具体描述
在中国的人类学中，摩尔根这个名字因为它的历史崇高地位，因而可能已被误解为一个中国人的名字（当然这完全是用做形容）。在这一跨文化误解的过程中，摩尔根及由摩尔根的论说推演而来的许多毫无中国特色的社会理论，有了自称为“本土社会理论”的机会。于是，时至今日依然有学者用从摩尔根那里得到的认识，来将他人从其他理论那里得到的认识归类为“洋腔洋调”，故意诱使人们忘记摩尔根本人是一个美国人。这个吊诡的现象提醒人们需要恢复摩尔根的西方面目， 将这个名字与西方其他人类学思想家并列起来评述。而只有这样做，才能真正在中国知识分子当中重新树立起摩尔根的旗帜。
作者简介
王铭铭，人类学家，北京大学教授，学术领域涉及城市仪式时空研究、乡村民族志、历史人类学、民族学、比较神话学、社会理论等。著有《草根卡里斯玛》（2002）、《西学“中国化”的历史困境》（2005）、《心与物游》（2006）、《中间圈：“藏彝走廊”与人类学的再构思》（2008）、《帝国与地方世界》（2009）、《人生史与人类学》（2010）、《超越“新战国”：吴文藻、费孝通的中华民族理论》（2012）、《超社会体系：文明与中国》（2016）、《刺桐城：滨海中国的地方与世界》（2018）等。
目录信息
引言
摩尔根这个人
著述的轮廓
“裂缝间的桥”
“进步”与“文明”
阶段化的时间
生存技术与生育制度
从婚级到氏族
易洛魁人的氏族
古希腊与人类学
雅典的“民主仪式”
“睿智的野蛮人”
“弓矢之族”的局限
一盘散沙的野蛮人
政治社会在希腊
普遍主义论调
性关系的“乱”到“治”
财产观念
“长屋”的象征
迷惑人的摩尔根
《古代社会》之后
中国之摩尔根
一个教条的式微
文明的分流
结语
附录：摩尔根年谱
引用文献
· · · · · · (收起)
读后感
这本书讨论的主题是人类学，围绕摩尔根《古代社会》及其其它著作和身平展开论述。 路易斯·亨利·摩尔根，19世纪著名的美国民族学家和人类学家。摩尔根原本学习法律专业，作为律师经常帮助美国印第安人维护其利益，在后者中间享有声望。后来被易洛魁部落塞纳卡的鹰...
评分这本书讨论的主题是人类学，围绕摩尔根《古代社会》及其其它著作和身平展开论述。 路易斯·亨利·摩尔根，19世纪著名的美国民族学家和人类学家。摩尔根原本学习法律专业，作为律师经常帮助美国印第安人维护其利益，在后者中间享有声望。后来被易洛魁部落塞纳卡的鹰...
评分这本书讨论的主题是人类学，围绕摩尔根《古代社会》及其其它著作和身平展开论述。 路易斯·亨利·摩尔根，19世纪著名的美国民族学家和人类学家。摩尔根原本学习法律专业，作为律师经常帮助美国印第安人维护其利益，在后者中间享有声望。后来被易洛魁部落塞纳卡的鹰...
评分这本书讨论的主题是人类学，围绕摩尔根《古代社会》及其其它著作和身平展开论述。 路易斯·亨利·摩尔根，19世纪著名的美国民族学家和人类学家。摩尔根原本学习法律专业，作为律师经常帮助美国印第安人维护其利益，在后者中间享有声望。后来被易洛魁部落塞纳卡的鹰...
评分这本书讨论的主题是人类学，围绕摩尔根《古代社会》及其其它著作和身平展开论述。 路易斯·亨利·摩尔根，19世纪著名的美国民族学家和人类学家。摩尔根原本学习法律专业，作为律师经常帮助美国印第安人维护其利益，在后者中间享有声望。后来被易洛魁部落塞纳卡的鹰...
用户评价
这本书的标题《从经典到教条》真是引人遐思，初拿到手时，脑海中便涌现出无数关于知识传承、思想演变的可能性。我一直认为，经典之所以成为经典，在于其蕴含的普适价值和经久不衰的智慧，能够跨越时空，触及人心最深处。然而，任何思想体系，在经历时间的洗礼和传播的过程中，都可能发生微妙甚至剧烈的变质。从最初的启迪、探索，到后来可能被固化、僵化，最终沦为不容置疑的教条，这个过程充满了张力与辩证。我迫切想知道，作者将如何剖析这一转化，是带着批判的眼光，还是怀着一丝惋惜？是对那些曾经辉煌的经典进行一次深刻的“解构”，还是试图在“教条”的表象下，重新发掘其被掩埋的“经典”内核？我期待看到作者能够提供一种全新的视角，帮助我们理解那些看似神圣不可侵犯的知识，究竟是如何一步步走向了“教条”的，以及我们作为读者，应该如何在这种转变中保持清醒的头脑，不被既定的框架所束缚，而是能够重新寻找到经典的生命力。这本书的书名，本身就像一个精心设计的谜语，等待着我去一步步解开，也像一扇门，通往一个关于思想如何演化、如何被误读、又如何被重新发现的广阔世界。我非常好奇作者的论证过程，是否会引经据典，是否会穿梭于不同的历史时期和文化背景，去观察这种“经典”向“教条”的转变是如何发生的，又留下了怎样的痕迹。
评分我对《从经典到教条》这本书的期望，主要集中在它能够为我提供一种理解知识和思想演变的新视角。一直以来，我对于那些被誉为“经典”的作品，既充满了敬畏，又抱有审视的态度。我认为，真正的经典之所以经典，在于其能够引发持续的思考和对话，能够随着时代的发展而焕发新的生命力。然而，我也深知，很多曾经伟大的思想，在传播过程中，往往会被简化、固化，最终沦为僵化的“教条”，束缚了人们的思维。这本书的书名，正是点出了这种令人担忧的转变，我非常想了解作者将如何剖析这一过程。是否会深入到具体的历史时期，去考察某些思想是如何从“经典”蜕变为“教条”的？例如，某些哲学流派、宗教教义，甚至是科学理论，在早期或许充满了探索和创新的精神，但随着时间的推移，它们是否变得越来越 rigid，越来越难以被挑战？我希望作者能够提供一些令人信服的论证和案例，来支撑他的观点。同时，我也好奇作者会如何定义“经典”和“教条”之间的界限，以及我们作为读者，应该如何在这两者之间进行辨析。这本书，对我来说，不仅仅是一本关于知识的读物，更可能是一次关于如何保持独立思考、如何对抗思维定势的启蒙。
评分《从经典到教条》这个标题，立刻就点燃了我对知识传播和思想演变轨迹的浓厚兴趣。我一直认为，真正的“经典”之所以能够流传千古，在于它们能够提供普适的智慧，能够激发后人的独立思考和创造。然而，我也观察到，在历史的长河中，许多曾经充满活力和创新精神的“经典”，似乎在经历代代相传和解释的过程中，逐渐被固化、简化，最终演变成了僵化的“教条”，反而阻碍了思想的进一步发展。我非常期待这本书能够深入剖析这一转变过程。作者会如何解析那些曾经光辉的思想，它们是如何从启发性的“经典”蜕变为不容置疑的“教条”的？是文本本身的局限性，还是解读者的片面理解，亦或是社会文化环境的变迁，共同促成了这一现象？我希望书中能提供一些具体的、令人信服的案例分析，来展现“教条”形成的复杂机制，以及它对个体思维和整个社会可能带来的影响。同时，我也好奇作者会如何看待“教条”的负面性，以及我们作为个体，应该如何在这种“经典”与“教条”的模糊地带中，保持清醒的头脑，不被既定的框架所束缚。这本书的书名，对我而言，是一个强有力的呼唤，邀请我去审视那些被我们视为权威的思想，去理解它们是如何获得生命力，又是如何可能失去活力的。
评分拿到《从经典到教条》这本书，我首先被它的标题所吸引，这是一种非常直接且具有冲击力的表达，它暗示了一种对事物发展轨迹的深刻洞察，也可能是一种对某种现象的警示。我脑海中浮现的是那些历经岁月沉淀、被奉为圭臬的伟大思想，它们最初可能是革新性的、充满活力的，但随着时间的推移，它们是否逐渐失去了原有的锐气，被曲解、被简化，最终变成了僵化的规则，束缚了人们的思想？我非常期待这本书能够深入探讨这一转变过程中的复杂性，不仅仅是简单地批判“教条”，而是去理解“教条”是如何产生的，是什么样的社会、文化、历史因素促成了这种转化。我想象作者会如何解析那些曾经引领时代的经典，比如哲学、文学、艺术甚至科学领域的里程碑式著作，它们是如何从激发思考的源泉，变成了被膜拜、被奉为金科玉律的“教条”的。我希望作者能提供一些具体的案例分析，通过对不同领域、不同时期经典的梳理，来展现这一普遍存在的现象。同时，我也好奇作者会提出怎样的应对策略，作为个体，我们应该如何面对这些“经典”与“教条”的界限，如何在继承与批判之间找到平衡，保持独立思考的能力，不被既定的思想框架所限制。这本书的书名，就像一声号角，召唤我去审视那些被我们视为权威的思想，去探究它们背后隐藏的演变逻辑。
评分《从经典到教条》这个书名，本身就透露出一种对事物发展规律的深刻洞察，它触及了知识传承中最具争议也最引人深思的一环。在我看来，“经典”的形成，是智慧在历史长河中沉淀下来的精华，它们往往蕴含着超越时代的洞见和启发。然而，任何思想一旦被过度强调、被不加辨析地接受，都有可能走向“教条”的僵化。这种转变，充满了复杂性和戏剧性，我非常期待作者能够深入剖析这一过程。我希望书中能够提供一些具体的案例，去展现那些曾经引领潮流的“经典”是如何一步步被固化，被简化，最终失去了原有的活力和批判精神，变成了僵化的“教条”。例如，某些文学流派、艺术风格、甚至科学理论，在最初也许是反叛的、创新的，但随着时间的推移，它们是否逐渐被纳入了某种既定的框架，成为了必须遵循的模式？我期待作者不仅能指出这种转变的现象，更能深入分析其背后的原因，是社会环境的变化、权力结构的介入，还是解读者的片面理解？同时，我也好奇作者会如何看待“教条”存在的意义，它是否在某种程度上提供了秩序和稳定性？或者，它仅仅是一种对思想活力的扼杀？这本书的书名，就像一个邀请，邀请我去审视那些我习以为常的“经典”，去思考它们是如何被塑造，又是如何可能被误读的。
评分当我第一次看到《从经典到教条》这本书的标题时，我的脑海中立刻浮现出许多关于知识传播和思想演变的问题。我一直认为，真正的“经典”之所以能够历经岁月，成为智慧的灯塔，是因为它们蕴含着能够触及人心、引发共鸣的普遍价值。然而，我也观察到，在历史的进程中，许多曾经的思想瑰宝，在传播和解读的过程中，往往会遭遇“教条化”的命运。从充满活力的探索，到僵化的规则，这一转变的过程充满了辩证与张力。我非常期待这本书能够为我揭示这一过程的奥秘。作者会如何解析那些曾经引领时代的思想，它们是如何从启发思考的源泉，逐渐变成不容置疑的“教条”？是文献本身的局限，还是解读者的偏见，抑或是社会环境的变迁，共同促成了这一转变？我渴望书中能够提供一些深入的案例分析，通过对不同领域、不同文化背景下的“经典”的梳理，来展现“教条”形成的复杂路径。同时，我也想知道，作者对于“教条”的看法。它是否完全是一种负面的存在？或者，在某些情况下，“教条”也能提供一种秩序和稳定？这本书的书名，对我而言，是一个引人入胜的谜题，它召唤我去审视那些被奉为圭臬的知识，去理解它们是如何获得权威，又是如何可能失去生命力的。
评分初次看到《从经典到教条》这个书名，我的脑海中便涌现出无数关于知识的传承与变异的画面。我一直坚信，真正的“经典”是人类智慧的精华，是能够穿越时空的思想火炬，它们的存在是为了启迪、激发、和引导人们去探索更广阔的未知。然而，我也深切地意识到，在漫长的历史进程中，任何思想体系都存在着走向僵化、“教条化”的风险。从最初充满创造力的“经典”，到后来被奉为圭臬、不容置疑的“教条”，这一转变的过程充满了复杂性和微妙之处。我非常渴望这本书能够为我揭示这一演变背后的逻辑。作者将如何剖析那些曾经引领时代的思想和著作，它们是如何一步步被固化，被简化，从而失去了原有的生命力和批判精神？是通过具体的历史案例，例如哲学思潮、宗教教义、艺术流派的发展，来展示“教条”是如何形成的，以及它对人类思想的潜在影响？我期待作者能够提供深入的分析，帮助我理解“教条”产生的根源，以及我们作为读者，应该如何在这种思潮的变迁中保持独立的判断力。这本书的书名，对我而言，就像一个引人深思的命题，召唤我去审视那些被我们奉为“经典”的思想，去理解它们是如何演变，又是如何影响着我们的认知。
评分《从经典到教条》这个书名，立刻勾起了我对知识传承和思想变迁的浓厚兴趣。在我看来，“经典”往往代表着智慧的结晶、时代的印记，它们承载着深刻的洞察和普适的价值，能够给予后人无尽的启迪。然而，任何思想体系在传播的过程中，都可能遭遇“教条化”的风险，即从一种充满活力的、激发思考的载体，转变为一种僵化、刻板、不容置疑的规则。这本书的标题正是在探讨这一危险的演变过程，我迫切想知道作者将如何描绘和分析这一过程。是否会涉及那些曾经辉煌的思想家和他们的作品，又是如何在历史的长河中，逐渐被某些人或某些群体固化，失去了原有的批判性和开放性？我希望作者能够提供一些具体的历史案例，通过对不同学科、不同领域“经典”的解构，来揭示“教条”是如何一步步形成的，以及它对我们理解世界和进行独立思考可能造成的阻碍。同时，我也对作者如何看待“教条”的积极方面抱有好奇。毕竟，“教条”有时也意味着一种秩序和稳定性，能够在混乱的时代提供方向。所以，这本书不仅仅是关于批判，更可能是一种关于如何辨别、如何超越的智慧。我期待这本书能够帮助我更深刻地理解知识的生命周期，以及我们如何在这个过程中保持清醒和批判精神。
评分读到《从经典到教条》这个书名，我的内心立刻被一种既好奇又略带警惕的情绪所占据。我深信，真正的“经典”是人类智慧的结晶，是能够跨越时空、启迪人心的宝贵财富。它们往往是开放的、鼓励探索的，能够引领我们走向更深的思考。然而，我也曾亲眼见证，许多曾经伟大的思想和著作，在历史的洪流中，似乎渐渐失去了原有的光彩，被某种僵化的解释和固定的框架所取代，最终沦为了冰冷的“教条”。这本书的书名，正是点出了这种令人担忧的转变，我非常迫切地想知道作者将如何描绘和分析这一过程。作者会如何剖析那些曾经具有划时代意义的“经典”，它们是如何一步步被“教条化”的？是源于对经典理解的偏差，还是某些社会力量的刻意塑造？我希望作者能够提供一些具体的案例，例如在哲学、文学、艺术、甚至科学领域，那些曾经充满活力的思想是如何被固化，变得难以撼动，甚至阻碍了新的思想的产生。我期待作者能深入挖掘“教条”形成的深层原因，以及它对我们个体思维的潜在影响。这本书，对我而言，不仅仅是一本关于知识如何演变的书，更是一次关于如何保持批判性思维、如何避免被思想的僵化所裹挟的深刻反思。
评分《从经典到教条》这个书名，深深地吸引了我，因为它直接触及了一个我长期以来思考的议题：伟大的思想和作品是如何从其最初的、充满活力的状态，逐渐演变为僵化、刻板的“教条”的。在我看来，“经典”之所以为经典，在于它能够激发持续的思考、开放的对话，并能够随着时代的发展而不断被重新解读，焕发新的生命力。然而，我也看到，许多曾经革新性的思想，在历史的传承过程中，往往被简化、固化，最终成为一种不容置疑的、限制思维的“教条”。我非常好奇作者将如何深入剖析这一复杂的转化过程。是否会通过具体的历史案例，例如某些哲学流派、宗教思想、甚至艺术运动，来展现“经典”是如何一步步被“教条化”的？是文本本身的模糊性，还是解读者的选择性理解，抑或是社会文化背景的变迁，共同促成了这种转变？我期待作者能够提供一些令人信服的论证，来揭示“教条”形成的机制，以及它对我们理解世界和进行独立思考可能造成的阻碍。同时，我也想知道，作者是否会探讨“教条”存在的另一面，它是否在某些特定时期或情境下，能够提供一种秩序和稳定性？这本书的书名，就像一个挑战，邀请我去审视那些被我们奉为权威的思想，去理解它们是如何演变，又是如何影响着我们的认知。
评分短小精悍，直指要害。要是研究无禁忌，都能到jin区就好了。
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