谁在看中国画 2024 pdf epub mobi 电子书

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

谁在看中国画 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

作者：

柯律格（Craig Clunas），1954年出生于英国苏格兰阿伯丁，2007—2018年任英国牛津大学艺术史系教授，现为该校荣休教授。曾任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆（Victoria & Albert Museum）中国部资深研究员兼策展人，自1994年起先后执教于萨塞克斯大学艺术史系及伦敦大学亚非学院。

译者：

梁霄，写作者，图书出版编辑，英语与法语译者。写作方向多为展览报道、评论与艺术家访谈。文章见于《周末画报》《艺术世界》《艺术新闻/中文版》《NYTimes Travel Magazine新视线》《鲤》等媒体，是artnet新闻中文网的撰稿人。

谁在看中国画电子书图书目录

下载链接在页面底部

点击这里下载

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到本本书屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2024-05-04

谁在看中国画 2024 pdf epub mobi 电子书

喜欢谁在看中国画电子书的读者还喜欢

谁在看中国画电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

在《谁在看中国画》这本书中，作者讲述了中国及其他国家的观众如何无可争议地塑造了中国画这一伟大的艺术传统。他认为，中国境内的观众对中国画的演变至关重要。通过考察描绘人们看画的绘画作品，他向读者介绍了理想的观赏者类型：学者、绅士、商人、国家和人民。在讨论中国艺...

评分☆☆☆☆☆

记者 | 林子人编辑 | 黄月什么是“中国画”？它是从什么时候开始的？在中国和西方，“中国画”有什么不同的含义？ 2012年，在美国华盛顿国家艺廊举办的梅隆艺术讲座（A.W. Mellon Lectures in the Fine Arts）上，英国牛津大学艺术史荣休教授柯律格（Craig Clunas）试图通过...

评分☆☆☆☆☆

一·从文人到帝王：“文人画”之解体在“士绅”一章，柯律格以杜堇的《十八学士图》引入传统的“琴、棋、书、画”雅集议题。不同于抚琴、作书，绘画作品在雅集中所扮演的角色常常与文人保持一定距离：它仅仅作为被观看而非制作的对象。柯律格在此反复强调明中叶鲜有文人以作画...

评分☆☆☆☆☆

类似图书点击查看全场最低价

出版者:广西师范大学出版社

作者:(英) 柯律格

出品人:理想国

页数:368

译者:梁霄

出版时间:2020-4

价格:108.00元

装帧:平装

isbn号码:9787559823298

丛书系列:

图书标签: 艺术史艺术海外中国研究柯律格文化史诗书画历史学英国

谁在看中国画 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

在《谁在看中国画》这本书中，作者讲述了中国及其他国家的观看者如何无可争议地塑造了“中国绘画”这一伟大的艺术传统。他认为，中国境内的观看者对“中国绘画”的演变至关重要。通过考察描绘观看绘画的场景的作品，他向读者介绍了观看者的理想类型：士绅、帝王、商贾、民族和人民。在讨论中国艺术观看者的变化时，柯律格强调，中国文化中意象的多样性，使我们无法明确概括出“中国绘画”的构成。探索艺术作品与观看者之间的复杂关系，将使我们对“中国绘画”这一概念的形成和变革产生新的认识。

--------------------------------------------

★从全球史看200余幅传世画作，中国画的观看之道。柯律格以纵贯500年、横跨东西洋的广博识见，从士绅、帝王、商贾、民族和人民五类观看者的理想类型出发，探讨不同观看者对“中国绘画”的形塑。他不打算为“中国绘画”下定义，正相反，他揭橥“中国绘画”在跨文化、跨国交流过程中内涵与实践方法的变动不居。

★士绅、女性的观看如何塑造中国画。对明代士绅来说，“中国绘画”不是一种艺术实践，而是观看、欣赏的文人雅好；是他们的观看创造了“中国绘画”，而不是画家。与士绅不同，十八世纪后，女性不仅观看、欣赏“中国绘画”，更创造“中国绘画”。

★帝王凝视下的“豪横风”。不同于士绅观看“中国绘画”的社会性集体雅好，帝王是“中国绘画”单独的观看者。帝王的凝视威严专横，他声称自己是“中国绘画”的创造者。此外，在中国艺术史话语中，绘画一旦被认定有西方风格，如郎世宁的作品，如广州的外销画，它们通常会在“中国绘画”的话语中销声匿迹。

★雅好变商品，商贾眼里的中国画。中外商业活动不仅将士绅阶层的“中国绘画”带入明、清商贾之家，带入日本、朝鲜、美国，以及欧洲诸国的市场，更将西方的新技术，以及西方绘画的理念、媒材、技法等带入“中国绘画”。

★浮夸危险的观看者：近代以来的中外民族主义者。晚清、民国动乱频仍，对于“中国绘画”，中外民族主义者成为虽赤诚创新，但浮夸危险的观看者。

★新中国新变化：人民创造的中国画。观看“中国绘画”，从未把你我包括在外，一部共有的“中国绘画”史。

--------------------------------------------

纵观长时期各种媒材的嬗变，《谁在看中国画》一再暴露意料之外的讽刺，打破人们对中国和欧洲艺术传统的轻率预设。通过这项创新工作，柯律格为全球艺术史设定了一个新标杆。

——包华石（密歇根大学中国艺术史荣休教授，两届20世纪前列文森中国研究著作奖得主）

以优雅热情的对话文风、清晰明确的论辩，本书探索“中国绘画”这一现代概念的生发演变。在本书中，柯律格匠心独具，将他渊博的学术造诣、对研究对象的精深识见，以及对艺术市场的历史和中国艺术收藏情况的把握熔于一炉。

——白瑞霞（加州大学伯克利分校中国艺术史荣休教授）

这本书提供了一个适用于绘画史所有领域的研究方法。以此，任何领域的艺术史学家都或许可以恢复无法言说的艺术史。

——裴珍妮（多伦多大学中国艺术史教授）

他眼中的中国艺术史是世界性的领域，不是西方论述里的附属品，自然也不专属于中国。研究者若也将中国艺术史视为世界性的领域，则柯律格在本书所意识到的问题，自然难以回避。

——刘宇珍（台北故宫博物院书画处助理研究员）

谁在看中国画 2024 pdf epub mobi 电子书

想要找书就要到本本书屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

谁在看中国画 2024 pdf epub mobi 用户评价

评分☆☆☆☆☆

找到一些类似于读白谦慎《与古为徒和娟娟发屋》的快乐。

评分☆☆☆☆☆

本书主要从中国画的观赏主体，即士绅、帝王、商贾、民族和人民来探讨了中国画作品与观看主体之间的关系。看的有点云里雾里，大概还是对艺术理论缺乏相应的理解。

评分☆☆☆☆☆

“中国”画如何成为“画”的一个（被忽视或贬低的）子类。柯律格的写作目标群体是西方，他的困惑与无奈也主要源于西方的主义与理论，但由于历史的割裂，深受西方影响的当代中国也仍然在探索模糊的自我指涉，因此他（们）的焦虑难免也部分成为我们的困惑。

评分☆☆☆☆☆

柯律格所谈的“中国绘画”只是一个引子，一个用于探索中国文化之特性及塑造的引子。他所做的，是进一步剖析塑造“中国绘画”的观众，以及为他们看什么、怎么看、为何看，找到一个答案。而实际上，该书虽有全球史的暗线支撑，但突出全球特性、将全书推向高潮的，还是第五、六章。在这里，中国人才真正从“图”与“画”的历史中迈出，意识到了“中国绘画”的存在。而作为“他者”的外国观众，其从中国文化的独特性出发来定义“中国画”，虽然偏离了创作者本身的意愿，但也正是他们的凝视，与国人的诉求一起，构建了如今的“中国画”。这一概念，是全球化时代所有人合力塑造的结果。这双重的凝视塑造了一切，也束缚了一切。这一切或许是困局，但也正因为这一困局的存在，才在文明压倒文化、民族的与世界的争斗不休的当下，留下了中国文化的一席之地。

评分☆☆☆☆☆

反思“中国绘画”这一绘画范畴，继而追问“中国性”（本书译作“中华性”，不妥）：既避免将对中国性的强调理解为中国内部对民族性和独特性的建构，又要超越东方主义，即将中国绘画视作外部强加与他者的本质化叙述，而是要从观众出发，因为是其观众群体的变动带来了“定义”（如果有的话）的游移。而这一变动的发生又与从天下到国家，从一国到多国，从东方到西方的格局变动密不可分。柯律格使得这一术语、概念或范畴大大复杂化了，他拒绝为“中国绘画”下确切定义，提倡从实在的绘画出发，以拥抱更多可能性。在他的叙述中，帝王一章与商贾的前半部分较为单薄，因为这两部分更多像是一种背景叙述，到了民族和人民两章，精彩论述频出，也呼应“中国绘画”及其观众之关系。p173应作外埠；p213应为圆明园；p297术语中译待值得商榷。

谁在看中国画 2024 pdf epub mobi 电子书