具体描述
書影代用香港武功出版社版《鹿鼎記》的封面書影。武功版《鹿鼎記》是未授權版。從書影不難看出，武功版的封面圖畫，完全不符合《鹿鼎記》原書的時代背景。舊版《鹿鼎記》是金庸少數沒有出過任何授權單行本的舊版作品之一。
鹿鼎记（伍）是一本精心编织的文学作品，旨在以细腻的笔触展现人物的内心世界和社会生活。在这部作品中，作者通过丰富的人物形象和细致入微的描述，让读者能够深刻感受到人与人之间复杂的情感纽带。故事背景设定在一个古朴而静谧的地方，这里充满了历史与文化的痕迹，使得每一个场景都显得格外真实和沉浸。 故事中的主角是一位年长的书生，他不仅有着丰富的知识积累，更有着深厚的情感经历。通过他的视角，读者能够看到他在面对各种挑战时的勇敢与坚韧，同时也能体会到他内心那份对爱、友情和正义的追求。这不仅仅是一个关于知识传承的故事，更是一部探讨人性和价值观的深刻作品。 书中描绘了丰富多彩的人物角色，每个人都在自己的时代背景下展现出独特的一面。主角与一群志同道合的朋友之间，形成了一种强大的情感纽带，他们共同面对生活中的种种考验。这些互动不仅展示了人性的光辉，也让读者深刻体会到友谊和责任的重要性。 此外，这本作品还融入了一些典型的文学元素，如古典修辞、丰富的意象描写以及对历史事件和文化背景的回顾，使得故事不仅富有叙事性，更具有教育意义。通过这些细腻的描述，作者希望读者能够反思自我，并在阅读中获得启发。 鹿鼎记（伍）的语言风格清晰简洁，且充满了文学性的表达，每一句话都经过深思熟虑，旨在传递出人文关怀和情感共鸣。书中通过对细节的刻画，让读者仿佛置身于故事的舞台上，与角色们一起经历每一个重要的瞬间。这种沉浸式体验不仅提升了阅读的趣味性，也让人更深刻地理解作品所蕴含的情感和价值。 整体而言，鹿鼎记（伍）是一部以细腻、人文关怀为核心的文学经典，通过对人物、情节和背景的多重描绘，向读者传递出一种深沉的共鸣。这本书不仅是一篇故事，更是心灵的旅程，是对人类情感和价值观的真挚探讨。 在阅读这部作品时，大家可以期待一种感人的体验，让彼此共同思考人生的意义，以及在面对困境时如何坚持信念。这样的文学作品，不仅丰富了我们的精神世界，也为我们带来了无尽的启示和思考。鹿鼎记（伍）因此成为一部值得反复阅读和深刻理解的佳作，适合作为阅读材料或书籍推荐的一部分。
作者简介
目录信息
36冊《金庸作品集》並不是同時推出的。金庸邊修訂邊在《明報晚報》上發表，這一修訂版與後來明河社推出的修訂版（也就是《金庸作品集》）其實仍有改動。試看以下兩段文字：
常氏雙俠見這兩人太監打扮，一人空手，一人捧著一隻盒子，剛才這一出手，顯然武功精湛，內侍中居然有此好手，倒也出人意外，一瞥之間，兩名太監已走到陸菲青和趙半山身後，兩人互望了一眼，各伸右掌向陸趙兩人肩頭抓來，口裏喝道：“讓開吧！”趙陸兩人一個是武當派名家，一個是太極門南派掌門人，是武林中數一數二的內家高手，忽覺有人來襲，陸菲青用了一招“沾衣十八跌”，趙半山用了半招“單鞭”，當即把來人攻勢化解了。（《明報晚報》1971年4月9日）
這時常氏雙俠也已向兩旁側身，讓出路來，見這兩人太監打扮，一人空手，一人捧著一隻盒子，剛才這一出手，顯然武功精湛。內侍中居然有此好手，倒也出人意外，一瞥之間，兩名太監已走到陸菲青與趙半山身後。兩人互望了一眼，各伸右掌向陸趙兩人肩頭抓去，口裏喝道：“讓開吧！”趙陸兩人忽覺有人來襲，陸菲青使招“沾衣十八跌”，趙半山用了半招“單鞭”，當即把來人攻勢化解了。（修訂版《書劍恩仇錄》第二集，804頁）
不但文字改動，連書名也有所更改：《碧血劍》經修訂後，在《明報晚報》連載時，更名為《碧血金蛇劍》，到出修訂版時，又改回原來的名字《碧血劍》。不但報紙上的連載，即使是《金庸作品集》，再版時也有修改，試看：
鋼杖去勢本是向著簡長老，郭靖縱身向前，搶在中間，一掌“時乘六龍”在杖旁劈了過去。這是降龍十八掌中的一招，力道非同小可。鋼杖受這勁力帶動，猛然間轉頭斜飛。郭靖伸手接住，左掌握住杖頭，使一招“密雲不雨”，右掌握住杖尾，使一招“損則有孚”，他以左右互搏之術，同使降龍二掌，本被裘千仞拗成弧形的鋼杖在兩股力道拉扯之下複又慢慢伸直。他雙手撒掌一合，使招“見龍在田”，掌緣擊在杖腰，叫道:“接兵刃罷！”鋼杖疾向簡長老飛去。（臺灣遠流典藏版《射雕英雄傳》第三集，1109頁）
鋼杖從空中矯矢飛至，迅若風雷，勢不可當，簡長老知道若是伸手去接手骨立時折斷，急忙躍開，只怕傷了台下眾丐，大叫：“台下快讓開！”（香港“明河版”《射雕英雄傳》第三集，1109頁）
論者一般認為這是台版與港版小說的分別，事實不然。明河社1976年4月出版的《射雕英雄傳》修訂本，跟臺灣遠流版文字完全相同。即金庸在香港明河社的《射雕英雄傳》再版（不知道再第幾版）時，悄悄改了裏面的文字，而臺灣“遠流版”卻沒有相應改過來。
（上據《自立在輪迴：寻找金庸小说經典化的原始光谱》）
· · · · · · (收起)
常氏雙俠見這兩人太監打扮，一人空手，一人捧著一隻盒子，剛才這一出手，顯然武功精湛，內侍中居然有此好手，倒也出人意外，一瞥之間，兩名太監已走到陸菲青和趙半山身後，兩人互望了一眼，各伸右掌向陸趙兩人肩頭抓來，口裏喝道：“讓開吧！”趙陸兩人一個是武當派名家，一個是太極門南派掌門人，是武林中數一數二的內家高手，忽覺有人來襲，陸菲青用了一招“沾衣十八跌”，趙半山用了半招“單鞭”，當即把來人攻勢化解了。（《明報晚報》1971年4月9日）
這時常氏雙俠也已向兩旁側身，讓出路來，見這兩人太監打扮，一人空手，一人捧著一隻盒子，剛才這一出手，顯然武功精湛。內侍中居然有此好手，倒也出人意外，一瞥之間，兩名太監已走到陸菲青與趙半山身後。兩人互望了一眼，各伸右掌向陸趙兩人肩頭抓去，口裏喝道：“讓開吧！”趙陸兩人忽覺有人來襲，陸菲青使招“沾衣十八跌”，趙半山用了半招“單鞭”，當即把來人攻勢化解了。（修訂版《書劍恩仇錄》第二集，804頁）
不但文字改動，連書名也有所更改：《碧血劍》經修訂後，在《明報晚報》連載時，更名為《碧血金蛇劍》，到出修訂版時，又改回原來的名字《碧血劍》。不但報紙上的連載，即使是《金庸作品集》，再版時也有修改，試看：
鋼杖去勢本是向著簡長老，郭靖縱身向前，搶在中間，一掌“時乘六龍”在杖旁劈了過去。這是降龍十八掌中的一招，力道非同小可。鋼杖受這勁力帶動，猛然間轉頭斜飛。郭靖伸手接住，左掌握住杖頭，使一招“密雲不雨”，右掌握住杖尾，使一招“損則有孚”，他以左右互搏之術，同使降龍二掌，本被裘千仞拗成弧形的鋼杖在兩股力道拉扯之下複又慢慢伸直。他雙手撒掌一合，使招“見龍在田”，掌緣擊在杖腰，叫道:“接兵刃罷！”鋼杖疾向簡長老飛去。（臺灣遠流典藏版《射雕英雄傳》第三集，1109頁）
鋼杖從空中矯矢飛至，迅若風雷，勢不可當，簡長老知道若是伸手去接手骨立時折斷，急忙躍開，只怕傷了台下眾丐，大叫：“台下快讓開！”（香港“明河版”《射雕英雄傳》第三集，1109頁）
論者一般認為這是台版與港版小說的分別，事實不然。明河社1976年4月出版的《射雕英雄傳》修訂本，跟臺灣遠流版文字完全相同。即金庸在香港明河社的《射雕英雄傳》再版（不知道再第幾版）時，悄悄改了裏面的文字，而臺灣“遠流版”卻沒有相應改過來。
（上據《自立在輪迴：寻找金庸小说經典化的原始光谱》）
· · · · · · (收起)
读后感
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