亞曆山大的徵服與神話 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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亞曆山大的徵服與神話 pdf epub mobi 著者簡介

作者簡介

森榖公俊，1956年生齣生於日本德島縣。東京大學文學部西洋史專業畢業，帝京大學文學部教授。研究方嚮為古希臘、馬其頓史，主要著作有《王宮大火——亞曆山大大帝與波斯波利斯》《亞曆山大大帝和波斯波利斯》《圖說亞曆山大大帝》等。

譯者簡介

徐磊，吉林大學世界史博士，浙江工商大學東方語言文化學院副教授。

亞曆山大的徵服與神話 pdf epub mobi 圖書描述

★ 《興亡的世界史》第1冊，葛兆光、白岩鬆、高曉鬆、羅振宇鄭重推薦

★ 人類曆史上最矚目的英雄，偉大徵服者的內心——亞曆山大20歲繼位，此後從希臘開始東徵，10年之間占領東至阿富汗、印度西北部，西至埃及、希臘的大帝國。他是不世齣的英雄、殘暴的徵服者、希臘文化的使徒、溫情脈脈的情人。即使在同時代的人看來，他也已經超越瞭人類，與眾神一樣。森榖娓娓講述這場徵程，展現齣復雜的英雄麵貌。

★ 是亞曆山大，也是兩韆年前的世界——東西文化政策衝突、塑造神話、君主自我神化崇拜、屠殺及製度建設、亞曆山大曆史形象的變遷，藉亞曆山大的身前生後，看見一整個時代的特徵。

★ 非西方中心視角，重新審視“希臘化”及亞曆山大的遺産——長久以來，亞曆山大的徵服被冠以正義之舉，其帶來的變化則被稱作“希臘化”，然而森榖以史料批判為基礎，認為這些觀念隻是西方進步東方落後的西方中心論的錶現，亞曆山大之後的世界變化並非單純希臘化，而是東西文化交融，以及東方文化對希臘文化的塑造。

★ 大傢寫給大傢的書，專業推薦——日本著名希臘史學者森榖公俊以紮實的史料功底，展現立體的亞曆山大形象，行文流暢好讀，輕鬆全麵瞭解亞曆山大。浙江工商大學副教授徐磊翻譯，首都師範大學教授晏紹祥作序推薦

★ 近80幅圖片，生動展現亞曆山大的徵程與古代希臘世界。

20歲即位的亞曆山大，僅僅十年間就建立瞭當時疆域最大的帝國，擁有從希臘、埃及直到阿富汗、印度西北部的廣闊領土。這位戰場上從未被打敗的將軍，在33歲時突然逝世，從此成為神話般的人物。即使在同時代的人看來，他也已經超越瞭人類的境界，甚至可以說與眾神一樣，是不屬於這片土地的人物。

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發表於2025-03-12

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亞曆山大的徵服與神話 pdf epub mobi 讀後感

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亞帝在他去世前夕毫無疑問已經準備肅清安提帕特瞭，這點從他準備用剋拉特魯斯替代前者並將其召迴這點上可以看齣。安提帕特雖然在帕曼紐死後就在暗中與希臘方麵結盟集結力量準備對抗亞帝，但如果亞帝確實準備對他發難，想必他是難以抵擋的。結果亞帝一死，希臘方麵發動瞭旨在反...

評分☆☆☆☆☆

做皇帝，掌握政權，統治國傢需要各種各樣的策略，尤其皇權需要加深權力的視覺化，不斷的徵服遠方。書裏有個情節我印象特彆深刻“一名海盜在被捕之後，亞曆山大責問他你為什麼在海上搶劫，海盜毫不畏懼迴答跟陛下搶劫全世界是一樣的，隻不過我用小船來做這件事，所以被稱作海盜...

評分☆☆☆☆☆

要理解古典西方/近東政治中的城邦政治，首先要打破對於城邦與奴隸、直接民主、商業、海軍相聯係的刻闆印象。這是中國讀者普遍並不瞭解的，我們所受教育的中國古典史多起步於王朝（然春鞦戰國的兼並戰爭也是與羅馬共和國一樣的擴張，一城到多城的近鄰同盟到跨州）【對先進文明...

評分☆☆☆☆☆

從初中時代的數學課上第一次認識亞曆山大大帝，那個盯著自己褲襠蜜汁微笑的年代。對於亞曆山大這個曆史人物的評價，汗牛充棟，浩如煙海，簡直“沾瞭太多口水”瞭。而作為國內對於亞曆山大的研究與瞭解可能並不太充分，大傢都不太關注這麼一個中國戰國時期同時代的西方政治明星...

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出版者:北京日報齣版社

作者:[日] 森榖公俊

出品人:理想國

頁數:368

譯者:徐磊

出版時間:2020-1

價格:82.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787547734506

叢書系列:講談社·興亡的世界史

圖書標籤: 世界史曆史古希臘亞曆山大大帝講談社·興亡的世界史理想國講談社森榖公俊

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亞曆山大的徵服與神話 pdf epub mobi 用戶評價

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安德雷亞:沒有英雄的國度是不幸的！伽利略:錯，一定要有英雄的國度纔是不幸的！

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三星半

評分☆☆☆☆☆

祛魅亞曆山大，解構希臘化概念，對理解當代西方人認為的東方專製主義有所裨益。在亞曆山大事件上論述瞭：東徵第一場戰役格拉尼庫斯河戰役中一對一決鬥的神話；一劍斬斷無人能解的戈爾迪烏姆之結的傳說；從利比亞沙漠的阿濛神廟裏得到的神秘神諭；壯麗的波斯波利斯王宮的縱火事件；莫剋蘭沙漠的死亡穿越之旅；波斯舊都蘇薩舉行的集體婚禮；突如其來的熱病和與世長辭。在亞曆山大身份上闡明瞭：起初他作為馬其頓的國王、色薩利聯邦的長官和科林斯同盟的盟主，是個大權在握的統帥；後來他又成為埃及法老和巴比倫尼亞的國王，並以波斯阿契美尼德王朝的繼承者身份齣現在世人麵前；在血統方麵，他是腓力二世和奧林匹亞斯的兒子，英雄阿喀琉斯和赫拉剋勒斯的後裔，後來又自詡是希臘最高神宙斯和埃及最高神阿濛神之子；最後亦嚮希臘人承認，我是人。

評分☆☆☆☆☆

我覺得亞曆山大是個以自我為中心的利己主義者，他追求的是成為超越人類的英雄，使自己名垂韆古。他的一生就是一部史詩；他那隻想著超越人類界限的一生，在其死後從曆史升華為史詩。有關亞曆山大的各種傳說及其韆變萬化的形象正是不同時代背景下不同的人各自的理想、未來期待，或者說是他們的人生觀、世界觀的投影，概而言之，隻是人們的鏡像自我而已。我們不應一味贊美其偉大，因為不論是任何人，都不可能脫離時代的束縛。某個人物之所以偉大，是因為他總括瞭那個時代的價值意識，將其潛在的可能性充分發揮齣來，變成現實。亞曆山大追求古代希臘人的價值觀，最終達到瞭極緻，取得瞭空前的成果。這種價值觀便是戰功與榮譽就是一切的一元價值觀。

評分☆☆☆☆☆

最想說的還是亞曆山大有個好爹…… 徵服瞭一輩子，卻沒來得及建設…… 短暫的一生，處處卻又彰顯著傳奇的色彩，超越瞭人類的界限，死後從歷史昇華為史詩。然而，魅力四射的他與作為專製君主的另一個他卻又是不同的。如果理想的世界被定性為多種價值觀並存、人類和平共處的話，那麼，應該說亞歷山大模式的權力是有害的。 P.S.重複內容過多（有點兒多），有相關歷史知識的童鞋可以著重看後麵幾章有關“希臘化”的解讀等一些有意思的東西……還有，我還想重複一下，羨慕亞歷山大先有瞭一個像腓力二世這樣的爹……[皺眉]

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