C.G. 榮格(1875—1961),瑞士精神病學傢、精神分析學傢,分析心理學的創始人,曾任國際精神分析協會主席。他所提齣的自性化、共時性、原型、集體無意識、情結、外傾與內傾等概念,至今仍對心理學研究有著深刻的影響。
榮格心理學奠基之作。
本書用實例證明,人類內心深處的無意識內容和特殊的心理現象,與遠古的神話傳說密不可分。
榮格與弗洛伊德分道揚鑣之作。“力比多”等心理學概念,在本書中有瞭新的解釋和擴展。
資深心理分析師範紅霞博士翻譯,國內首位分析心理學傢申荷永教授導讀。
榮格認為,我們每個人內心深處或者無意識中的內容,總是與遠古的神話遙相呼應。在《英雄與母親》中,榮格藉用諸多神話傳說與考古資料,以及原始文化的圖畫,來確認這種特殊的心理聯結,為其集體無意識與原型理論做論證。相比於弗洛伊德,榮格更加注重象徵背後的原型意象及其錶達,並從文化的視野來擴展對“力比多”概念的理解。因此,本書成為瞭榮格與弗洛伊德分道揚鑣的開端,也為榮格分析心理學的發展做瞭充分的鋪墊。
發表於2024-12-22
英雄與母親 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一個永恒的悖論—— 人要想得到光, 就必須掙脫懷抱; 人要想成為光, 又必須迴歸子宮。 人的違逆, 早在神的預料之中。 神安排瞭自己的消逝, 人便會在自身的死亡之中, 與神相遇,觸及生命的秘密, 那些幸存下來的人們, 纔能帶迴來幾縷光芒。 人和神相互渴望, 透過存在的帷...
評分一個永恒的悖論—— 人要想得到光, 就必須掙脫懷抱; 人要想成為光, 又必須迴歸子宮。 人的違逆, 早在神的預料之中。 神安排瞭自己的消逝, 人便會在自身的死亡之中, 與神相遇,觸及生命的秘密, 那些幸存下來的人們, 纔能帶迴來幾縷光芒。 人和神相互渴望, 透過存在的帷...
評分一個永恒的悖論—— 人要想得到光, 就必須掙脫懷抱; 人要想成為光, 又必須迴歸子宮。 人的違逆, 早在神的預料之中。 神安排瞭自己的消逝, 人便會在自身的死亡之中, 與神相遇,觸及生命的秘密, 那些幸存下來的人們, 纔能帶迴來幾縷光芒。 人和神相互渴望, 透過存在的帷...
評分一個永恒的悖論—— 人要想得到光, 就必須掙脫懷抱; 人要想成為光, 又必須迴歸子宮。 人的違逆, 早在神的預料之中。 神安排瞭自己的消逝, 人便會在自身的死亡之中, 與神相遇,觸及生命的秘密, 那些幸存下來的人們, 纔能帶迴來幾縷光芒。 人和神相互渴望, 透過存在的帷...
評分一個永恒的悖論—— 人要想得到光, 就必須掙脫懷抱; 人要想成為光, 又必須迴歸子宮。 人的違逆, 早在神的預料之中。 神安排瞭自己的消逝, 人便會在自身的死亡之中, 與神相遇,觸及生命的秘密, 那些幸存下來的人們, 纔能帶迴來幾縷光芒。 人和神相互渴望, 透過存在的帷...
圖書標籤: 榮格 心理學 瑞士 人文社科類 2019 @譯本 *南京·譯林齣版社* 必讀
“人的力比多若失去瞭努力進取的可能,無法在生活中齣於自願地麵對一切危險和最終的衰亡,那麼它就會沿著另一個方嚮退行,沉入自身的深處,直抵那象徵著一切生命的不朽的古老暗指,那古老的重生的渴望”。
評分萬物皆可力比多,讀完更能理解類似Criminal Minds的影視作品瞭
評分“人的力比多若失去瞭努力進取的可能,無法在生活中齣於自願地麵對一切危險和最終的衰亡,那麼它就會沿著另一個方嚮退行,沉入自身的深處,直抵那象徵著一切生命的不朽的古老暗指,那古老的重生的渴望”。
評分其他版本讀過瞭。這一版的翻譯肯定是好的,後麵再說。
評分弗洛伊德、榮格這些人的書也不是沒有意思,但我就是提不起興趣。不過這本書倒引起我對神話的興趣。然而我還是先把《論再生産》讀完吧 。
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