楊義,中國社會科學院研究員、博士生導師、首批學部委員。主要著述有《中國現代小說史》《中國古典小說史論》《中國敘事學》等六十餘部,於《中國社會科學》《文學評論》等刊物發錶論文六百餘篇。獲有國傢圖書奬、中國圖書奬、中國社科院優秀科研成果奬、中國優秀博士論文導師奬等。
敘事學是20世紀60年代以來於西歐興起的文學理論。楊義先生的《中國敘事學》從中國文化豐厚、深遠的精神文化內涵齣發,以西方文化與西方敘事學與之做參照、對比,指齣並闡釋瞭中西方不同的思維方式和曆史文化背景錶現在敘事結構上的差異。通過對敘事學中的結構、時間、視角、意象、評點傢五大闆塊進行從特質到立論、從例證到總結的全過程式的探討和剖析,作者將中國敘事學中原先模糊、細碎、分散的成分係統地整閤、貫通起來,使之有瞭一個較為清晰、完整的形象。作者在中國敘事悠久的曆史篇章中對或明或暗、或隱或顯的文字穿針引綫,破迷解惑,總結齣以自身特有形態存在的中國敘事學原理,建立起中國特色敘事學體係。本書被譽為一部裏程碑式的著作。
發表於2025-02-02
中國敘事學(增訂本) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
五四以來,隨著西方文學理論不斷地傳入,越來越多的中國學者窮盡一生投身於西方文藝理論研究。無論作傢、文學評論傢,還是大學校園內的師生,多以瞭解西方文藝理論的多寡評定自我文學理論修養的高低,“當代西方文藝理論”課程儼然成為國內幾乎每一所開設瞭中文係係彆的大學本...
評分結構是一個動詞,作者的觀念與結構本身存在著一種對應關係,二者相互作用。或者更進一步,觀念本身就可能是以結構的方式存在,它不是一句哲理,而是一個動態的圖式,作為核心,吸引著外在結構。外在結構當然也豐富著內在結構。 意象敘事,這是中國特殊的敘事法,代錶著詩騷傳...
評分“獨學而無友,則孤陋寡聞。”〈禮記。學記〉主張治學,應從多學科,多視角加以體察、體驗、體悟,以求創新。“學貴知疑”,應從懷疑齣發,方有所得。 從中國文化與文學齣發,參考西方敘事學的視野,總結齣中國敘事的特質。 中和兩極——時空、疏密、順逆、預補、分閤——對立...
評分五四以來,隨著西方文學理論不斷地傳入,越來越多的中國學者窮盡一生投身於西方文藝理論研究。無論作傢、文學評論傢,還是大學校園內的師生,多以瞭解西方文藝理論的多寡評定自我文學理論修養的高低,“當代西方文藝理論”課程儼然成為國內幾乎每一所開設瞭中文係係彆的大學本...
評分現在寫中國敘事學的學者越來越多,本是好事。大多有古代文學背景,對西方文化有瞭解,但話語體係仍是古代文獻為主,視角上也算開闊。敘事結構、視角、時空等主要問題也都涉及,還是有自己的看法,每章最後的幾個小節值得一看,有創新。 中國古代文獻的確太多,每位學者涉獵不同...
圖書標籤: 文學 敘事 =i0+i1= 2081 *北京·商務印書館* 文學研究 文學理論
很難說觀點對我有什麼醍醐灌頂的啓發,不過列舉的大量材料很有意思。佩服。
評分很難說觀點對我有什麼醍醐灌頂的啓發,不過列舉的大量材料很有意思。佩服。
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評分楊義九十年代寫就的《中國敘事學》,雖也是從後結構主義的姿態對結構主義敘事學“落井下石”批判瞭一番,但是他也從中國古典“敘事”的“史學根源”及“時空結構的哲學源流”入手,以敘事學的結構、時空、錶意、敘事者等維度齣發,總結齣中國古典敘事的特色框架。雖然推至最初的點,以“年月日”和“無時態”的漢語習慣,來推論中國文化“時間整體觀”,論證還不堅實。但是引證的材料無比龐雜又精確,不得不感嘆一代學者的積澱瞭。
評分很難說觀點對我有什麼醍醐灌頂的啓發,不過列舉的大量材料很有意思。佩服。
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