只余剩米慢慢煮:种田山头火俳句300 2025 pdf epub mobi 电子书


只余剩米慢慢煮:种田山头火俳句300

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只余剩米慢慢煮:种田山头火俳句300 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

种田山头火 Santoka Taneda (1882~1940)

日本自由律俳句代表诗人,生于山口县地主之家,早年先后经营家族酒厂和书店,均以失败告终,不惑之年离开妻儿,剃度出家,云游日本十余载,托钵行乞为生,同时创作自由俳句,常以酒和自然为寄托,晚年于松山筑一草庵,一年后辞世。

译者:高海阳,广州市人。毕业于中山大学电子学系,获日本九州大学工学博士学位。半导体芯片和无线通信行业企业家、咨询顾问。现居旧金山及上海两地。酷爱中日古典及现代文学,擅作诗词歌赋,曾出版诗集《孤鹰一旅山无数》。


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发表于2025-04-10

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只余剩米慢慢煮:种田山头火俳句300 电子书 读后感

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五行缺火,但58岁去世时就是因为酒喝多了,脑出血。我看火挺多的。 自由俳句代表:行不尽,行不尽,一路青山。还有: 背影渐远,秋雨中 缓行啼布谷,疾行布谷啼。 基本上是从禅意派回到了唐诗,充满了山水日月云等自然物象。 唐诗里面的叠词叠句是他经常使用的。 比如第二百三...

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一 “一期一会”是一句很奇妙的话语。笔者从一己的人生经验中,也往往能体会得到,某个遥远的日子的身边的一件小事,你注目它也罢,风吹而过也罢,日后,会以一种鲜活的方式让过去和当下结缘,让人点头微笑,感叹人生的展开通常都是基于某时的邂逅。 笔者八十年代中负笈东渡,...  

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自今年农历三月末起,到得小雪节气,陆陆续续地读完了小林一茶、松尾芭蕉和与谢芜村的俳句,都是名字好听俳句也作得美的俳人。种田山头火,看名字便觉得有泥土气和山林气,是行旅的诗僧。 行在山间,种田山头火对于植物的记录远比古典俳句的三大俳人多得多: 枇杷花正开,天阴...  

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好喜欢山头火的浪人俳句,喜欢到好想学日语去读一读原文里的意境。 托钵行脚僧,天涯沦落人,他的俳句,好似凄苦的呢喃、孤寂的哽咽,却每每被其困顿的美感打动。 前几日和朋友讨论日本的诗和我国的诗,我说若是比诗的壮观与大气那当然没有可比性,而日式的美感恰恰是在华丽的...  

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出版者:雅众文化 | 博集天卷 | 湖南文艺出版社
作者:[日]种田山头火
出品人:雅众文化
页数:208
译者:高海阳
出版时间:2019-12
价格:48.00 元
装帧:精装
isbn号码:9787540494711
丛书系列:雅众诗丛·日本卷

图书标签: 俳句  日本文学  日本  诗歌  种田山头火  文学  詩歌  山头火   


只余剩米慢慢煮:种田山头火俳句300 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

日本自由律俳句的集大成者

种田山头火 俳句精选集

近三十年来首次出版

……………………

【编辑推荐】

1、影响现代俳句创作、自由律俳句的集大成者种田山头火俳句精选集,近三十年以来首次出版。

2、山头火的俳句有朴素、清纯、自然之美,并追求在短诗里承载更大的容量和艺术表现力 。

3、山头火的一生动荡不安,他饱尝孤独,俳句中流溢着对无常的世间深深的无奈,对故乡、家人的复杂情感。

【内容介绍】

本书是日本自由律俳句代表诗人种田山头火的俳句精选集,其俳句不羁于传统的五—七—五音律,正如其生命不拘于世俗,自由迁徙。山头火的俳句,是延绵无尽的青山、秋雨、鸟与花,繁复的自然意象折射着他对禅与道的理解,同时也关乎生命的冲动——孤独与乡愁。

本书从山头火的代表作《草木塔》和诸多俳句集之中遴选俳句300首,辅之以日语原文及注解,以助鉴赏。

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虽然隔着译文,但“氛围”到了。喜欢“云涌起,白云涌起,我步向白云”。

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在人生无尽的困顿、挫败、飘零之中,一口口咂下凄冷、愁苦的况味,方才正是“创造之时”。往往是、也恰恰是那些 loser 们,为这人世献出了太多的美。真的,无论芭蕉、一茶、芜村,还是山头火,徘人的生平与气息,都清清朗朗的寄托在他们的文字之间,即使不去查证,也能从文字的意味间得知——伸腿坐,脚上落余晖;滑倒复跌倒,山无声;生死间,霏霏雪不停;默然着芒鞋,又一天;行不尽,行不尽,一路青山;残生多磨难,衣破缝补时;醒来端坐起,雷在近处鸣;草上坐,只有饭的饭;欲寝无一席,故乡有苍穹……即使,他写的是晴空、蝴蝶、樱花与春风,孤独也始终是一串无需破译的编码,缀在字里行间。

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好喜欢好喜欢。没出版时,从诗人名字和书名就觉得会喜欢。读了两页就发现意气相投!真的很好看啊。给去世友人的那句“桃树结实时,君已死”好动人。

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对植物没有抵抗力,柿叶、山茶、唐椒、枇杷花,像名字一样有山林气,故而很喜欢。

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对植物没有抵抗力,柿叶、山茶、唐椒、枇杷花,像名字一样有山林气,故而很喜欢。

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