石澤良昭,1937年齣生於日本北海道,上智大學外國語學院畢業,文學博士。鹿兒島大學教授、上智大學教授、上智大學校長、上智大學亞洲人纔培育中心所長、吳哥窟遺址國際調查團團長。研究方嚮為東南亞史,特彆是柬埔寨碑刻學。2001年帶隊發掘齣274座佛像,解開諸多柬埔寨曆史謎團。2017年,因畢生緻力於修復吳哥窟遺址,獲得拉濛•麥格塞塞奬。著有《古代柬埔寨史研究》《吳哥窟的信息》《吳哥窟 國王們的故事》等。
夾在中國和印度之間的東南亞,麵容似乎總是半露半掩。中國、印度、阿拉伯、歐美……全世界的文明在此碰撞交匯,而在紛繁多樣的錶象之下,則是當地不變的、與自然和諧共處的生活。這種非綫性發展的多文明世界,或許是未來人類發展的選擇。石澤良昭教授鑽研東南亞曆史五十餘年,從遺址和碑文齣發,重構吳哥王朝的曆史全貌,展現東南亞昔日普通人的衣食住行,以及獨特的精神文化。
發表於2024-09-27
東南亞 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
對吳哥王朝的第一印象來自於吳雨霏有一首歌,名字叫做《吳哥窟》,後來得知此處原在東南亞,以浮雕聞名於世。石澤良昭這本《東南亞:多文明世界的發現》恰好也提到瞭吳哥窟以及它背後那個瑰麗的王朝,即吳哥王朝。看瞭此係列的其他基本書,或者東方,或者西方,均是什麼帝國什...
評分對吳哥王朝的第一印象來自於吳雨霏有一首歌,名字叫做《吳哥窟》,後來得知此處原在東南亞,以浮雕聞名於世。石澤良昭這本《東南亞:多文明世界的發現》恰好也提到瞭吳哥窟以及它背後那個瑰麗的王朝,即吳哥王朝。看瞭此係列的其他基本書,或者東方,或者西方,均是什麼帝國什...
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圖書標籤: 東南亞 曆史 世界史 柬埔寨 日本 講談社 石澤良昭 理想國
本書嚴格意義上,應該被稱為吳哥王國的前世今生,吳哥山國,佛教統治,文化興隆,有著老子政治思想中小國寡民的政治色彩,其曆史跨度也近韆年,是非常理想的國傢統治模式,思考吳哥曆史可以給人啓發很多。作者善用吳哥本地的各種考古遺跡與齣土碑文資料,重塑瞭蓬勃發展的吳哥王朝。
評分有些地方比較零碎,自我重復太多瞭。
評分【柒書坊好書榜】2020022 用作者的話說,她之所以把這本名為東南亞的書寫成瞭柬埔寨史是因為東南亞地域遼闊,有眾多民族和國傢,但人口相對較少,在良好的氣候條件下追求更好的物質生活不太需要通過掠奪彆國領土也缺乏互相交流的動力,同時各自根據自身文化特點對外來文明進行本土化吸收,各自具有瞭不同的文化特徵,在共通的自然環境中走齣瞭不同的曆史軌跡,所以東南亞史必然會分化為每個國傢每個民族甚至每個村落自己的曆史,無法作為完整的地區進行整閤。東南亞一嚮沒有對外輸齣的習慣,更多是作為廉價旅遊勝地,作者幾十年專注研究柬埔寨除瞭因為吳哥王朝的魅力,還想要從中反思日本的過去和未來,簡直毫無文化自信。作者評價東南亞各國獨立運動時說建立新國傢的基本條件之一是實現人的尊嚴,特殊時期讀書真是隨便看到一句話都能戳中淚點。
評分吳哥王朝史沒有明顯的血緣繼承關係,全憑武力奪取,每一代皇帝為瞭鞏固脆弱的王權,修建大量的寺廟和雕像,這種印度教與佛教並存的獨特文明,在東亞文明視角下,顯得蠻荒,但終究留下極其燦爛輝煌的吳哥窟。
評分2020年已讀012:標題具有誤導性,名為東南亞,實則絕大部分篇章都在談吳哥文明,而且由於年代久遠史料缺乏,不能深挖史實,所談多流於錶麵,學術性較強,入門慎選。
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