《醒世恒言》在明代著名文學傢馮夢龍的曠世名著“三言”中是最晚齣的,大約在天啓七年(1627),由蘇州書坊主葉敬池刊行齣版。此時距“三言”的第一部《古今小說》的齣版,已經有六年瞭。至此,受到讀者熱烈歡迎並期盼的“三言”這一齣版大工程終於告竣。雖然晚齣,但《醒世恒言》卻後齣轉精,有愈陳愈香之緻。三部書相比較,《醒世恒言》在內容題材上都顯示齣一些新的特點,在藝術上則更加成熟。所以,它在“三言”中是流傳最廣、影響最大、最為人津津樂道的一部。
《醒世恒言》所收的四十篇話本中,利用宋元舊本改編的,已經很少瞭,可確證的不足七篇,其他都是明代的作品,可能大部分是馮夢龍自己的原創。因此,直接反映明代社會生活及其思想道德觀念的作品,就占瞭大部分,其認識價值自然相應地提高瞭。它最為顯著的特點,是錶現瞭明代中後期城鄉工商業的繁榮給傳統社會的生活方式以及思想道德觀念的衝擊,同時塑造瞭一批商人的形象,給人印象很深。《施潤澤灘闕遇友》就是最著名的一篇,它描寫瞭吳江盛澤鎮傢有織機,絲織業發達繁榮的盛況,是當時江南社會的真實寫照,具有重要的史料價值。小說寫主人公施潤澤由一個通宵勞作的手工業者,一步步發展為晝夜運營、傢有數韆金的工場主的曆程,錶現瞭當時新興的市民階層中,既是勞動者、又是小私有者的那種渴望發傢緻富的心理狀態和銳意進取的精神。
發表於2025-03-11
醒世恒言 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
醒世恒言,書如其名,力勸人們遵循古老的道德傳統,不為現實所惑,做齣太多不人道的事情。 書中的故事都是在知恩圖報,言而有信,還有就是善有善報,惡有惡報的基本情節。而且故事都是一段一段的。每個都不長,看起來就像一本小時候的故事書。每個故事都在發人嚮上,啓迪民智...
評分俊男靚女的古代言情集,為瞭不糟踏古代經典,我隻吐槽一個幾乎讓我毀三觀的一個故事--喬太守亂點鴛鴦譜。 孫寡婦一對龍鳳胎,女的許配給劉傢衝喜,孫寡婦怕女兒剛過門去,女媳劉璞掛掉,於是讓自己的兒子男扮女裝過門去。孫寡婦的兒子貌美如花,無人識破!我每每看到電視裏古裝...
評分這兩天,電腦從早開到晚,手頭工作卻是停滯不前瞭。傳說中的瓶頸再次轟然驚現於世,我食不下咽睡不好眠,看古代色男偶瞧美貌婦人得瞭相思病魂不附體百疾纏身也不過如此吧。大限將至,教我死的心都有瞭。人之將死,反倒坦然起來,罷罷罷,我命如此。 用古代色男這個比喻,倒非...
評分醒世恒言,書如其名,力勸人們遵循古老的道德傳統,不為現實所惑,做齣太多不人道的事情。 書中的故事都是在知恩圖報,言而有信,還有就是善有善報,惡有惡報的基本情節。而且故事都是一段一段的。每個都不長,看起來就像一本小時候的故事書。每個故事都在發人嚮上,啓迪民智...
評分以前也是聽過賣油郎獨占花魁這個故事的,可是真正讀瞭馮夢龍的故事,覺得一些細節很有意思。今天把故事大概復述瞭一遍給某小同學聽,也覺得很有意思。 花魁王美娘這個人物,是介乎在《紅樓夢》尤二姐和尤三姐之間的人物,她既沒有像尤二姐在紙醉金迷中迷失瞭本心,也不是像尤三...
圖書標籤: 馮夢龍 古典文學 中國古典文學 小說 中國文學 明朝 古典 三言二拍
一些篇目比金瓶梅帶勁,乃高中苦學生的滋補聖品,當時在同學之間廣為傳閱。
評分一些篇目比金瓶梅帶勁,乃高中苦學生的滋補聖品,當時在同學之間廣為傳閱。
評分那些馮夢龍教我的事:人不可以窮;窮不可以惡,不可以無誌;好人好報,惡人惡報,不是不報,時候未到;古代也看臉;古人對於生死之事倒看得開,似是無根之人;坐吃總會山空;勤得利是。
評分黃書一本。。。
評分中國短篇小說經典。
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