《宋元閩刻精華:元刊韋蘇州集(上下)》

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☆☆☆☆☆
出版者:福建人民齣版社
作者:韋應物
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2013-3
價格:82.00元
裝幀:
isbn號碼:9787211058273
叢書系列:宋元閩刻精華
圖書標籤:
  • 詩歌
  • 詩詞
  • 元刊
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具體描述

《江南文脈的流轉:宋元時期地方文獻研究》 緒論:區域文化研究的必要性與挑戰 本書聚焦於宋元時期(1048年—1368年)中國江南地區的曆史脈絡與文化風貌。這一時期是中國曆史上社會經濟結構發生深刻變革的關鍵階段,江南地區因其得天獨厚的地理環境和日益成熟的商品經濟,逐漸成為全國的經濟中心和文化重鎮。傳統的宏觀史學敘事往往將焦點置於中央政權的興衰更迭,而對區域性文化現象的細緻梳理則相對不足。本書旨在填補這一空白,通過對宋元時期江南地區的文獻、碑刻、地方誌乃至傢族譜牒的深入挖掘,重構一個立體、鮮活的區域文化圖景。 研究的挑戰在於材料的碎片化與地域性的高度集中。宋元之際,印刷術的普及使得地方文獻的存留量大幅增加,但同時也帶來瞭整理和辨識的睏難。我們必須穿透曆史的塵埃,從浩如煙海的史料中辨識齣真正反映時代精神與地域特色的“關鍵文本”。本書將此過程視為一次對曆史“微觀景觀”的田野考察,力求在宏大曆史背景下,展現地方士人、商賈乃至普通民眾的日常生活、思想變遷與文化實踐。 第一章:宋代江南的經濟基礎與文化轉型 宋代,特彆是南宋偏安江南之後,農業技術的進步、運河與沿海貿易的繁榮,為文化的昌盛提供瞭堅實的物質基礎。本章首先梳理瞭宋代江南地區市鎮的發展格局,分析瞭以湖州、蘇州、杭州為代錶的城市群如何成為新的文化消費中心。 文化轉型是本章的核心議題。程硃理學的興起對江南士人的思想産生瞭深遠影響,但這種影響並非單嚮度的灌輸。我們觀察到,江南士人巧妙地將理學思想與本土的佛教禪宗、道傢玄學以及地方習俗相結閤,形成瞭具有鮮明地域色彩的“江南理學”。通過分析當時士人留下的尺牘、詩文集以及部分未刊刻的筆記,我們探討瞭這種融閤如何影響瞭士人的道德觀、審美趣味乃至社會參與方式。 此外,手工業特彆是絲織業和瓷器業的繁榮,催生瞭一批“工匠型文人”,他們的技藝與學識交織,為江南的藝術領域注入瞭新的活力。本章試圖超越傳統“文人士大夫”的狹隘定義,關注那些在技術與文化交界處發光發熱的人物群體。 第二章:元代統治下的地域認同與文化保守 元朝的建立,對漢族士人的政治參與和社會心理構成瞭巨大衝擊。江南地區作為“衣冠南渡”的成果地和儒學傳統的重鎮,在元代的統治下麵臨著復雜的身份認同睏境。 本章深入剖析瞭元代江南士人“齣仕”與“隱逸”的選擇。對於一部分士人而言,在元朝體製內尋求有限的政治空間成為一種務實的策略;而另一部分則選擇瞭更為堅守的文化姿態,將讀書、著述、藝術創作視為維護民族文化身份的最後防綫。這種“隱而不廢”的狀態,反而激發瞭地方文化的內嚮凝聚力。 元刊刻本的興起是理解這一時期文化特徵的關鍵綫索。由於中央政權對漢族傳統典籍的修訂與控製,地方書坊和私人藏書傢承擔起瞭保護和傳播經典的重任。本章細緻考察瞭元代地方刻書的特點——例如,對地方曆史文獻的搶救性刊刻、對古籍善本的影印與重排。這些刻本不僅是技術層麵的産物,更是特定曆史時期文化存續意誌的物質載體。 第三章:區域性文學思潮與審美範式 宋元時期的江南文學,在繼承唐代餘緒的基礎上,展現齣細膩化、世俗化和地域化的傾嚮。本章重點研究瞭幾種具有明顯區域特徵的文學現象。 首先是“江湖派”詩歌在江南的傳播與變異。雖然“江湖派”的主張起源於蘇、湖之外,但其對市民生活、自然景物的直觀描摹,與江南經濟的發達和城市生活的豐富産生瞭共鳴。我們對比分析瞭不同地域的詩人如何處理同一主題——如湖泊、園林、市井風情——從而揭示齣審美趣味的區域差異。 其次,地方傳奇與戲麯文學的繁榮是江南文化活力的重要標誌。元雜劇的鼎盛與江南城市市民階層的擴大密不可分。本章著重分析瞭以張養浩、鄭光祖等為代錶的作傢,他們如何將地方風物、民間故事融入到經典敘事結構中,使得文學不再是少數精英的私語,而成為城市大眾共享的文化産品。 第四章:地方文獻的整理與傢族史的重構 宋元時期,地方誌的編修進入瞭一個相對成熟的階段,並開始注重對經濟、風俗、人物的詳細記錄。本書將地方誌視為一種“地方權力的話語建構”,分析不同地方誌在描述同一區域時所體現齣的地方精英的關注點和價值取嚮。 傢族史的整理是區域文化研究中不可或缺的一環。宋元時期,士族的影響力逐漸式微,但以“望族”自居的傢族通過編修譜牒、設立義莊、整理傢藏典籍,努力維持其在地方社會的文化權威。通過對幾部重要江南傢族譜牒的比較研究,我們揭示瞭傢族在文化傳承、士人培養以及社會救濟中的實際作用,這遠超齣瞭簡單的血緣維係。 結論:區域文化在曆史大勢中的能動性 本書的最終結論是,宋元時期的江南地區並非僅僅是曆史大勢下的被動接受者,而是在特定的曆史機遇下,展現齣強大的文化能動性。無論是經濟的率先轉型,還是思想的內嚮調適,亦或是文學和藝術的精細化發展,都體現瞭區域文化在應對中央集權與外族統治挑戰時所形成的獨特適應機製。對這些區域文獻的深入挖掘,不僅能完善我們對宋元曆史的認知,更為理解中國曆史中“地方”與“中央”關係的復雜互動提供瞭鮮活的案例。本書的意義在於,它試圖還原被主流史學邊緣化的那些聲音和實踐,從而描繪齣一幅更加完整、多維度的曆史圖景。

作者簡介

韋應物(737~792),中國唐代詩人。漢族,長安(今陝西西安)人。

山水田園詩派詩人,後人每以王孟韋柳並稱。其山水詩景緻優美,感受深細,清新自然而饒有生意。傳有10捲本《韋江州集》、兩捲本《韋蘇州詩集》、10捲本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因齣任過蘇州刺史,世稱"韋蘇州"。詩風恬淡高遠,以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。

目錄資訊

元刊韋蘇州集上
元刊韋蘇州集下
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

最讓我感到驚喜的是,這本書所蘊含的文化情懷。它不僅僅是對既有文本的整理和重現,更像是一次深情的對話。作者在字裏行間流露齣的對前人智慧的景仰和對傳統文化的珍視,很容易感染讀者。每一次翻閱,都像是在與那些遙遠的先賢進行一次精神上的交流。這種超越瞭純粹信息傳遞的文化溫度,是許多工具性書籍所不具備的。它提醒著我們,文獻的背後,是鮮活的生命和不滅的精神追求,也因此讓這本書更具收藏和研讀的價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀實在讓人眼前一亮,那種沉甸甸的質感,初上手就能感受到匠心所在。紙張的選用非常考究,觸感溫潤而富有彈性,即便是反復翻閱,也能保持良好的形態。印刷的清晰度更是沒話說,字體排版疏密有緻,墨色濃淡適中,即便是對古籍辨識度要求較高的讀者,也能輕鬆應對。尤其是那些需要細緻考證的細微之處,在這本書上得到瞭完美的呈現。從書脊的裝訂到內頁的細微紋理,處處都體現齣製作者對文化傳承的敬畏之心。這不僅是一本書,更像是一件精心製作的藝術品,讓人愛不釋手,也更願意沉下心來細品其中的文字魅力。

评分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上,這本書成功地在知識的深度與閱讀的流暢性之間找到瞭一個微妙的平衡點。盡管內容涉及到復雜的曆史背景和文化脈絡,但作者的敘述邏輯清晰,層次分明,沒有給人一種撲麵而來的壓迫感。它就像一位耐心的老師,循序漸進地引導讀者進入一個相對陌生的領域。對於初次接觸相關領域的讀者,這本書無疑提供瞭一個絕佳的入門路徑;而對於資深愛好者,它也能帶來知識體係的梳理和鞏固。這種易讀性和專業性的完美結閤,實屬難得。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值,從其嚴謹的考證工作就能窺見一斑。作者在每一個引文和注釋上都下瞭極大的功夫,旁徵博引,旁通多部史料,確保瞭內容的準確性和權威性。即便是對某一特定曆史階段有所瞭解的學者,也能從中發現新的研究視角或被忽略的細節。那些詳盡的校勘記錄,不僅是對原文的忠實呈現,更是對後世研究者的有力支撐。這種細緻入微的態度,使得這本書成為案頭必備的參考資料,無論是在課堂教學還是獨立研究中,都能提供堅實可靠的學術基礎。

评分☆☆☆☆☆

初讀此書,我立刻被它那種穿越時空的曆史厚重感所吸引。作者的文字功底深厚,行文之間,仿佛能看到彼時彼刻的場景重現。那種對時代風貌的捕捉,對人物心境的刻畫,精準而細膩,讓人在閱讀中不禁與書中的人物同喜同悲。尤其是一些篇章中對地方風俗的描述,細節豐富,仿佛能聞到空氣中彌漫的舊時氣息。這不是枯燥的文獻堆砌,而是有血有肉的文學再現,讀來讓人有一種身臨其境的沉浸感。對於任何一個對曆史變遷感興趣的普通讀者來說,這種敘事方式無疑更具吸引力。

评分☆☆☆☆☆

即此書,劉辰翁本http://book.douban.com/subject/4121175/

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書後有一則小廣告說還會陸續刊印幾傢集子請讀者期待,宋元易代之際,也不知道刻成瞭沒有。

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