阴翳礼赞

阴翳礼赞 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:[日] 谷崎润一郎
出品人:胡杨文化
页数:0
译者:陈德文
出版时间:2019-11
价格:39.80
装帧:精装
isbn号码:9787554553701
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文学
  • 谷崎润一郎
  • 大正时代
  • 女性美
  • 阴翳
  • 情色
  • 文化
  • 心理
  • 文学经典
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具体描述

★看100次樱花,不如读一遍《阴翳礼赞》。

★比《菊与刀》更了解日本人性和日本美。

★是枝裕和、隈研吾、原研哉、黑川雅之、椎名林檎、窦文涛都是这本书的读者。

★权威版本,2019年全文翻译,一字不删。

★著名老翻译家陈德文经典译本,信守文学翻译三原则:以文学为使命,以精 品为指归,以读者为鉴戒。

★在以往版本基础上再次全新修订出版,改正了2019年之前版本关键但容易被忽略的多处错漏,使译作更尽善尽美。

★一本《阴翳礼赞》,点燃对日本及东方文学之美、建筑之美、性情之美、官能之美的感悟。

《阴翳礼赞》(紫色版)是日本文豪谷崎润一郎关于日本及东方美的随笔集,通俗易懂,幽默深刻。“阴翳之美”绝非一味的“幽暗”,而是指东方美那种微微往里收敛的敏感、丰富、具有情味的特性。

谷崎润一郎着眼于日常生活的种种细节,从对建筑、光线、窗纸、茶具、餐具、身体、恋爱、情色、性的习惯、旅行、待客等方面细微而独特的感觉入手,妙趣横生地建立了一个东方的艳丽官能美与阴翳古典美的世界。

本书根据日本中央公论社1975年权威版本全文翻译,一字未删,并经译者陈德文先生全新勘误2019年之前版本的错漏。

摘录:

写恋爱之美:

往昔,男女作歌相互赠答,常常把爱情比作月亮或露水,这绝非如我们所想象的一种轻率的比喻。想那一夜柔情,香梦初醒,男人踏着庭前草叶归去,晨露瀼瀼,打湿了襟袖。露水、月光、虫鸣、情爱,彼此关系甚为紧密,有时会觉得互为一体。

写食物之美:

漱石先生曾经在《草枕》一书中赞美羊羹的颜色,这么说来,那种颜色不也是冥想之色吗?冰清玉洁的表层,深深汲取着阳光,梦一般明净,含在嘴里,那感觉,那深沉而复杂的色相,绝非西式点心所能见到。奶酪等与之相比,何其浅薄、单调!这羊羹盛在漆器果盘里,其表面的色泽看起来明显地黯淡而深沉,同样唤起人的冥想。人将这种冰冷滑腻的东西含在嘴里的时候,感到室内的黑暗仿佛变成一个大糖块,在自己的舌尖上融化。

写能乐之美:

有时是美少年担当能乐的角色,那细腻的肌肤,充满青春活力、神采焕发的面颊,从而更能引人注目,看上去有着不同于女人肌肤的蛊惑人心的魅力。由此可以悟出,古代大名之所以沉溺于宠童的姿容,道理就在于此。歌舞伎历史剧以及舞蹈剧华美的衣饰并不逊于能乐,在表现“性的魅力”这一点上,也被认为远远超过能乐,但经常观看这两种艺术的人,也许会有完全相反的感觉。虽然,初看起来,歌舞伎富于性感,舞台华丽。且不论过去,在使用西方式照明设备的今日舞台上,那种艳丽的色彩很容易陷入俗恶,叫人一看就生厌。衣裳是如此,化妆也是一样,即使化得再美,但看到的只是一个假造的面孔,缺乏一种实实在在的本质的美。然而能乐的演员,面孔、衣领、手,皆以本来的样子登台,一颦一笑,都是生来如此,丝毫不欺骗我们的眼睛。故能乐的角色均接近花旦和小生的本来面目,不会令观众扫兴。

写性情之美:

我曾经读过寺田寅彦先生的散文,他在文章里描写过猫的尾巴,说真不知猫干吗长着那样的尾巴,看起来一点用处也没有,多亏人身上没有长着这种麻烦的玩意儿,实在幸福。我却相反,时常想,自己要是也长着那种方便的玩意儿该多好。爱猫的人谁都知道,猫被主人呼唤名字,当它懒得“喵——”的一声回答时,就默默地摇摇尾巴尖儿给你看。猫俯伏于廊缘上,很规矩地蜷起前爪,一副似睡非睡的表情,迷迷糊糊,正在美美地晒太阳。这时,你叫唤它的名字试试看。要是人,他会大声嚷嚷:“吵死啦!人家正要困觉哩!”或者很不耐烦地含含糊糊应上一句。再不然就假装睡着。而猫总是采取折中的办法,用尾巴回答。就是说,身体其他部分几乎不动——同时,耳朵灵敏地转向发出声音的方向。耳朵暂且不表——眼睛半睁半闭,保持原来的姿势,寂然不动,一边昏昏欲睡;一边“拨楞拨楞”微微摇动一两回尾巴尖儿。再唤一次,又“拨楞”一次! 你一个劲儿唤个不停,最后它还是不回答,两次三番用这种办法对付你。人们看到猫尾巴在动,知道它没有睡着。按理说,也许猫本身已经几分入睡,只是尾巴反射性地摇动罢了。不管怎样,以尾巴作为回答,这是一种微妙的表现方法。发声是很麻烦的,而沉默又有点不近人情,用这种方法作为答礼,意思是说:你唤我,我很感谢,但我眼下正困着呢,请忍耐一下吧——一种既懒散又机警的复杂心情,通过简单的动作,极其巧妙地表现出来了。而没长尾巴的人,碰到这时候,就无法做出恰如其分的灵活的反应。

好的,这是一本名为《时间之河的低语》的图书简介,内容详实,力求自然流畅,与《阴翳礼赞》无任何关联。 --- 《时间之河的低语》 一本关于人类在宏大时间尺度下的存在、记忆与遗忘的哲学思辨录。 导言:回响在亘古之中的瞬间 我们生活在一个被“现在”这个概念所主宰的世界里,却常常忽略了,我们脚下的每一步都踏在由无数逝去瞬间构筑的深厚地基之上。人类文明的全部光辉与哀伤,都不过是时间之河中一朵短暂的浪花。然而,我们如何测量,如何感知,又如何试图抓住那些注定要流逝的事物? 《时间之河的低语》并非一本严格意义上的历史教科书,亦非冰冷的时间物理学论文。它是一场深刻的、充满诗意的沉思之旅,引导读者跳脱出日常琐碎的“时钟时间”,进入一种更具哲学维度和人类情感深度的“存在时间”。本书试图探索:当文明面对无垠的宇宙尺度时,个体记忆的脆弱性与集体叙事的永恒性之间的张力何在? 第一部分:地质时间的沉默与人类的喧嚣 本书的开篇,我们将目光投向地球的深层历史——那些以百万年计的宏大纪元。在这样的尺度下,人类文明的兴起不过是呼吸之间的事情。作者运用精妙的比喻和严谨的论证,描绘了地质变迁如何塑造了人类对“永恒”的最初想象。 岩石的记忆: 每一层沉积岩都记载着气候、生命形态和灾难的无声档案。我们如何从这些沉默的记录中“阅读”出逝去的生态系统?探讨古生物学与考古学如何共同构建起我们对“过去”的具象化认知,以及这些认知如何不断被新的发现所修正。 河流的隐喻: 时间被比作河流,这一古老隐喻在本书中获得了新的生命。河流从不重复流经同一处,但其流向却似乎遵循某种不变的规律。我们将考察不同文化如何以其独特的方式理解这种“恒定变化”——从赫拉克利特的“人不能两次踏入同一条河流”,到东方哲学中关于循环往复的见解。 巨石的信仰: 从巨石阵到玛雅的金字塔,古代文明为何热衷于建造能够抵抗时间侵蚀的纪念碑?这种对“不朽”的渴望,是否是人类对自身有限生命的一种本能反抗?分析这些结构背后的天文观测、祭祀仪式以及社会组织模式,揭示早期人类对时间流逝的敬畏与恐惧。 第二部分:记忆的建构与遗忘的必要性 时间不仅是外部世界的尺度,更是内在意识的体验。我们对时间的感知是高度主观和情绪化的。记忆,作为我们对抗时间侵蚀的唯一武器,其本质又是何等不可靠。 主观时间的速度: 为什么童年的夏天似乎漫长得没有尽头,而中年后的几年却转瞬即逝?本书深入探讨神经科学和心理学对“时间感知扭曲”的研究,阐释情绪、注意力与年龄对内部时钟的影响。快乐与痛苦如何拉伸或压缩我们对过去事件的回忆。 集体记忆的炼金术: 历史并非客观记录,而是被筛选、被讲述、被美化的集体叙事。考察重大历史事件(如战争、革命、瘟疫)如何在其后的世代中被重塑,以适应当前的政治和社会需求。遗忘是如何成为一种必要的社会功能,以允许新的身份认同的建立?探讨“被遗忘的角落”在文化传承中的重要性。 文本的抵抗: 书写作为一种技术,其发明是对时间流逝最伟大的挑战之一。然而,文本本身也会腐朽、会失传、会被误解。研究手稿的流传、碑文的剥蚀,以及数字化信息存储的脆弱性,反思我们对信息永恒性的盲目自信。 第三部分:面向未来的时间:可能性与责任 时间之河的意义,不仅在于回溯,更在于指向前方。当我们意识到自身的短暂性,我们对“未来”承担何种责任? 预见性的伦理: 探讨“代际正义”的哲学基础。我们今天所做的决定,对那些尚未出生的“未来人”意味着什么?气候变化、核废料处理等长期问题,迫使我们以前所未有的方式去思考和规划超越自身生命周期的后果。 等待的艺术: 在一个追求即时满足的时代,“等待”似乎成了一种过时的美德。然而,许多真正有价值的事物——无论是科学的突破、艺术品的成熟还是个人的智慧——都需要时间的酝酿。本书对比了当代快节奏文化对“慢”的排斥,以及对耐心和沉潜价值的重新呼唤。 技术的双刃剑: 现代科技,如生物技术和人工智能,正试图“操纵”时间——延长寿命、模拟或加速决策过程。这些尝试是否会使人类更接近时间的“主人”,还是会将我们推入一个更加异化的、脱离自然节奏的新现实? 结语:与时间共舞 《时间之河的低语》的最终目的,不是提供一个关于时间本质的最终答案,而是邀请读者重新审视自己与时间的关系。我们无法停止河流的奔涌,但我们可以选择如何航行。接受时间的无情流动,同时珍视那些在瞬间闪耀的、无法被量化的体验和意义。 本书的行文风格融合了现象学观察、社会学分析与古典哲学思辨,语言力求精确而富有感染力,旨在为那些对生命意义、历史进程和个体存在的有限性感到好奇的读者,提供一面澄明的镜子。阅读此书,如同在岸边静静聆听,理解那股推动一切向前之流的、永恒而低沉的时间之河的低语。 --- 目标读者: 哲学爱好者、历史思辨者、对时间感知与存在主义议题感兴趣的广大人群。 全书共计: 约二十万字,分三大部分,附有精选的历史与科学参考资料索引。

作者简介

谷崎润一郎(1886—1965),二十世纪最具日本文学特色的作家之一,代表作《细雪》《春琴抄》《少将滋干之母》等,与川端康成并驾齐驱,其文学影响了三岛由纪夫、太宰治这些日本作家影响颇深;《阴翳礼赞》的美学观念给设计师原研哉、隈研吾、黑川雅之带来决定性的启发,影响是枝裕和的电影风格,好的思想和魅力永不过时。曾获每日出版文学奖、朝日文化奖和每日艺术大奖。

陈德文,著名翻译家,深耕日本文学50余年。他的翻译涉及日本古今物语、小说、诗歌、俳谐、散文、随笔、戏剧等各领域;由他翻译的夏目漱石、三岛由纪夫、井上靖、永井荷风等人的作品,都成为该作家在中文世界中的译作典范。

目录信息

阴翳礼赞
懒惰之说
恋爱及色情
厌客
旅行杂话
厕所种种
再版后记
新版寄语
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

王小波在《沉默的大多数》里说,他一直视沉默为一种美德。直至某天意识到,这世界上,之所以有少数的人群为弱势人群,比如同性恋,之所以长期被人歧视,是因为还有很多同性恋,或者很多同情包容同性恋的人选择了沉默,所以有时候该说话选择沉默,是一种被动的恶意,是一种杀人...  

评分☆☆☆☆☆

读书靠缘分,回忆起当初捧起译文出的那本平价版的《细雪》时,我就产生了莫名其妙的冲动并将之买下。那一年暑假的很长一段时间内,我都是在阅读这本书中度过的,谷崎润一郎在小说中展现出来的诸如——细腻的描写,唯美的风格及清淡的感觉让我爱不释手。 只是我实在无法想...  

评分☆☆☆☆☆

“美,不存在于物体之中,而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。” “窃以为我们东方人常于自己已有的境遇中求满足,有甘于现状之风气,虽云黯淡,亦不感到不平,却能沉潜于黑暗之中,发现自我之美。” ——《阴翳礼赞》 ...  

评分☆☆☆☆☆

我的伞很小,下雨的时候背包总是顾不到,回到家发现里面装着的书湿了,赶紧拿出来晾在一边,但是没有办法,干了之后虽然没有褶皱,但封面和部分内页还是免不了留下被水泅过的痕迹,泛黄的晕泽如同云朵的边缘穿越整本书,无论如何也不会消失了。 我向来有一点阿Q精神,每遇这种...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉是,它像一团迷雾,深邃而引人入胜,让人忍不住想要深入探索其核心的秘密。作者的叙事方式非常跳跃且充满象征意义,不像传统小说那样线性叙事,而是通过碎片化的意象和不断的意象转换来构建整体的意义。这要求读者必须主动参与到解读的过程中,每一次阅读都会带来新的感悟和发现。初读时可能会感到有些费解和疏离,但随着阅读的深入,那些看似零散的片段会逐渐拼凑出宏大的图景。这种阅读体验非常具有挑战性,但也充满了乐趣,因为它调动了读者的全部智力和想象力。我特别喜欢作者在结构上的大胆尝试,那种打破常规的叙事结构,让故事本身充满了张力。它迫使我们重新审视我们习以为常的阅读习惯,提供了一种全新的、更具实验性的文学体验。这本书的价值就在于它敢于挑战读者的思维定势,提供了一个广阔的、可以进行多重阐释的空间。

评分☆☆☆☆☆

这是一部极具力量感的作品,它不像柔声细语的情歌,更像是一声沉稳有力的鼓点,在寂静中回响,振聋发聩。作者的文字风格是那种直指核心的,毫不拖泥带水,每一句话都像经过了千锤百炼的利刃,锋利且准确地切入主题。书中对某些概念的探讨,那种近乎哲学的思辨,展现了作者对世界深刻而独到的理解。它不是那种让你在阅读过程中感到轻松愉快的书,它更像是一次精神上的攀登,需要付出专注和耐心。但一旦你跟上了作者的思路,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它让你不得不停下来,反思自己一直以来持有的某些观点和认知。这种强烈的思辨性,是很多作品中所缺乏的。读完后,我感到的是一种精神上的充盈和扩展,仿佛自己的思维疆域被拓宽了许多。它留给读者的不仅仅是故事的结局,更是关于“如何思考”的引导。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格真是令人着迷,它像是一条蜿蜒的小溪,缓缓流过读者的心田。作者的文字功底深厚,每一个词语的选择都恰到好处,仿佛是被精心雕琢过的宝石,闪烁着独特的光芒。读起来,我能感受到一种古典的韵味和现代的思考交织在一起的奇妙体验。那种细腻的笔触描绘出的场景和人物,栩栩如生地浮现在眼前,让人仿佛身临其境,与书中人物一同呼吸,一同感受他们的喜怒哀乐。书中的叙事节奏张弛有度,时而如高山流水般磅礴大气,时而又如耳语般轻柔私密,这种节奏的变化极大地增强了阅读的沉浸感,让人完全沉浸在作者构建的世界里,无法自拔。我尤其欣赏作者在处理复杂情感时的那种克制与精准,不加矫饰,却能直击人心最柔软的部分,引发深层次的共鸣。这本书的价值,不仅仅在于它讲述了怎样的故事,更在于它通过文字所展现出的那种独特的美学态度和对生活的深刻洞察。它不仅仅是一本书,更像是一次对心灵的洗涤和滋养。

评分☆☆☆☆☆

这本书的氛围营造简直是教科书级别的典范。作者似乎拥有一种魔力,能够将特定的情绪和感官体验注入到文字中,让读者真实地“感受”到书中所描述的一切。阅读过程中,我能清晰地感受到那种弥漫在字里行间的湿润、微凉和一种特有的静谧感。文字的密度非常高,但又不至于让人感到压抑,它构建了一个自洽且完整的感官世界。我可以想象出作者是如何在一个特定光线、特定时间下,细致入微地观察周围的环境,并将这份观察转化为如此富有质感的文字。这种对细节的执着,成就了作品的深度和美感。它让我想起在某个特定时刻,自己也曾体验过那种难以言喻的、介于清醒与梦境之间的状态。这本书的阅读过程,与其说是看故事,不如说是一种沉浸式的冥想,让人在文字的构造中找到内心的平静。

评分☆☆☆☆☆

坦白说,我一开始被这本书的标题吸引,但阅读体验却远超我的预期。它有一种奇特的“反潮流”气质,不迎合大众的口味,反而固执地坚持着自己的艺术追求。作者似乎对社会主流的价值判断持有一种疏离甚至批判的态度,通过一种近乎冷峻的笔调,去审视那些被我们视为理所当然的事物。这种抽离感使得观察者视角异常清晰有力。书中的人物关系处理得极为微妙,充满了未言明的张力,很多重要的信息和转折都是在“留白”中完成的,这极大地考验了读者的阅读敏感度。这种处理方式,避免了说教式的陈词滥调,将解读的权利和责任部分地交还给了读者。它更像是一份未完成的艺术草稿,邀请每一位读者根据自己的经验和理解,去完成最后的着色。这种开放性,让这本书在读完很久之后,依然能够在我的脑海中不断地被重新审视和激活。

评分☆☆☆☆☆

翻过。大二看某人读,记下书名一直到现在。可爱的小书

评分☆☆☆☆☆

“东方人常于自己已有的境遇中求满足, 有甘于现状之风气, 虽云黯淡, 亦不感到不平, 却能沉潜于黑暗之中, 发现自我之美。” 谷崎润一郎教您如何装卸日式房子 最后一篇是有味道的文章!

评分☆☆☆☆☆

谷崎老爷子是我“美”的启蒙者。秘中期待、晦涩处苍白幽香的女体,男演员柔软细嫩的肢体,雅致的如厕方式...令人神往。

评分☆☆☆☆☆

东方人的美 不正如漆器碟皿所盛放的羊羹吗?旁人固然不能分辨碗底的幽暗里有些什么,但手里却能感觉出汤汁得缓缓流动。这份玄妙不能用理性所概全 却能以直觉洞察及共鸣丝毫

评分☆☆☆☆☆

看100次樱花,不如读一遍《阴翳礼赞》——确实如此。这本书建议大家都读读。

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