的故事,觉得一些细节很有意思。今天把故事大概复述了一遍给某小同学听,也觉得很有意思。 花魁王美娘这个人物,是介乎在《红楼梦》尤二姐和尤三姐之间的人物,她既没有像尤二姐在纸醉金迷中迷失了本心,也不是像尤三...
评分看《醒世恒言》 很早前看过,换了个版本又看,在车上,车窗外的树叶青黄相接,下车过十字路口,想起“攀枝花和黄碧云”,又抽不冷子觉得,刚才看的字是一个个看过去的,分析了,行距和字间距扩大,字一个一个摆在面前,历历在目,每个字都认得,每个字都得重认本来面目,有单字...
评分惭愧,这本书的大部分内容是在我如厕、吃饭、排队的时候消遣之用。不过,这套子书有个好处,百看不厌,且不消刻意留意上回看到哪里,随处开始看都能回味去穷。我很小时候开始看红楼梦,其实也是这种方式,不急着看完、也不急着揣摩,当小说看了一遍又一遍,很有味道。知道随...
评分惭愧,这本书的大部分内容是在我如厕、吃饭、排队的时候消遣之用。不过,这套子书有个好处,百看不厌,且不消刻意留意上回看到哪里,随处开始看都能回味去穷。我很小时候开始看红楼梦,其实也是这种方式,不急着看完、也不急着揣摩,当小说看了一遍又一遍,很有味道。知道随...
这部作品真是一部引人入胜的佳作,作者的笔触细腻而深刻,将那个时代的社会百态描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏它对于人物复杂内心的刻画,每一个角色都不是扁平的符号,而是有血有肉、充满矛盾的个体。故事的节奏把握得恰到好处,张弛有度,总能在不经意间抛出一个悬念,让你迫不及待地想知道接下来会发生什么。叙事手法上,它采用了多线索并行的结构,看似各自独立,实则暗流涌动,最终汇合成一幅波澜壮阔的历史画卷。读到一些情节时,我甚至能真切地感受到角色的喜怒哀乐,仿佛自己也置身于那个特定的时空之中,与他们一同经历了人生的起起落落。全书的文笔典雅而不晦涩,既有古典文学的韵味,又不失现代读者的阅读快感,实属难得。它不仅仅是一个故事的讲述,更像是一面镜子,映照出人性的幽微与时代的洪流,让人在合卷之后仍久久不能平静,值得反复品读。
评分说实话,一开始抱着试试看的心态翻开这本书,没想到立刻就被它那股子“烟火气”给抓住了。它没有高高在上的说教,而是非常接地气地展现了寻常百姓的日子,那些琐碎的日常、小小的算计、偶尔爆发的温情,都写得那么真实可信。我特别喜欢它对市井生活的描摹,那些街头巷尾的吆喝声、茶馆里的闲谈,仿佛都能从字里行间飘出来。这本书的魅力就在于它的“世俗”,它不回避生活中的灰暗面,但也毫不吝啬对美好事物的赞扬。阅读过程中,我时常会感叹作者观察之细致入微,寥寥数语便能勾勒出一个生动的场景,让人过目不忘。更难得的是,即使背景设定在过去,其中蕴含的关于人情世故的道理,在今天看来依然具有强烈的现实意义。它像一本活生生的教科书,教人如何看清世事,如何在这复杂的人间行稳当。
评分这本书的文字功底之深厚,让我由衷地佩服。它有一种浑然天成的古典韵味,但用词又十分精准,没有半点矫揉造作之感。特别是在描绘冲突场景时,那种张力十足的对话和环境烘托,让人仿佛能听到刀剑出鞘的寒意,或是感受法庭上剑拔弩张的压迫感。它成功地避开了许多同类作品中常见的说教腔调,而是通过情节本身的力量去展现主题。我感觉作者对人性的弱点有着近乎病态的洞察力,那些贪婪、嫉妒、虚荣,都被揭示得毫不留情,却又带着一种悲悯情怀。读完后,我感到自己的“人性雷达”好像被校准了一下,对周围的人和事有了更清醒的认识。它不是一本读起来轻松愉快的小甜文,但它提供的精神营养是极其丰富的,强烈推荐给所有想看点有深度的朋友们。
评分我对这本书的结构布局赞叹不已,简直是匠心独运。它不仅仅是一部简单的故事集,更像是一部精心编排的社会风俗画廊。每一则故事虽然独立,却又通过某种无形的线索相互关联,形成一个宏大的主题网络。初读时可能会觉得有些零散,但随着阅读的深入,你会发现那些看似随机的片段是如何巧妙地拼凑出一个关于“世道”的全景图。作者的叙事视角非常灵活,时而拉近到个体最私密的内心,时而又抽远,以一种近乎冷峻的旁观者姿态审视整个局势。这种视角的切换,使得作品的层次感极为丰富。它不急于给出简单的对错评判,而是将各种选择摆在你面前,让你自己去体会和权衡其中的艰难。阅读的过程,与其说是看故事,不如说是在进行一场关于伦理道德和生存哲学的探讨。
评分这本书的语言风格给我留下了极其深刻的印象,它不像有些古籍那样让人望而生畏,反而有一种流畅的叙事感,像一位技艺高超的说书人,娓娓道来。每一次翻页,都像被无形的手牵引着向前走,节奏感极强,特别是那些情节转折处,处理得干净利落,毫无拖泥带水之感。作者对于人物命运的把握尤其精准,很多时候,你以为一个角色会走向某条路,结果却出现了意想不到的转折,但回味起来又觉得这是必然,因为他之前埋下的伏笔铺垫得实在太妙了。读完后,我甚至产生了一种“意难平”的情绪,这种情绪不是源于故事情节的粗暴断裂,而是对那些在时代浪潮中沉浮个体的深深惋惜。它成功地在娱乐性和思想性之间找到了一个完美的平衡点,既能让人看得津津有味,又能引发深层次的思考,实属难得的精品。
评分中国童话,所有人的童话故事
评分当故事书看还好,里面的一些观点已经落后了。
评分古代黄书么么哒><
评分那些冯梦龙教我的事:人不可以穷;穷不可以恶,不可以无志;好人好报,恶人恶报,不是不报,时候未到;古代也看脸;古人对于生死之事倒看得开,似是无根之人;坐吃总会山空;勤得利是。
评分很污,谁看谁知道!
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